Têgeha Science li Felsefe

Science - cure çalakiyên dişkand mirovan li van mafźn û pêşxistina armancê, têkildar û zanebûna sîstematîk organîze li ser cîhanê. Di rêya vî çalakiyên facts, analysis, Dabeşandina û analîzên zêdetir civiya ye li ser bingeha daneyên License de, nû yên zanîn, ku ji bo kehantê-bingeha zanistê yên pêşerojê de rê.

Têgîna zanistê li felsefeya yek ji cihên herî girîng e. Science ya bingehîn e form of zanînê yên cîhanê. Ji bo vîzyona felsefî yên vê dinyayê de, divê hûn hizrekê li ser zanist heye, wê ew e ku, çawa ji bo avakirina zanisteke ku ew bi pêş ku ew License de derbasdar e, em dikarin ji bo ji ber destkeftên wê hêviya xwe.

The konsepta di felsefeya zanistê ji bingehê xwe armancên pênase îdeolojiya (paradîgmaya) ramanên tevlîhev û têgehên ku nûneriya zanist, û hwd. Ev jî di nav de pirsgirêkên etîk û zanistî - sîstema rêzik û binemayên ku pêwendiyên li gel ku di warê lêkolînên zanistî.

Bęjeyek ji îdeolojiya welat check dest ezmûnî yên ku ji bo di navbera xelkê Heskîfê an xwezaya wan têkildarî e. Hema hema her tim, bi rastî bi çewtî bi yekembû. Dinêre ku îdiayên îdeolojîk yên rêbazên ampîrîk pir dijwariyek e.

Têgîna zanista felsefeyê wek qada çalakiyên mirovan, ku fonksiyona bingehîn e ji bo pêşxistina zanîna rastiya bi awayekî objektîv danasîn. Science a e form of hişmendiya civakî. Ev de çalakiyên ji bo hînbûna zanînê nû, herweha sercem pir ji her zanînê, ku ne di bingeha picture cîhanê. By zanistî û fêm çiqilên cuda yên zanîna zanistî.

felsefeya System Science ji nav civakî, xwezayî, mirovî û teknîkî de dabeş dibe. Ev Ellahî dîsa di dinyayê de herî qedîm, lê belê wek ku sîstema dest bi teşe bigirin di sedsala 16an de. Di rêya pêşketina xwe de, ev sazîyên civakî civaka pêwîst bûye û bi xwe jî li ser karê xwe bandoreke gelek mezin dibîne.

Di dîrokê de qonaxên şexsî yên pêşketinê yên felsefeya zanistî veqetandin. Ev dîsîplîna felsefî dest bi pêş de bi hîndariya pozîtîvîst. Ev cara yekem bû ku pêdiviya lezgîn ji bo zimanê zikmanî, matiq û rêbazan tune ye ji zanistên rastîn. Li qonaxên cuda cuda de wek pirsgirêkên sereke di xebatê de diyardeyên ciyawaz terxan kirin, mesajên cuda de hatin nîqaşkirin û dawî no yekîtiya di baweriyê de me ku di nav wan de têgîna zanista felsefeyê heye.

Felsefeya pozîtîvîst (her sê qonaxên), bi erka sereke yên felsefeya zanistî ew e, ku fêm bikin ku xwezaya teorîyê zanistî di giştî, hewldanên ji bo destnîşankirina tevna xwe hatine kirin, tê wateya afirandinê zanîn. Di vê demê de, ji bo pirsgirêka mezinbûna zanîna zanistî heye.

Li qonaxên piştre ji pêkanîna felsefeya positivists zanist diçe ji naveroka bi rastî yên teoriya zanistî çû. hîndariya Dîlberê-pozîtîvîst li hemû di rastiyê de nav esebî çû ser Kurdayetiyê dûr ji zanistê. Neopositivists bi berdewamî xwe hispêre li ser Empîrîzm. Ew bi felsefeya mantiqê zanist derxistin. Postpositivists hewl ji bo analîzkirina bandora pêşketina zanistî faktorên "nonscientific" (çandî, manewî, civakî). Di vê astê de, zanist, dest bi tekilî bi jîngeha civakî. Ji wê gavê, li ser zanistê to fîlozofên topic hêviyê û balkêş dest pê kir. Xaneya neopositivists postpositivists û heta dema niha de derbasdar bimîne.

e tiştekî wiha wekî pirsgirêka yên felsefeya zanistî hene. Ev ji bo ku pirsgirêk ya mezinbûna zanîna zanistî, di xebatê de ji derketina holê ya zanist û pêşketina wê ya tê wateya di her qonaxê de ji bo pêşketina civakî. Felsefeya zanistê hewl dide ji bo pêşxistina Rêbernameya felsefî ji bo çareserkirina van pirsgirêkan. Pirsgirêka sereke ya felsefeya zanistê de ji bo pirsgirêka bi eslê xwe ji zanîna zanistî bi xwe ye. Bi giştî, hemû pirsgirêkên bi nav sê koman de dabeş: pirsgirêkê yên felsefeya zanistî, arişeyên ku ji taybetî yên felsefeyê; pirsgirêkên di nav zanist bi xwe; pirsgirêkên ji danûstandina di navbera felsefe û zanist.