Church Entakyayê: dîrok, rewşa niha

Niha, ji dinyayê Ortodoksiya de panzdeh autocephalous dêr (serbixwe). Di nav wan de, li gor pejirandin di Russian Church ortodoks diptych - order bîranîna beytên ji Primates, di rêza sêyem de ji aliyê Church of Entakyayê, ku yek ji kevintirîn di dinyayê de dagirkirin. dîroka xwe û pirsgirêkên jiyana modern de dê bibe mijara axaftina me.

Legacy ya ji Miletan re Pîroz

Li gorî efsaneyê, ew di '37 bi destê Şandiyan pîroz Peter û Paul ava bû, li bajarê Entakyayê, ku li ser axa Sûriyê kevnar bû ziyaret kir. Îro navê Antakya û beşek ji Tirkiyeyê modern e. Ev divê bê diyarkirin ku li vî bajarî, şagirtên Îsa Mesîh pêşî Mesîhî hatine gazîkirin. Ev yek bi vê string ji beşa 11ê ya di pirtûkê de di Ahîda Nû de xuya dibe ji Şandiyan.

Weke hemû Xirîstiyanan ji serdemên pêşîn de, endamên Church of Entakyayê de di cih de piştî damezrandina wê ji bo zordariyê bi pûtperestan kirin. Pişta xwe dawî bi tenê co-desthilatdarên Împaratoriya Romayê - Qeyser Constantine Mezin û Licinius li 313 veşêrî taybetî azadiya olî li hemû deverên bin û bi wan re, ku tê de û Entakyayê qanûnîkirin.

Yê pêşî, rahîb, ascetics û di destpêkê de ji patrîkxaneyê

Tê zanîn ku piştî Dêra Antiochian ji bin erdê de derket holê ye, monasticism berfireh e ji bo wan hatiye heta nûbûn û olî û heta wê demê bi tenê li Misrê hebû li wir. Lê, bervajî rahîb yên Nîla Valley, û rexên wan kêmtir girtî û ji jîyîna cîhana derve qut bûn. Di çarçoveya xebatên normal wan mîsyonerîyê, û sedeqe bûn.

Ev wêne bi awayekî ku di sedsala bê de hatiye guhertin, dema ku bû galaxy hemû di nav de, di dîroka hermits dêrê ku pîşeyê cûreyeke feat .Aramgeha wî, wek ku stûn-ode hene. Rahîb, ku di vê rê de navdar bû, ji bo demeke dirêj kar dua berdewam, hilbijartina cihê xwe top vekirî bircê, stûna kevir an jî bilind. Ku damezrênerê vê tevgera tê hesibandin bû keşîşê Sûriyê canonized ya li ser rûyê ewliya, - Şimûn Stolpnik.

Dêra Ortodoks Antiochian yek ji patriarchates herî kevnar e, ku serbixwe yên dêrên herêmî, ya ku ji alîyê bavê xwe bi xwe ye. Pêşî ew bû Primate li 451 to text pederşahî, metran Maxim, ku di îqtîdarê de ji bo pênc salan ma de yî.

cudahiyên olî ku bû sedema perçebûnê

Over sedsalan e û Church Entakyayê VII di dema rûbirûbûna bi lezî di navbera her du ferman û olî re şer jiyîn. Komek ji şagirtên hînkirina li ser xwezayê dual Mesîh Îsa, ji cewherê îlahî û mirovan wî pêk dihat, temsîl li wî, bi hev re û bi tênê. Ew bi navê diofizitov.

dijberên xwe - miafizity - a cuda digre. Li gor dîtina xwe, ji cewherê Îsa Mesîh bi yek bû, di heman demê de hem ji Xwedê re û mirovê klamên. Ev têgeha hat red kirin û zayendî ragihand, ji bo ku di sala 451 ya Konseya fanar lidarxistin. Bi tevî, ku ew mafê di wan salan de piştgirî, Qeyser Justin I, beyannameyên xwe yên miafizitskoy doktrîna di dawiyê de bi rêve bibin yek û ji bo win li ser piranîya şênîyên li Sûriyê. Di encama vê çalakiyê de mêr paralel ava bû ku paşê Kenîsa ortodoks ya Sûriyê bû. Ew û heta niha dimîne miafizitskoy û dijberên wê yên berê beşek ji Church Greek bû.

Di bin desthilatdariya ya fatihên ereb

Di gulanê de 637, Sûriye ji aliyê Ereban, ku karesat ji bo welatiyên di civakên Greek-ortodoks wê bû hat dagirkirin. rewşa wan ji aliyê rastiyê de xirabtir ku bi ser diNevin di wan de dît ku ne bi tenê dikarî çewt e, di heman demê de bi hevalbendên potansîyel dijmin kahînan xwe - silisli.

Di encama vê çalakiyê de, ya Patrîyarkxanê ya Entakyayê, dest bi Makedonya, ku li welatê di 638 hiştin, bi kotekî hatine BDP'ê xwe li Constantinople, lê piştî mirina George di 702 salî patrîkxaneyê bi gistî rawestandin. Church Entakyayê primate wê vejandiye bi tenê çil salan piştre, gava ku di wan salan de Xelîfeyê Hisham destûr bo hilbijartina ji bavê nû, di heman demê de di bin kontrola avakirin xurt e li ser dilsoziya xwe da.

