Incognito hêsan e. Ji Harun el-Rashid heta nikneima

Ma çi wateya "wateya" ye? Yekemîn yekem ku ku di piraniya me de pêk tê, celebê ye, novelsên Dumas, sirûbarên Dadgeha Madrid û yên din ên jiyanê yên crowned û hevalbendên taybet. Gotina ji latînî "li cogito" tê - "nayê naskirin" û navnîşa kesê veşartina navnîşa wî, rasta xwe ya fikrîkî an jî deyn kirin. Lê cavek girîng e: ew tenê nexwende tê gotin ku heger armanca navê veşartî ne sûcdar e. Mirovek tenê dixwaze ku ji bo hinek sedemên ji ber belavbûnê nebe.

Di sedsala pêşîn de, kesên crowned û xelkê xwe ya nêzîkî rastî çalakiyên nexwendin. Wan sedemên xwe hebû: kesek bilind, û hêj jî bêtir wusa ku kesek royal, divê hin tiştek hûrgelan bike. Ji bo ku mirovek mirinê nayê destûra wî ji bo wî tiştek nayê qebûl kirin. Û carinan ev carinan hêrs, bêkêmar û bi xeter e. Lê belê pir caran hîn hûrgotir kirin ku ji bo biryara çavdêriyê bikin.

Bi taybetî jî ew hêsantir bû ku rêwîtiyê biçin. Ev, bi rêya awayî, nayê wateya ku partiya mêvandar nizanin kî kî serdana wan. Lê belê biryardar tê dîtin, û ew hebû.

Yek dikare Garun el-Rashid bibêje, ku li cilên xerîbek xerîb kir û ji bo welatê xwe vekişîne ku hûn çawa bibînin ku mirovên ku dijîn dijîn. Daxuyanên Navîn ên Navîn jî bi vî awayî veguherand. Walter Scott bi rengekî veguhestina rêwîtiyê Richard Lionheart di roman "Ivanhoe" de behsa şirove dike û li dijî rastiyê ne. Çimkî ji bo dadweriyê, divê tê gotin ku Richard ji ber ku ji ber ku tehlûka jiyana xwe ve dikir zorê bû.

Di 1696 de, karmendê Petrûs Mikhailov, ji beşek beşa balyozxaneya Grand Grande, ewrûpa ji Moskowê çû. Û tenê merivek sînor a sînor bû ku dizanin ku ew Petrûs padîşah bû.

Di 1781 de, Hejmar û Niştimanî ya Bakurê ji Petrûsê ve çû. Ew bi gelemperî li Ewrûpayê hatin qebûl kirin, û di prensîbê de, her kes dizanin ku di bin vê pseudomosê de paşeroja Rûsyayê Tsar e, û wê demê wê bihêle ser textê, Pawlos û jina wî. Ya yekem, ev fikir bû ku di bin demên pseudonyûmê de rêwîtiyê bû; duyemîn, wê hindikek hindik destûr kir ku ji hûrgelên mecbûrî û tundûtûjiyê vekişin.

Ew dibe ku ev çalakiyên nehênî yên prerogative yên kesên binavkirin an crowned in. Lê belê, ev hewce ne. Ji bo bîranîna sê muzikvanan: Pêxemberos û Aramis bibînin bîra xwe. Navekanên fictional ji wan re naxwazin li ser rêjeya Musketeer ya şexsî. Nimûneyeke din ên nimûne yên çalakiyên din ên di çîroka Paşkin de "Jinên Xweseriya Ciwan-Ciwan" tê gotin. Sêrgê Lîza dibêjin ku jinê gundek Akulina ye, da ku ji bo ku bi xortê ciwan re kêfxweş e ku xwe bikişîne. Hêza paşengî ya tundûtûjikê keçikek bêhêzî ev çalakî qedexe kir. Gava ku jinikê gundê veguherîn, keç bi xwe re bizanibû ku çi kiribû.

Bi armanca înternetê, foruman û odeyên rûniştinê, demên rastîn ên çalakiyên veguherî dest pê kir. Bêjeya navekî-navên navên, bikarhêner bikarhêner eynî ye: navê wan bi armanca xwe veşêre ku ji derveyî zagonî zagonî ne. Nivîskar, nivîskî li Înternetê, her timê navnîşa wî navnîşa xwe û wêneya esasî bikar tîne. Mirov dikare bi salan re biaxivin, bi tenê kêm agahdariya agahdariya xwe, bêyî ku navê wî û kesê nîşan bide. Em dikarin bêjin ku niha nuqteyek ji rastiya rojane rojane ye.