Cezayên ji bo şermezarkirin

Çima ji bo rexneyên birîn, ne? Piştî ku hemû, îdîanameyan de - an lêdanê hisî ya ku dihêle birînan can û birînên. Lê belê, mixabin, tipa edlî lê nahile, têne kirin ne û bawernameya a dil lêdanê qedexe ne. X-rayê çi bivînî ne burnout hest kesayetiya. Pevçûn dikarin bi cezanebûn talan şermezarkirin hewayî, baştirkirina îmkanên wan bo duristkirin, zîyan, lê nahile, zîyan, Erkuş, û shpynyat qurbana uncomplaining berdewam bike. Ji van Peyvên ku roniyê kakila îdîanameyan de, dixwaze dodge wek zîl mirinê. xweşikiya No ew jî dibêjin ku ji peyva heye canê. Lome li ser hişê xwe di şiklê çek piercing-jihevdexistin, xuya. Ku yekî pin bi şûjin, û hin Derzîyên ji bo êrîşên elephant neheqî cîhanê ji kesekî din, hewl didin ku rêgezên xwe li wir, û bînin kontrola. Şermî - derbirîna hêrsa destê dijminkariyê nexweş-nixumandî ye. Nahile, -, daxwaza ji bo guhertina din, bêyî guhertina bi xwe ye, tê wateya ku nîşan bide girîngiya xwe ji bo balê bikişînin, ji xwe re an jî ji bo wê yekê ku ew ji bo min girîng e.

Psîkologê pirsî jin grumpy: "Dema ku tu lê nahile, şermê, mêrê wê, bi rastî jî, ma hûn guman bikin ku, ew dê bê serrastkirin û wê zêdetir kesên mîna te be? Eger ew dixwaze bizanibe ku rastiyên di derbarê kêmasiyên wan, ew ê bên ba min û ji min re ji bo vê rastiyê nefret dikin. Çima tu ji nahile, dibe sedema nefreta ji mêrê xwe? "

Sedemên ji bo şermî. Di bingeha şermezarkirin me nedaye, weke zarokekî. Neheqî - nexweşiyeke irsî. Ger dê û bav bê şermî li ser sifrê ew rûniştin ne xwarê, pelên te yên şexsî me (hişê hiþ de) hemû di peldankê de "Stereotypes halwesta" arşîvkirin û niha jî tê şermezarkirin temenê ji bo "êrîşa derûnî" li ser kesekî din. Asîmîlekirin "adetên malbatê" danûstandinek mîhengê psîkolojîk di malbatê de dibe. Ger dê, dapîr, xwişk, hevala, edebiyatê an sînemayê bi jiyana çû derenceyan lê nahile, ku wisa line peyrewa navxwe a lady ciwan populer dibe. Gava ew dibêje, "The şermezarkirin bi kar ne," wê li zatyukali, mêrê qels-sekneke nêrî, devliken û difikire: "Ev kar dike. Çawa ku kar. "

Sedemên ji bo lome, ji bilî dersan, û ji salckê li qalibên helwesta zaroktiya xwe ya mezinan de gelek in. Berî her tiştî, ev e - çaverê dikir. "Min digot, ez hêvî dikir, di heman demê de ev derket holê" - van peyvên hêviyên xapandin in û hêviyên hindo. Min jî xwest ku bikevin, a prince, û a ku şûngirên stand. Gelo ev yekê divîya wê hêrsa li ser giliyê ne? Di karîyera neketin qusûra cîhanê û yên din ji xelkê, li ser ku ewqas romana danîn Jon Dough -. "Bi xwe Imagines louts" wan navêjin, bila ew gez wijdan, ji ber ku hêviyên xapandin.

Lome divê ne ji bo restorekirina edalet û têr hestên self-girîngiya. Giliyê - aletek herî xurt ji bo xurtkirina serbilindî. pêwîstiya nosebleed Uprekantu ji bo parastina peywendî bi xwe. Biha tiştên exclusive, diamonds, erebe, seyare, yachts û hezkirina exclusive jî divê ji bo zêdekirina girîngiya wê di çavên xwe bi xwe û li ber çavên yên din. Û paşê NZ - mêrê (evîndar) naçim an ne dikarin bi daxwazên qirêjî jin "bêbext" xwar. Di kursa dikî çûyina in. Ew xeyîdî, ciwanî, hest bêpar û memnûn im. Lê Sedema rastîn ji bo nahile, di hewldanên wê yên ji bo "vala show-off" nîşanî "steepness" girîngiya xwe.

