Imadbûnê zarokek.

Vaftîzmê ya zarok zarokek (an jî pîrozgehê) ye ku ji bo nixûbê nû dike ku diçin civînê û Xwedê. Di pêvajoyê vê çalakiyê de, mirovek bi kerema Xwedê re bihêle, da ku ew bi giyanî bi rêve bibe, ji bo cîranên xwe û Xwedê hez bikin, û bedena mirovan ji wê derê dibe. Baptism ji destpêka jiyanê giyanî ye, ev yek carî di dema jiyana xwe de pêk tê. Di dema pîrozbahiyê de zarok zarokek "nirxa baweriyê" ye, ku di tevahiya jiyana wî de ew hewce dike ku xwe di xwe de pêşve bibe û hilberîn.

Di daxwaza daxwaza dêûbav û bavê Xwedê de pêk tê. Vê girîng e ku imad bi bawerî bi Xwedê re tête kirin, wekî diya xweya ruh û bavê ku dê ji bo pêdiviya zarokê xiristî bike.

Ne dêûbavên olî dikare mirovên olî ne, bav û bavê xwe zarok, jin û ciwanên ku di bin 13 salî de ne.

Çawa meriv meriv ji bo merivê amade bikin?

Di hin civînan de, dêûbav divê pêşî li axaftina hînkirina hînbûna zarokê . Pêdivî ye ku ji bo zarokê xaç, spî, kulîlk û tewalek spî amade bikin. Bi gelemperî cross and icons ya milyaketiyê ji hêla hêla xwedanên xwe ve tê dayîn. Berî pêşî ya pîrozbahiyê pêşniyar dike ku ji bo pîrozkirina pîroz û pejirandin.

Imadbûnê zarokek.

Ev çalakiyek di heman demê de wekî Yûhenna Baptist piştî ku Îsa Mesîh imad dike. Vê yekê ev Mizgîniyê di Mizgîniyê de tê gotin. Baptism a veguhastina sêyemîn a zarok di nav avê de, yan, ji ber kêmbûna xilasiyê, zarokê ku bi avê pîroz ve bi şikandina dua dikin.

Berî, nûborne nû 7 roj piştî zewacê hat imad kirin. Niha ev gengaz e û her weha hewce ne, taybetî bi heger zarokê hinek pirsgirêkên tendurustî hene. Lê vir li vir bibîr be ku ev pêşniyaz nabe ku di dema 40-rojan de diya perestgehê ji bo mêrê xwe bibînin. Di vê rewşê de, ew dikare li vestibule li bendê bimîne, û merasîm dê di destê destên bav û xwedan de pêk tê.

Di dema civînê de, kur tê ku derî ji deriyê başûrê (Ponomar) vexşin hundir, bi wî re textê xwe bavêjin, li ser çiyayê çepê, û paşê derkeve, deriyê bakurê bakurê. Jinên ku nehêlin gorîgehê. Piştre zarokê mîkroşên Xwedê û Xilaskar li ser iconostasis û bi qewlikê veguherandin. Piştî vê yekê, bav sê berî Serokkahîn û pîvanê dike û zarokê xwe di destên xwe de dikeve.

Navê vaftîzmê

Divê ev mijar divê pêşve bibin. Hûn dikarin li ser navê wî zarokek imad bikin. Lêbelê, di Orthodoxyê de demeke dirêj dirêj e, ku zarokê imadê ji rêza yek ji pîrozên ku li Svyattsy behsa banga banga banga bangî. Heger navê ku zarok hat dayîn, di lîsteya kesên ku bêaqil in, lê ew e ku zarok di dema serdestiyê de imad dike, wekî yek pîrozên Xwedê tê gotin. An jî a saint bijî ku roja rojê bi dayika dayikbûna zarokê. Navê vaftîzmê bi kesek re dimîne, ew di memosiyonê de behsa memosasyonê tête diyar kirin, û ew bi wî re ye ku kesek di rîtualan de beşdar dibin.

Heta ku 7 salî, tenê dêûbav tenê mafê xwe ya karûbarê mizgîniyê heye, çimkî ew e ku ew berpirsiyariya zarokê pêşî Xwedê ye. Ji 7 heta 14 salan, vaftîzmê hemî dêûbavan û zarokê hemî tête kirin. Û ji ber 14 salî, dêûbavan ne xwedî mafê qedexekirin an anî li ser rîtekek tedbîrên qedexe dikin.

Sacrament dikare her rojê be. Hinekan bawer dikin ku vaftîzma zarokek di salek lepek e . Lêbelê, ev hêrs e. Hûn dikarin her roj di her rojê de salnameya xwe bikin. Vebijêrk heye ku vaftîzekek zarokek di rojane de nayê qebûl kirin. Dibe ku ev fikra ji aliyê rastiyê ve dibe sedema ku di dema lezgîn de gelek caran gelek xizmetê li civînê ne. Ji ber vê yekê, zarokek li ser betlaneyê imad dike, ji ber ku karê karê giran a kahînan nikare ne. Di vê rewşê de, pêwîst e ku dema pêşîn ya riya baptismê de di dêrê de diyar bike .