Ji bo ku şewitandin Giordano Bruno? Ramanên sereke, bi nivîsên, vedîtinên

ne xalên çend yên li ser çi Giordano Bruno hat şewitandin hene. Di hişê girseyî li pişt wî image de asê dibe ji wî mirovê ku ji bo parastina teoriya heliocentric wî hatibû îdam kirin. Lê belê, eger look zêdetir li biography û kirinên vî ramyarê, tu bibînî dê ku şerê xwe bi Dêra Katolîk zêdetir a olî ji zanistî bû.

Kesayetîyekan ji ronakbîrekî

Berî wê peymanê, ji bo ku ew Giordano Bruno hatibû şewitandin, divê tu rêya xwe ya jiyanê dibînin. Fîlozof pêşerojê di 1548 de li Îtalyayê ji dayik bû, li nêzî Napoliyê. Li vî bajarî, li wî xortî a keşîş a Keşîşxaneya herêmî ya St. Dominic bû. Hemû jiyana xwe lêgerîna xwe yên dînî bi hev re bi lêkolînê hat. Bi demê re, Bruno yek ji wan zilamên herî perwerdekirin, ji dema xwe bû. Hîn wek zarok ew xwend mantiqê, wêje, û diyalektîkê.

Li 24, li Dominican ciwan a Serokkahîn bû. Lê belê, jiyana Giordano Bruno ji bo dirêj kirin bi xizmeta ku di civînê de têkildarî. Carekê ew xwendina wêjeya komavayan qedexekirin dikir, hat girtin. Hingê Dominican yekem reviyan Romayê, paşê ya li bakurê Îtalyayê, û paşê jî bi temamî ji wî welatî. dawî a xebatê de bi kurtî li Zanîngeha Cenevre hene, lê li wir Bruno li ser sûcê heresy derxistin. Ronakbîrekî ku hişê mereqa wî hebû. Li dîmena giştî xwe li nîqaşên ku ew gelek caran li derveyî hînkirina Christian ne di peymana bi dogmaya bi gelemperî tê pejirandin, çû.

xebatên zanistî

Di 1580, Bruno Fransayê bar kiriye. Sorbonê - Ew li Zanîngeha welêt de hîn dikir. jî li wir karên yekem çapkirî ji Giordano Bruno xuya bû. hunera bi bîranîyek - Books ronakbîrekî li ser mnemonics sekinîn. Fîlozofê French dît Korol Genrih III. Ew neçar siha wan de Italian, bangkirina wî bo dadgehê û ji bo hemû şert û mercên xebatê yên pêwîst.

Ku Henry device Bruno di English de li Zanîngeha Oxford, ku ew di temenê xwe yê 35 salî de koçî beşdarbûn. Li Londonê di 1584 bîrmendekî ew yek ji pirtûkên herî girîng xwe weşandin, "Li ser bêdawîbûn yên gerdûn û cîhanê ye." Zanyarên dirêj xwendiye astronomî û mijarên vala device. dinyayên ji her demê ra, ew li ser di pirtûka xwe de axivî, bi temamî ji bo wê li dunyayê qebûl berevajî ye.

The Italian bû alîgirê teoriya Nikolaya Kopernika - din "babete", ji bo ku ew Giordano Bruno hat şewitandin e. cewhera xwe (heliocentrism) ji ber ku li navenda sîstema cîhanî ya rojê ye bû, û gerestêrk revolve li derdora wê. xala Church of view li ser vê mijarê berevajî wan bû. Katolîkan, bawer dikin ku erdê de li navenda e, û hemû cenaze bi hev re bi Rojê Kurdayetiyê li derdora wê (ev geocentricism). Bruno ramanên şoreşeke mezin li Londonê girtibûn, di nav de li dadgeha royal ji Alîgirên Elizabeth I. yên Italian û hatine dîtin ne. Even Shakespeare, nivîskar û fîlozof Bacon kir views xwe piştgiriya ne.

Return to Italy

Piştî çend salan li Îngîlîstanê, Bruno ji bo Ewropa (bi piranî li Elmanya) çûn. Bi kar berdewam ew xurt bû, ji ber ku zanîngeh caran ditirsin ku di Italian ji ber fikrên radîkal wî ne. Wanderer hewl da ku bi hêminî li Komara Çekî. Lê belê, li Pragê, ew bû ne razî ne. Di dawiyê de, di 1591 bîrmendekî biryar li ser move bold. Ew li Venice, ku ew li ku qinareyê Giovanni Mocenigo hatibû vexwendin bo Îtalya vegeriya, zêdetir bi teqezî. Mirovê ciwan dest pê kir ji bo dayina qedir ji bo dersên Bruno li mnemonics.

