Damezrandina, Dibistana navîn û dibistanên
Taybetmendiyên cuda de serweriya qanûnê ... Aborî: nîşanên bi serweriya yasa
Teoriya nation-building ji bo gelek sedsalan ezab di hişê zanyar, feylesof û siyasetmedarên. Absolutely her kesî xwest ku dizanin ka hukûmeta hêja ye ku bê gotin "baş e." Di vê pêvajoyê de ji gotarên zanistî firokên ku derketiye holê ji bo şermezarkirina dîktatorî ya piraniya û hêza mutleq ya monarchs, pêşxistin konsepteke taybetî yên sîstema siyasî ya ser bingeha zagona. Îro, bi têgeha "dewleta hiqûqê" tê wek surprîz, di heman demê de bi çend sedsalan berê, ev romana rast di dinyayê de ji siyaset û hiqûqê bû. Di sedsala XXI de, piraniya welatên cîhanê de, her hewldan tê kirin ji bo bidestxistina bi navê "desthilata qanûnê." Ji xalên balkêş e ku ev têgeha gelek taybetiyên cuda û taybetmendiyên, ku dê di detail di gotara nîqaşkirin.
Dîroka me ya ji bo pêşxistina teoriya "serweriya qanûnê"
Ev divê hesabê ji ber ku têgeha serweriya qanûnê de di serdema demên modern de derketine holê, di heman demê de xuya di destê xwe de çendîn hemû bûyerên dîrokî li pêşîya hat bigirin. Bi vî awayî, em dikarin di derbarê pêşketina zanîna, ku bi wê nav teoriya ketin biaxivin. dewletê Legal - hêzeke welatê ku dijî û çêneke, xebatên wê yên li ser bingeha norm û prensîbên şerîata. Ev têgeha tenê zere ya hemû konsepta şirove dike, gelek zanyarên xwe bi razî ne. Di dîroka dewleta qanûnê li têgeha teng dirêj ji dema desthilatdariya qiral King Hammurabi ji Mezopotamyayê ye. Ew cara yekem kesê ku qanûnên li dewleta xwe nasand bû. Piştre li ser çîroka bajarekî Greek, ku avakirina demokrasiyê, zagona Roman, ku hemû warên jiyana mirovan de, û herweha di şoreşên navdar yên ku di Serdema Navîn û demên modern de, ku di nav gelê ku ji bo azadiya xwe şer têt tertîb kirin. Ev jî nîşan dide ku pêşketina zanîna li ser qanûn, ya dewletê û têkiliyên wan ên ji bo gelek sedsalan dom kir. Lê belê ji bo fêm bikin ka nîşanên serweriya qanûnê ne, ew pêwîst ji bo ku li ser teoriya di forma klasîk wê, yên ku di dema ji şairê to sedsala XVIII de xuya ye.
Teoriya klasîk yên bi serweriya yasa
"Bav" ya vê teorîyê jî li gor DZhon Lokk, Immanuel Kant, Thomas Hobbes û Montesquieu.
Têgeha serweriya qanûnê
Îcar, ji ber dîroka zengîn ji têgeha pêşketina, em dikarin têgeha modern ên di dema cihêkirin. dewletê Legal - welatekî ku hemû çalakiyên bi ya prensîbên û normên hiqûqî ye, ku cenazeyan yên desthilata bilind bi dabeş, li gor hêzên xwe ji bo parastina maf û azadiyên şexsî. Ev divê bê diyarkirin, ku qanûnî - ev sîmayeka awarte yên desthilata qanûnê ye. Bi saya wî, bicîanîn prensîpa jêkcidakirina desthilatan û din fikra mode bingehîn. Bi vî rengî dewletê çend taybetiyên ku divê ne tenê di têkiliya di sîstema, di heman demê de cuda cuda ji hev û din tê hesibandin.
3 hêmanên sereke yên dewleta destûrî
Di dîrokê de ji teoriya zanyarên gelek ji ramanên daniye pêş li ser taybetiyên wê ya sereke. Bi vî awahî, di teoriya qanûna tênê weight. Em dikarin ku yek mafê dibêjin ne, û yên din çi ne. e ku liba rastî li her yekê ji teoriya hene, lê belê, nîşanên cuda yên bi serweriya yasa derbas dibe:
- Serweriya qanûnê (qanûnîbûna).