Dagirkirina Tirkên selçûkî û dagirkirina xaçperestan

Di sedsala XI li Entakyayê de jîya dagirkerîya nû ya dagîrkeran. Ev dem ew Tirkên selçûkî bûn - ku yek ji şaxên yên Tirkan Western, piştî ku serokê wê selçûqî navê. Lê belê, ew ji bo demeke dirêj ji bo bigirin, destkeftiyên xwe û qedera ne bûn, wek ku piştî deh salan, ku ew derî bûn, li van deran ji aliyê Crusaders xuya bû. Dîsa, di Church of Entakyayê de ezmûneke pir giran ji bo demên wê de, weke ku ji aliyê katolîk de biryar bû li her derê hewl didin ava bikin serdestîya mezhebê xwe bi xwe.

Ji bo vê yekê, ew hatine qewirandin de biryar kirin ku di wan rojan de Yûhennayê ya Patrîyarkxanê, û li cihê xwe danî a prelate Roman Bernard. Di demeke kurt de, û hemû çavdêr û ortodoks de û li deverên di bin desthilata xaçperestan, li hemberî hîyerarşîya katolîk şûna wan. Di vî warî de, di beşa ortodoks Antiochian careke din ji bo Constantinople, ku ew heta 1261 de, dema ku helwesta fatihên Ewropayê pirr qels ma meşî.

Moving bo Şamê û ji bin nîrê Osmaniyan de

Di dawiya sedsala XIII de, li Crusaders neçar man ku dev ji cara milkên xwe ya li Rojhilata, di heman demê de ji aliyê vê demê de ji ortodoks, heta du sed sal berê, nîvê nifûsa Sûriyê, hema hema bi temamî hatin rûxandin û komên tenê biçûk belav bûn. Di 1342 li Beşa Dêra baviksalar ji Entakyayê de hat veguhestin Şamê. Li wir ew di rojên me danîn. Ev, di vê navê de, li bersiva gelek caran pirsa li ser cihê ku dêr ji Entakyayê îro pirsî.

Di 1517, Sûriyê ji aliyê Împeratoriya Osmanî ve hate bidestxistin, û ji ber vê yekê ya Patrîyarkxanê ya Entakyayê de bin û bi birayê xwe re li Constantinople bû. Yekê bû ku Împaratoriya Bîzansê de hatiye dirêj di bin desthilatdarîya Turkish bû, û bavê wan ji Constantinople siha wan de rayedarên hin kêf bûn. Bi tevî, ku Kenîsa ortodoks ya bacê girîng û berdêla wê bû, di wê pozîsyonê de ji endamên xwe ya asayî a xirabûna girîng derket. baş nîşankirin ne û hewldanên ji bo misilmankirina bi darê zorê.

Di demên dawî de û îro

Di dema li dîroka nêz ya li Church of Entakyayê sîya hikûmeta Russian kêf bûn. Ev bi alîkariya wî ye, di 1899 li ser textê pederşahî destê ortodoks Ereb Meletios (Doumani) dagir kirin. hilbijêrî adetên ji bo helwesta Ereban a tarûmarkirî ji bo vê rojê. Paşê Nicholas ez çend caran li subvansiyonên pere dêra dayîne.

Îro Dêra Ortodoks Antiochian, bi serokatiya ji aliyê sed û şêst-heftemîn de di ya Patrîyarkxanê row John X (Yazidzhi), di nav bîst û du ji Diocese, û hejmara yên di civatê de, ku li gor texmînên cuda, rêzeçiyayên ji du milyon kesan. Wek ku li jor behsa wan kir, rûniştinê ya Patrîyarkxanê ya li Şamê ye.

şer Church li Rojhilata Navîn

Di sala 2013 de, şerê di navbera du dêrên kevnar yên vê dinyayê de rabû ser xwe. Sedema ku ji bo nelihevkirina wek hevdu re xizmet wî li ser mafên ji bo hebûna mezhebî li Qatar. Entakyayê ya Patrîyarkxanê John X bi hevtayê Orşelîmê, wî li ser îdiayên wî ji Diocese, li Mîrîtîya Rojhilata Navîn nerazîbûna xwe. Rexnedar jî ew di forma qebûl tu delîlekî brooked. Ji ber ku şerê li Orşelîmê bûn û hatin Entakya bir dêrê, da ku aştîvanî, ku eucharistic ragihandinê (liturgical) di navbera wan de qut bû.

Rewşeke wisa de, bêguman nayê zirarê yekitîya û yekîtiya tevahiya cîhanê Ortodoksiya. Di vê çarçoveyê de, serokatiya Moskowê Rumê gelek caran anî ziman ku hêvî dike ku li Entakyayê û Orşelîmê, li civînê karibin cudahiyên xwe û çareseriyê bikartê wê.

Nexwestibû beşdarî di Encûmena pênebiran

Di vê salê de, ji 18 heta 26 Hezîranê de li Girîtê Pan-Ortodoks pêk hat (pênebiran) ya. Lê belê, ew bê çar dêrên herêmî autocephalous pêk hat, ji ber sedemên cûda vexwendina ji bo beşdarbûna red kir. Di nav wan de Church of Entakyayê bû. Pan-ortodoks dêra di nîvengeke giftûgoyên tenûrê, li ser gelek mijarên ku bû sedema nelihevkirina di nav beşdaran potansiyela xwe amade kirin.

Lê belê wek ku di encama xebata dirêj û pir-pirhêl e ku ji aliyê nûnerên Dêra, ne pêkan bû ku ji bo bigehine rêkeftinekê li ser piraniya babetên herî girîng. Ev, bi taybetî, ku sedema têkçûna û Church of Entakyayê ji Katedrala e. Ev li gor daxuyaniya ku nûnerê wezareta Synodal diyar kirin, di vê salê de di Gulanê de pêk hat. Ev biryara bû û bi pêşengiya hatî ferhenga Bulgarian, bi dêrên Ortodoks Georgian û Russian.