Di nêzîk de, lê belê, têkiliya kardêr û bîrmendekî tirş. Di axaftinên şexsî bawer Bruno Mocenigo ku aleman ji her demê ra li wir, li Sun e li navenda dinyayê, û hwd. D. Lê şaşî sûc Fîlozof mezintir, dema ku wî dest pê kir bo gotûbêjkirina bi ola arîstokrat. Ji van sohbetên, hûn dikarin fêm bikin ku çima ew şewitandin, Giordano Bruno.

Ku dozger ji Bruno

Di 1592 Mocenigo inquisitors Venetian, li ku ew bi fikrên wêrek ji Dominican berê şirove şandin çend gilî. Giovanni Bruno gazin ku Îsa û sêrbaz bû, û hewl da ku mirina wî, û hatiye binçavkirin bi wê re şehîd, weke ku di Incîlê de wesif kir. Ji bilî vê, ronakbîrekî, yê nabe ji meaşê ku guneh dide, û gendelî ya Saîd rahîb Italian re axivî. Nedana doktrînên Christian bingehîn li ser îlahiyatê yên Mesîh, zayîna ji bakîreyekê, li Trinity, û hwd. E., Ev bivênevê bû, bi tundî li dijî dêra.

Bruno di axaftinên bi Mocenigo daxwaza ji bo hînkirina felsefî û olî de xwe bi xwe behsa "felsefeya nû." Hecma ramanên zayendî ziman ji aliyê Italian, ewqas mezin ku inquisitors di cih de lêkolîn bû. Bruno hate girtin. Ew di girtîgehê de û di tehqîqan de ji zêdetir ji heft salan de derbas kir. Ji ber zendîq neprobivaemosti, ew ji Romayê hate veguhestin. Lê belê li wir, ew fikrêk ma. February 17, 1600 ew di xetereyê de, li çarşiyê ji Flowers li Romayê hat şewitandin. Bîrmendekî nekir dev jê berde views xwe. Ji bilî wî, wî got ku ew bişewitin, ev nayê wê wateyê şaşiyên teoriya xwe. Îro li cihê ku ji îdamê e abîdeyeke ji bo Bruno di dawiya sedsala XIX li wir sazkirin.

û rêça

Giordano Bruno zanyarê rengawreng zastragivalo hem zanistî û bawerî. Dema ku fîlozof ji bo Îtalya vegeriya, ew xwe bi xwe dît, ku peyvbêjê ola têgina. Bingeha ew bû ku here zanîna tam zanistî. Ev kombînasyona bi hebûna di nav nivîsarên Bruno wek sedemên herî maqûl û referansên ji sûfiyatî rave dike.

Bê guman, fîlozof, nîşankirin, teoriya xwe nade bi tenê biqewimin. Di gelek aliyan de ramanên Dzhordano Bruno li ser nivîsarên selefên gelek xwe, di nav wan ên ku di demên kevnare de dijiya ava bû. An bingeha girîng ji bo Dominican a radîkal bû Platonism. Ev dibistan kevnar yên felsefeya rê mystical-bînbar de ji bo fêmkirina dinyayê, û mentiq û wisa li ser hînkirin. D. ronakbîrekî li ser ji fikra xwe ya li cîhanê-canê girt, ajotina erd û ezman û di destpêkê de ji canekî bi tenê.

Bruno jî li ser Pythagorean wergirtine. Ev doktrîna felsefî-dînî ya li ser fikra gerdûnê wekî sîstemeke har-, qanûnên hejmarî sedest ava bû. şagirtên wî bi awayekî bandor li Qabala û din adetên mystical.

baweriyên olî

Ya herî girîng, di views antî-rûhanî Giordano Bruno nayê wê wateyê ku ew bêxwedê bû. Berevajî, di Italian a bawermend ma, di heman demê de fikrê xwe yên Xwedê ji hev pirr cuda taqîp Katolîk bû. Ji bo nimûne, berî ku îdam ji niha ve amade ne ku bimirin Bruno got, ku ew dê yekser li ser afirînerê herin bû.

To ronakbîrekî pabendbûna xwe bi heliocentrism bû nîşanek ji redkirina ol ne. Bi vê teoriyê, Bruno başbûn ji rastiyê ji ramanên Pythagorean wî, lê hebûna Xwedê înkar nekir. Ku e heliocentrism cûreyeke awayekî matematîkî ji bo temam bikin û pêş felsefeya zanista bû.

Hermeticism

Çavkaniyeke din a girîng ji inspiration de Bruno bû felsefeya Hermetic. Ev doktrîna re xuya bû, di dawîya serdema seretayî, dema ku li Deryaspî heyday xwe Hellenism jiyîn. Bingeha têgeha yên tekstên kevnar bûn, li gorî kevneşopiya rapêça Hermes Trismegistus.