Take a look at uprekanta û civakan. hest û hestên ku ev sedem çi ne? Berî her tiştî, bibore, kîn û hêrsa. Bi piranî, ew a Neurotic, mirovekî reben, bin giranîya pirsgirêkên jiyana an jî gelê xwar bi e ku kompleksa inferiority. Ev dibe ku li ber me qels e, gel bêhêvî, bi bikaranîna hêzê ji bo piştgiriya giliyê xwe Ya Û carna sedema gehişt sade - taybetiyên karakterî, overwork an nerazîbûna cinsî. Eger jin bikêrî di dema şevê de, ew qral day. Gelek ji sedemên şermî li uprekanta xwezayê de veşartî. Hinek sex û ne pêwist be, eger tu qayîlbûna ji belengaziya û êş û ji kesekî din bistînin. So Makar, tu xwe self-rûmeta bilind, ku xwe li ser hesabê hinekên din. Û tu dikarî bi enerjiyê de yên ku aîda ku deqê nav şer de, li ser bingeha giliyê bistînin. giliyê Q. "dixwe, diranên" fûriya ji hestên neyînî wî, hest vala û ji dest da, û ji uprekant ev donor enerjiyê hest şarjkirin û şûna destên Mezkirina. Dema ku ew dixwaze "xwarin", ew lome dîsa mexdûr bernivîseke tawanî, wateya ji erkê an jî tirsa serê xwe.

Tûjiyên şermî. Ev çekên sotîner bi zor ji shapes seyr bikaranîn. The hilde direct herî populer dema uprekant rasterast di çavê gunehbar tiştekî neheqiyê dike qurbanê de, bi beyankirina a tûj helwesta evaluative neyînî giştî. Nature a jin li hêza fîzîkî bêpar hatiye, da ku ew bi awayekî nuwaze hosta, hunera şîdeta psîkolojîk. Gelek caran giliyê direct, nûvedana helwesta red, piçûkxistinê û heqaret li hemberî mexdûran. Ji bo nimûne: "Tu baş ji bo tiştekî î", "rag, a ne man", "Destên te sist out", "Her tişt, tu kes hez nake." giliyê Direct cover vêda maddî, çavan ji jin û zarokan bi dê û bavê xwe, ku nedixwest ne ji bo ku bi pirsgirêkên navxweyî re, karîyera baborî an jiyana di giştî: "Ez bi vê monster wêran herî baş di salên jiyana xwe de min", "Mom ji min re got, bi rê ve ji ev alkolîst e. " Heke tu dixwazî veda, more, diguherin bi giliyê direct, biçûkxistin, rûmeta cinsî yên mirov, "Tu - ne mirov", "Erê! Û hûn xwedî meaş biçûk, jî. " Ji van şermezarkirin mirovekî jiyan gelek ji stresê, xem û guman dest pê dike ji bo bikaranîna self-Bêguman, ew dikarin bi tenê ew bikevin, û self-rûmet,. Wiha giliyê sedema li mêr e jî hesta sûcdariyê û bihelînin, ew ji "çep". Şîfa birînên serbilindî mirovî û ji bo îsbatkirina girîngiya nêr wan bikeve, li aliyê.

No kêmtir bi êş giliyê comparative an nixamtî ye. Li dilê xwe bi xerabî û qurnaz xwe. Carna ew dengê çiqas xerabtir giliyê direct. Ji jinikê re dibêje: "Hûn dizanin, cîranê kirî jina xwe a car", "Berevajî hinek ji patronê min e, bi rastî mirovekî," "Erê, ji bo Ivanova, tu sobayiyê û sobayiyê," "û mêrê bi hevalê xwe ..." lê nahile, berawirdî aliyên sêyemîn girêdide û hîn ne li qenciya yên mexdûr. Ev, da ye û ji bo mexdûran serî fêm ya pûç û zêrandinê.

Lome bikaranîn û bi rêya amrazên nonverbal: bêbandor bike views û bêdeng mirî. By ya hêzên bandora dikî non-devkî ne, ne xerabtir e û ji bo hempîşeyên xwe yên devkî wan, û gelek caran dikare wan a sed xalên însanên bide. Bi bîr bînin ku "Smoke" Turgenev, "Irina heta kendalê bilind neke û rûniştiye, bêliv, bi smile xerab li ser rûyê wî û hewayê de; û dê û bavê xwe, yekî ku biggrin şermezarkirin tu tehl zêdetir, û ew hest sûcdar, sûcdar bê sûcdariyê berî ev tişt. "

Blame dikare û bi xwe. Hingê em bi bi xwe-nahile, rû bi rû, wek ji bo nimûne li "Smoke" Turgenev de, "min! Ez bûm, hemû şevê difikirin li ser pêşniyara xwe ... ez ê bi we re dissemble .... ez nikarim bi we re bi rê ve, ez dikarim wê çi ne. Ez, xwe wekî ez li ber we sûcdar im; ya duyem sûcê min zêdetir yekem de bû - ez biçûk bi xwe, tirsonek min, ez lome hanî xwe, lê ez bi xwe jî nayê guhertin ". A guhertoya yên self-lome lome ji wijdan in.

