Wedding after marriage: Ji nû ve bêtir çêtir

Gelek hevalên xwe biryar da ku ji zewaca zewaca armanca armanca xwe bikin. Hin caran du rojan di dema we de pir celeb in. Û bawermendan gelek caran mêvanan li zîndanê dişewitînin, û ne ji bo qeydkirina medenî. Bêguman, dema ku zewaca piştî zewaca li ser heman an du duyemîn de pêk tê çêtir e, lê ev her tim her gengaz e. Hin rojên dêrê neheqandin, di bilî de, postên ku divê vê merasîma paşde paşde bikin. Zewaca pêwîst e, ji bo nimûne, di pêwendiya ducaniyê de pêwîst e.

Gelek mirov dixwazin ku ji ber ku çend salan zewicî di zewacê de ji bo zewacek sekuler qeydkirî ji hezkirina Xwedê hez dikin. Hin kes bawer dikin ku ew ê di nav wan de bi hev re bibin alîkar. Di rastiyê de, heger her du jinan herin ezmanan, ew ê li wir hevdîtin. Û di darê de her tişt yek yek yek e, da ku zewacê ne alîkarî. Pirtûka Pîroz dibêje ku ez li ezmanan tune tune, da ku paşê jinebiya jinebiya neheq e. Ji ber vê yekê zewaca ji bo jiyanê ve tê çêkirin û mayî divê bi daxwaza Xwedê bimînin.

Di merasîma xwişka xwe de pir xweşik e, kincên taybetî yên ji bo wê bijartin, ku wateya wateya xwe ye. Her çalakiya perestgehê ya kahînan. Gelek bawerî hene ku bi merasîma zewaca girêdayî ye, lê pisporên Orthodox pêşniyar dikin ku hûn nexwestin wan. Di encamê de, di dema me de pir girîng e ku bibe serokê malbata (ji ber ku çima pirhejmaran bi vê yekê re girêdayî ne), biryar di malbatê de herdu jî, û hûrguman li gorî rêbazên dêrê dê guneh e. Erê girîng e ku hûn di pêwendiya we û pêwendiyê de li ser pêkanîna baweriyê bikin, û paşê paşê dê zewaca tenê tenê xurt bibe.

Gelek caran jê pirsî ka gellek kes û jinek gunehkar e. Ew bi xwezayî û normal e, û divê hewce nekin guneh û guneh bi taybetî hez bikin û zewaca xwe bike. Her kesê ku dibêjin ku têkiliyên berpirsyar ên neheq in, neheqek anathema ye, ji ber ku çîrokên mezhebî û pêxemberan nabihîzin. Lê belê kelek fîzîkî li ser cinsî ya dijberî divê wek tiştek binî binçavkirin. Heke tiştek kû xwedê xulamê xwe li ser lêgerînê dike, ew tiştek e, ew e ku ew ji bo masê li ser masiyê xwarin xwarin. Ji ber vê yekê, hewce ye ku hestiyariya fizîkî wê cihê dizane.

Di Rûsyayê de, piştî zewaca piştî zewaca desthilatdar e, ji ber ku ew qeydkirina zewaca fermî de xelet kirin. Di mizgîniya zewaca de, zilamên yekbûyî ne, ew dest bi bedena yek û ruh çêbikin. Ji ber vê yekê, zilamek wek êşkêşiya bedenê têş û nermal e. Sedemek zehf ne tenê ji bo zewacê - zîndanê, ji ber ku zilamê betalkirî berê bûye têkiliyên zewacî bû.

Baweriya dêûbav li ser zewacê pir kevneşopî û kevneşopî ye. Ew her roj di kalên me de neyndar e, ciwan dikare bibe û dê li dijî dêûbav, lê ew pir baş e ku piştgiriya mirovên girîng di jiyana me de binivîse. Çawa çawa pîroz be û bidestxistin ? Ciwan diçin pêşiya dêûbavên xwe, û ew yek bi yek imad dikin, gotinên peyva pîroz dikin, piştî ku ciwan bi destê dêûbavên xwe diçin. Gotinên dilsozî tiştek ne tiştek mûz û mecbûr in, ne her dêûbavan wek ku ew li xwe bibînin bibînin. Hin tenê dibêjin: "Ji bo we û ji hezkirina şêwirmendiyê," hinekên kêfxweş dikin û gelek zarokan dixwazin, hinek ji bo serpêhatiya jiyana jiyanê dikin. Qanûn û dijwar zehf ne, tenê ji dêûbavên xwe bipirsin ku hûn bêjin ka çi di dilê xwe de, û çi difikirin pir girîng e.

Dibe ku hûn gelek salan zewicî ne, lê hê zewicî ne. Piştî zewaca piştî zewacê di çend salan de tête armanc kirin. Çu caran dereng nekiriye, bi taybetî bi zewaca qeydkirî ye ku dêra bawermend tê temamî ye û p'arşînerek wê ê we re dibêjim ku hûn di guneh de dijîn. Heke hûn dibêjin - hûn dikarin ewlehiyê dikane. Têgehek Civaka Civaka Orthodox yek ji rêzgirtina devê dêrê ya ji bo zewaca qeydkirî dide. Lê belê, ji bo jinên zewac hêsan e, ji ber zewaca bi hêza ezmên diparêze. Ji ber vê yekê ev merasîma meriv ji merasîma xweşik e.