Zanistiya de hêmanên evîniyê, sêrbazî û Alchemy. xwezayê Esoteric û razdar û felsefeya Hermetic heyranê Dzhordano Bruno e. ji demên kevnare de ew dirêj di dema borî de hatiye kirin, lê ew di dema ronesansê de li Ewrûpayê bû bû, fashion ji bo vê xebatê û adaptasyona ji çavkaniyên kevin hene. Ev girîng e ku yek ji lêkolînerên Heritage Bruno Frensis Yeyts wî a bi navê "sêrbaz ronesansekê de ne."

kozmolojî

Di dema ronesansê, bû lêkolîna kurt de, kozmolojî reforman pir û li wê derê avahiya gerdûnê, mîna Giordano Bruno. Vekirina alimekî li ser van tiştan bi derve di kar "Li ser pîvana û xwegirtî" set, "Li ser bêdawî, gerdûnê û aleman" û "Sempozyûma li ser xweliyê." Ideas li ser felsefeya sirûştî û kozmolojî, Bruno hevdemên şoreşger bû, ku çima ew qet girt. Bîrmendekî derdiketin, ji hîndariya Nikolaya Kopernika, Pêvek û temam jî. The teza sereke yên fîlozofekî kozmolojîkî bûn wiha ne - gerdûnê stêrên dûr ji her demê ra - analogs roj dinyayî, li gerdûnê a sîstema yek bi destmala heman e. Fikra herî navdar ên Bruno teoriya teoriya heliocentric bû, tevî ku wê pêşniyar kiriye ku Cemsera Kopernîkus.

Di kozmolojî, herweha ol, zanayê Italian ne bi tenê dikarî li ser nirxandinên zanistî. Wî ji magic û ezoterîk zivirî. Ji ber vê yekê, hin ji teza xwe de ji aliyê zanistê di pêşerojê de hatin red kirin. Ji bo nimûne, Bruno bawer dike ku hemû meseleyê anîmasyon. lêkolîn Modern îdayên vê fikrê.

Jî, ji bo ku îspat teza xwe de Bruno caran ji bo minaqeşeyên mentiqî de dihatin. Ji bo nimûne, ku pir eşkere yên nelihevkirina wî ya bi alîgirên teoriya ji immobility of the Earth (ango geocentrism). bîrmendekî argumana wî di encamê de pirtûka bi navê "cejnê de li ser xweliyê." Apologists immobility Earth caran Bruno rexne bikaranîna mînaka a kevir avêtinê ji birca bilind. Ger gerestêrk li dora rojê hûnandin û ew stand ne hê jî, ku laş û diketin dê bikeve sererast xwarê ne, û çend cihên din.

Li hemberî vê yekê, Bruno argumana xwe pêşkêş kirin. Ew teoriya xwe bi rêya nimûne li ser tevgera gemiyê parast. Gel jumping li board, nekarîn li spot heman. Ger Earth stationary bûn, paşê a gemiyeke yek çênedibû. So şêwirîn Bruno, barkirin, planet bêsuc û hemû tiştên ku tê de ye. Ev pevçûnekê nameyên bi dijberên xwe di rûpelên yek ji pirtûkên wî, ronakbîrekî Italian bi rastî jî nêzî teoriya îzafiyeta destê Einstein di sedsala XX bi formulekirin bistînin.

Din, prensîbeke girîng îfade ji aliyê Bruno, bi fikra ji homojenkirina made û vala bû. Dinivîse ku, li ser vê bingehê, em dikarin tekez bikin, ku hemû surface derve yên bedenê de, di gerdūnź de dê li ser heman binêre. Li aliyekî din, kozmolojî Fîlozof Italian yekser li ser operasyona ku ji qanûnên giştî li deverên cuda yên cîhanê heyî xwendin.

Bandora Bruno kozmolojîkî ji bo zanist pêşeroja

Lêkolîn Bruno her tim destê bi views berfireh ya li ser teolojiya, erf, esebî, estetîk û hwd. D. Ji ber vê yekê derketin, bi version Italian ji kozmolojîkî bi mecazî, carinan têgehiştî û bi tenê ji bo nivîskarê tije bûn. karên xwe de mijara lêkolînên ji nakokiyên kirin, nayê îro negirin.