- Parastina mafê mirovan û azadiyan.
- Cudakirina desthilatan nav sê şaxên temam dikin.
Taybetiya taybet bi serweriya qanûnê qanûnî ye, ji ber ku di wê de bi gewde bike ku hemû waran de li jorê.
Serweriya qanûnê
Nîşana serweriya yasa serweriya pîvanên hiqûqê ye. Ev prensîb, di pileya di nav kategoriya yên sereke bi şikilkî rola awarte ya qanûna di nava dewletê de. Di vê rewşê de, rayedarên mecbûr in di nava hêzên ku bi destê ji xeyn ji wan re ku temsîla tevbigerin. Pirrî caran, ku hukmê qanûn ji aliyê hiyerarşiya hişk ya qanûnî, ku ji qanûna dide ku hêza qanûnî bilind piştî ku destûra xwe xurt dikin. Esasê serweriya qanûnê ye ku ji aliyê rejîma, wekhevîya hemû li ber qanûnan hatiye lidarxistin.
Parastina mafê mirovan û azadiyan
Nîşanên cihê yên desthilata qanûnê ji bo derfeteke rastîn a ji bo parastina mafên mirovan, herweha rê ji pêkhatina wê. Piraniya alîgirên zagona xwezayî bawer dikin ku heta hesabê berjewendîya giştî di binpêkirina azadiyên mirovan bi tu awayî divê di civaka modern de xuya nebe.
Cudakirina desthilatan nav sê şaxên
Ku prensîba hatiye dîtin giranî pêşketî ji niha ve tê temsîlkirin "bav" ji teoriya hiqûqî ya dewletê (Locke, Montesquieu, Hobbes). Ev tê wateya wê hîndariya ku hemû hêza dewletê , divê di nav sê şaxên, ku bi temamî serbixwe ji hev û din in de dabeş dibe. Ku prensîba kilîda ji teorî ya nûdema yên dewletê û qanûnan bû. Hema di her welatî, vê teoriyê li jiyanê bû. Bê guman, mekanîzmayên ku hin ji danûstandina di navbera çiqilên sereke bi hev û din pêk hatine dîtin.
Bi vî awayî, ji zagonsazî, ji aliyê parlamentoyê de bê temsîlkirin, di qanûndanîn, Meclisa Neteweyî (li her welatekî, ku bi navê, dikarin cuda bin). Şaxê Tenfîzî berpirsiyar Erka Taybet bedena navendî, û di dadgehan de tê bi riya sîstema dadgeh di wê dewletê de pêkanîn.
taybetmendiyên din
Ev divê bê diyarkirin, ku nîşanên cuda yên desthilata qanûnê ji bo hejmarek ji aliyên din ên ku ne mezin ne, di heman demê de roleke giring bilîzin. Ji bo nimûne, li ser asta çanda yasayî yên di pêvajoya bicihanîna serweriya normên hiqûqa wê (qanûnên) girêdayî, wek gelê ne, divê bi tenê bi van qaîdeyên girêbide, lê belê ji bo fêm cewhera xwe. Jî li bersiva pirsa li çi peyam serweriya qanûnê de hene, pêwist e ji bo li ser berpirsiyariya hevbeş e, him dewletê û kesê dibêjin. Dema ku karê bi tenê ji bo welatiyan derbas dikin, di rastiyê bêpar ji mafê xwe li ber zora dewletê, ku binpêkirina direct azadiya xwe dengê xwe ne. bingeha bingehîn a sîstema hiqûqî ya tevahiya dewletê - ku prensîba qanûnî û awarte ye, li ber destûrê de bê diyarkirin.
Bi vî awahî, di gotara em dê bibînin ka çi nîşanên desthilata qanûnê. Hema hema hemû ji wan di cih de bi tenê xwe didomandin teorî, têgeh bûn. Lê niha li cîhanê li ser bingeha zanînê ya teorîk hene.
Similar articles
Trending Now