Rastiya objektîf û subjektîf û hewldanên ji bo diyarkirina

Tê çi wateyê ku rastiyê ji we re? Subject to gelo di vê hêlê de diyardeyeke û pênase, û, di ser re, ev li hemû hene? Li ser van mijaran di hişê mezin a mirovatiyê bo sedsalan re çêbûn, û, dayîn, ku hema hema her yek ji wan hatiye ji bo wê encamê ku ji yên din cudatir were, têgeha rastî nehatiye destnîşankirin.

Ev balkêş e ku herkes têgihîştina xwe bi xwe ji rastiyê, û hemû tiştên ku lazm e ji bo wan kesên ku a pênase şexsî tune ne, ew e, ku beşdarî ti ol an jî felsefî niha û bi kar tînin şîrovekirina ku dıke. Ji bo ku armanca xwe, em di gotara salix hemû têgînên bingehîn ên rastiyê û cureyên wê, û paşê jî bi encamên ku: li cihê ku nirxa rast ev e?

Tûjiyên ji rastiyê

hene cureyên çend ji vê konseptê de, lê belê, hemû nirxên xwe xizmekî in.

mitleq

Li vir rastî ji bo pir razber û global de wekî çavkaniya hemû behsa. Ev xuya dike statîk û bêtevger e, di heman demê de têgeha "ebed" di vê pênase ku bang nav pirsa de characterization of "naguher" di nav de ne. Li gorî vê pênase, mitleq rastiyê - Armanca felsefeya û baş xwe, lê belê, di heman demê de ji aliyê nakokîya: ev ne bê ji ber absoluteness xwe fêmkirin.

meriv

Li vir, ev diyardeyeke dîtin, desthilatî, çawa ku li ufuqê, lê destûr hin nermbûneke di têgihîştina wê: rastiyê xizmekî - a zanîna pêbawer li ser rewşa niha ya pêvajoya an diyardeyeke.

rastiya objektîv

Li vir, ku di warê zanîna têgehên zanyarî fêmkirin. Bi gotineke basît, bi rastî armanca - ev agahiyên ku ne li ser kesê ku li ser ew difikire, ne girêdayî ne ev e: ew e çi ye, naveroka wê parastin, lê şiklê dikare bê guhertin bîrmendekî.

pêwist

Bi vî rengî ya diyardeyeke di e ku form of zanîn, ku bi rêya facts ragihandinê bi hevgirtî navxweyî bidestxistin.

Random

Ev ew in zanebûna, bi ku bê fikir bi zanebûn hatine bidestxistin.

analîtîk

Present dema ku malê ye ku ji bireserê yên di nav ev, ji ber ku pêwîst e bi jîder.

sûnî

Ev, rewşeke ku pêdivî bi agahiyên zêdetir li ser vê tespîtê ji rastiyê ye.

têgeha rastî

• rastî armanca Classical

• Nûçegihanê. Ev pênase, ji aliyê rojnamevan di salekî de ji ber bûyerên rêya rast. Li vir, bi rastî armanca ku di form of expression didina (danasînên, Belavok) rastiyê, bi hemahengî ji rastiya raman da.
• Otorîter. Rastiyê wekî bawerî û baweriya kesê otorîter e. Pir li olên hevpar.
• Rastiyê de weke delîla. Li vir, vê fenomena wek ramaneke zelal li ser tiştekî dîtiye.
• Semantîk. Ev bans pênase devkî, wek ku gotin li ser gotin şêwey Aristoteles.
• Naturalîstîk. Di vê teorîyê de, rastî ew e ku fikra ne, ya ku qanûnên xwezayê tevnagere û ne, wê demê ji wan dixwzin.

• konsepta nonclassical

• Adetî. Ev e, bi peymana rast naskirin. Bê guman, têgehiştina vê li ser fenomena xuya hinekî serr'a.
• Li peyhev. Li vir, wek ku rastî bi armanca ji malê zanîna fêmkirin, eger ew bi bi hev û din, raste bi koordîne.
• Pragmatîk e. Li gorî vê teoriyê, ev rast e bi tenê tiştên kêrhatî ye. Ev di nav de hemû zanîn ku dikare berjewendiyên pratîk di warê bikêrhatîbûna an serkeftinê bîne.

Bi vî awayî, bi rastî armancê gelek nerînan, û hema hema qet ji wan ji rastiyê ye. Dibe ku ji ber ku ewqas kûr fikra ku ev e bi ya dawiyê de ji her pergaleke nîşana ne, û hebûna berbiçav xwe indefinable e, ji ber ku ew di navbera cognition û pêvajoyeke hînbûnê tenê gengaz e?