Bruno yekem pêşniyar kir ku li gerdûnê bêdawî ye, û ev e hejmarekî bêdawî ji aleman re heye. Ev fikra dijê mekanîka, Arîsto ye. Italian caran fikrên xwe pêş tenê di forma teorîk de, wek di wextê xwe de kir ku îmkanên teknîkî dikarin ji bo erê zanistekî Racî Bîlîcî tune ne. Lê belê, zanista modern hatiye bikaribe tijî van deman de bû. The Big Bang Theory of gerdûnê û mezinbûna her demê ra, bi fikra ji Bruno piştî çend sedsalan Piştî şewata li ber xaça ronakbîrekî piştrast kir.

Zanista li pey rapora analîzê yên bedenên diketin derket. Daneyên wî bûye mîsogeriye ji bo derketina holê ya zanist prensîpa nahez, pêşniyar ji aliyê Galileo Galilei. Bruno, yek rê an din jî, ji bin bandora şoreşa zanistî yên sedsala hevdehan de. Di wan rojan de, lêkolînerên caran xebata wî wek maddî piştgiriya ji bo berbijarîya ji teoriyên xwe bi xwe bi kar tînin. Girîng yên Dominican kar jixwe di demên modern de tekez li ser fîlosofekî almanî û yek ji damezrênerên positivists vacî Moritz Schlick.

Rexneyên ku dogma ya Trinity Pîroz

Bê goman e, ku di dîrokê de ji Giordano Bruno yet mînakeke din ji mirovekî ku xwe ji bo ku Mesîh bû. Ev yek bi vê rastiyê kir ku ew ê dest bi dînê xwe bi xwe de xuya dibe. Li gel, bawerî di şandeyê de pêşpazîyê bikin, destûrê nadin hatî ferhenga Italian: bi darêzorê baweriyên xwe di dema salên gelek pirs. Hinek caran di axaftinên bi inquisitors ew tatmîn bi lihevhatinê bû, lê di cara gavê dîsa dest bi israr li ser.

Bruno xwe an erdê din, ji bo tewanbariyên heresy da. Wî got, ew di wê bawerîyê de dogma derewîn yên Trinity di yek ji hevpeyvînên. The qurbana engizîyonê bi munaqeşê helwesta wan bi alîkariya çavkaniyên cuda. records bîrmendekî lêpirsînê di forma resen parastin, da îro gengaz e ku mirov analîz bike ka sîstema ramanên Ellahî Bruno. Bi vî awayî, Italian got ku di pirtûkê de, ji St. Augustine dibêje ku term Trinity Pîroz kirin, di dema Mizgîniyê di wextê xwe de nayê, û jixwe. Li ser vê, ew tawanbar hemû dogmaya senaryoyeke û falsification bawerî anî.

A şehîd zanistî an jî bawerî?

Ya girîng ew e ku cezayê mirinê Bruno e behsa heliocentric li wir sîstema yên cîhanê. Di belgeyê de, dibêje ku birayê Giovan direqisî dîn zayendî. Ev berevajî şehrezayiya hevpar, ku dibêje ku Bruno ji bo baweriyên zanistî xwe êş e. Di rastiyê de, ji civînê rexne hêrs ji dogmayên Christian fîlozof bû. fikra wî ya li ser cihê Rojê û Zemînê li dijî vê yekê ku prank ewiha bû.

Mixabin, belgeyên ku hûn behsa bi taybetî li ser tiştên ku teza zayendî Bruno bûn. Ev dîrokzanên destûr da hizir dikin ku çavkaniyên temam zêdetir hatine winda kirin an jî bi zanebûn hatiye rûxandin. Îro, xwendevan dikarin cewherê doz bi tenê ewlehiya navîn, ya ko keşîşê berê da (gelaciya ji Mocenigo, protokolên lêkolînê, û hwd. D.) dîwana.

Bi taybetî jî di vê series balkêş an Caspar Schoppe e. Ev a Jesuit, ku daxuyanîya ji cezayê zendîq amade bû. Di nameya xwe de ew daxwaza sereke ya di dadgehan de ji bo Bruno behsa. Ji bilî wan, jixwe li jor behs dibe ku fikra ku Mûsa û sêrbaz bû, û bi tenê Cihûyan bi ji Adem û Hewa daket. Ya mayî bi race mirovan, bang li Fîlozof, sipas ji bo du kesên din jî ji aliyê Xwedê ve ji bo rojekê afirandin ji bo çend ji bexçeyê biheştê jî hat. Bruno kar magic pesnê û kêrhatî nirxandin. Di van daxuyaniyên ew careke din bi pabendbûna bi ramanên ya Hermetic kevnar dît.

Ev sembolîk e ku Dêra Roman Katolîk ji xwe modern di ber çav re doza Dzhordano Bruno red kir. Ji bo zêdetir ji 400 salan piştî mirina a pontiffs bîrmendekî û ew pêşiya wî ne, tevî ku di heman hatiye ji bo gelek kafirê ya berê kirin.