    Çi kes bi lome bikim? Gelek tiştekî bikim, ji ber ku gehişt - e rehet nas ji wan re ji xeta zaroktiya peyrewa navxwe. Di qada şermezarkirin wan wek rehet wek masî di avê de. Gelek jin û mêrên de dijîn, di dîtina wan, hêjayî û şa, xeydê hev bi sedan yên din caran di rojê de. Ev divê bê bibîranîn ku nahile, hêza tunekirinê hêrsa bi dengekî. Ev pêwîst e, ku di melodiya notes of "klîba" li boriyê. in, hin gotinên di strana Vaenga li wir "Erê", "Erê, tu çi ji we re got, Ev e, tu çi, û çawa." Ji vê "çawa" çiqas girêdayî ye. Paradoksa, di heman demê de jî nahile, narîn in, hene. Ji bo nimûne, li Turgenev ya "Ace": "Gagin min di atmosfereke dostane û silav, min bi şermî bi nermî re hanî."

Tips li ser çawa jê şermezariya di jiyana xwe de.

        Piraniya kesan îdîanameyan de ne rast in. dayika keça gazî û her gazincan dike: "Mom, ev mêrê nankor dîsa ne dixwazin ji bo xwarinê Buckwheat" - "Keça min, û tu bi wî re dibêjim ku tu çawa hewl da, dema ku ew bû pijandinê de!" - "Op-Panko wê yekê pêwîst e ku cook ??! .. "The şermî - mudaxele di jiyana me de, daxwaza ji bo ku me li gor hêviyên din tevbigerin. Em îradeya derve ferz dike û ya din jî dixwazin ji bo me vegerin uprekanta herêma kontrol. Lê belê em ne ji hêviyên din dijîn ne, û ji mafê wê be xwe, û bi hev re hene. Uprekant bi piranî "bikin dost" bi kesekî ku ne baş e bi girîngiya xwe bi xwe û hesta sûcdariyê. Carna tenê carekê bes ji bo dibêjin uprekantu ku li wê xweş nabim tu giliyê rawestandin û chat, mîna ku, eger hê jî berdewam e.

Absolutely ne dikarin rastdar bên. Ev axiom e. Guh rexneyên tim zana ne - dikarin de Nazîstên hê bêtir provoke. Hûn dikarin hemû jokes, lê tu caran mafdar wergerîne. Excuses - delîlên sûcdariyê. A jin di fit yên ku aîda zanibin, dikarin blurt ji tiştekî. Excuses hûn ji nişkê ve û nasnekirina hemberiya xwe piştrast bike. Ne berevaniyê çêtir e ku sedemên ji bo biqusûr gohdarî bike, û eger ew giran in, guman li ser çawa bi şêlên xwe ji bo pêşî li wan di pêşerojê de. Tu dikarî ji riswabûna îronîya bersiv. Ji ber vê yekê jî pêşkêş, "Tu her dem ne pişka çopê" em dikarin bi ewlehî bêjin: "Raseriya sereke, ku ez her tim bi xwe di dereke din de hatine dîtin."

Çi k'e me uprekant? Li ser wateya gunehkariyê, weku peywirek û tirsa ji tenêbûnê. Ma hûn jî dixwazin ku dev ji refên gelê her tim bêsiyanet dikin, nîşanî hemû alîgirên tewanbarkirina ku hûn pick bi xwe li ser hestên sûcdariyê, wateya tundiyeke zêde ji erkê û tirsa ji ber ku bi serê xwe. Bi vî awayî hûn bingehê malê uprekanta te asteng ji bo biqusûr.

Nahile, - vê pesnê bi nîşaneya kêmekê. Eger mirov bi lome de dixeriqe, paşê jî pesnê pelçiqandin. Ji ber vê yekê, divê hûn ji bo vekêşana ji enqazê de, pesnê. Gava ku ew milên wî Squared, giliyê nebûye û xîretkêşiya an birevin mêvanên wek Uninvited. A rê sure to keep mirovekî - wî ji bo jiyana hezkirî pesnê. Heke tu dixwazî mirovekî xwe tiştek bi dest - pesnê wî ji bo jiyana ezîz. Heke tu dixwazî mirovekî xwe qey te Kartajê herî û balkêş bûn - wî ji bo jiyana hezkirî pesnê. Bînin bîra xwe ku îdîanameyan de bi kar li hemberî we. Man - vê çalakiyê û armanca. The jin - statuyek têkiliyeke û daxwaza. Lome tune têkiliyên, û ava pesnê. Builder têkiliya - jin.

Bide hezkirin û zêdetir girîngiyê bi beloveds xwe. Hingê wê we di derbarê şermezarkirin di anketê de ji bîr dike.