Nûçe û Civak, Felsefeya
Deontoloji Medical
Çi dikare bê kirin li vê dinyayê ji jiyana mirovan bi rûmet zêdetir? Abstracting ji doktrînên dînî, jiyana li vê dinyayê de bi tenê nirxa ku bi ti awayî vegere e, da ku navborî, ji priceless. Ji ber vê yekê kesên ku ji bo parastina xwe ya ji jiyana me ne, barekî mezin ji berpirs, ev e ku ji pîseyekî din dikişîne û bi e. Ev e, bê guman, li ser bijîşk.
şaşî tibî dikarin yek mesrefa, û carna jiyanê de çend kes, û ev tenê li ser zanîna pîşeyî yên pispor ne, di heman demê de jî li ser aliyê exlaqî ya ji bo pirsgirêka. Di dema tedawiyê, kesê lewaz bi herî û nazik e. Ew bawerîya xwe ya tam di jiyana xwe de doktor, eşkere ji wan re bedena xwe û canê xwe. Ji bo ku bijîşk dikarin jê sûdê bigirin, ne ji bo armancên egoîst, her tim ji bo berjewendîya nexweş, ku zanista taybetî piştî kar - Di derman Deontoloji.
Ji bo cara yekem li Deontoloji term li derman hatiye dîtin tenê di sedsala nozdehan de tê bikaranîn, lê belê, aliyên exlaqî yên kar ên ku doktor jî di demên kevnare de nîqaşkirin. Bijartina mafê ji bo tedawîya nexweşan, bijîşk neçar bibin sond, û binpêkirina code ên exlaqî her tim ji bo tazmînatê de dixtor di bin Şerîetê de bû. Bê guman, ku normên exlaqî hinekî li ser hezarsala hebûna şaristaniya mirovan guherî, lê belê, ku prensîbên bingehîn yên ku li ser exlaqî û Deontoloji li dermanê: ji ber hurmeta jiyana nexweş û konflîktê bikaranîna qelsiya wî, inviolate ma.
Di prensîbê de, hemû pirsgirêkên etîk ku dikare di nav du komên parvekirin. Di koma yekem de doktor berpirsiyar bo jiyana nexweş destnîşan dike. Deontoloji li derman dide nîşandan, ku bijîşk her tim heye ji bo şer, ji bo xilasbûna ji mirov, heta eger ew li dijî berjewendiyên xwe diçe. Duxtor divê her dem amade be ji bo alîkariya bi cih peywira pîşeyî wî, her tiştî, li hêza xwe.
Şêlû tenê pirsek ji têkoşîna ji bo jiyana nexweş terminally nexweş e. ramanwerên cuda nuqteyên cuda li ser vê mijarê hebûn. Eger em wisa hizir dikin ku jiyana an baş mitleq e, pêwîstî bi şer bikin, heta dema ku kesek nikare bi tenê mayî kûr seqet bimîne, barkirin, îşkence bihîst. Li aliyê din jî, kesekî, divê mafê mirin aştiyane heye. Û eger derfeta jiyanek normal bi a mejî bikartê e amade ne, kesê divê here dûr bi dizî. Werhasil, em nikarin bersiva rast ji bo bizanin, û ji ber vê yekê, li dixtor heye ku gelek caran pirsgirêkê çareser bike exlaqî zehmet.
No zêdetir sade û rewiştê û Deontoloji karker tibî grîng têkiliyeke kesanî xwe bi hew keranrane. By zagonên exlaqî hişk ya ku doktor e, mafê ne ku tu têkiliyeke kesanî bi yê nexweş re, heta demekê, piştî dermankirinê. Ev tê hesibandin to be "play, pîs bike", ji ber ku nexweş, bi taybetî jî li rewşa hestyar an fizîkî dijwar, bi pêşniyara pir vekirî. Gelek caran, lê belê, û bûyeran de ku girêdana ruhanî rast di navbera nexweş û bijîşk avakirin, û paşê bi pîvanên exlaqî û bi ku, xêlyeke, ku rê li du kesên ku ji hevdû hez bikin ji bo bi hev re be fêm kir.
Wek ku hûn dibînin, Deontoloji li derman - ku zanista hêsan e, lê pir pêwîst ne. Bi taybetî jî kar, bijişkên bandor li ser jiyana xwe. A hejmara sînorkirinên tund û daxwazên gelek caran pêwîstiya saxlem ku miroveke ji rêzê mirovan, bi rastî ne mimkun e. Lê belê, xweşbextane, kesên ku amade ne ji bo xwe-qurbanê herin ji bo xatirê yên pîşeyê delal xwe, ji bo xatirê yên xwestina wî ji bo rizgarkirina jiyana in li wir in. Û her yek ji me di demên herî zehmet ez dixwazim ku mîsiyona çarenûsa xwe di destên xwe de tenê bi vî rengî yekî riyên!
Similar articles
Trending Now