Biography Osip Mandelstam bi photos

Yek ji Bixwazin herî trajîk jî ji bo ku rejîma Sovyetê wisa helbestvanekî mezin wek Mandelstam amade kirin. biography wî ji ber karaktera ku aştîvanî ji Osipa Emilevicha pêşxistin hatiye ewqas. Ew nikaribû ser rastiyê nemaye û nexwest ku li ber hêz bitewe. Ji ber vê yekê, bi cudayî di wan rojan de û dibe ku ne ji bo wî çêbû, da ku ew baş dizanin û Mandelstam bû. biography wî, herweha karên helbestvanê mezin, ji me re hîn gelek ...

helbestvan Budushee li Warsaw on January 3, 1891 Childhood û baliqbûnê de derbas li St. Petersburg Osip Mandelstam ji dayik bû. Autobiography, mixabin, hat bi destê wî hatiye nivîsîn. Lê bîranînên xwe de ew bingehên pirtûka bûn "dengê Time." Ev dikare bê nirxandin hebe. Zanibe ku dîtin.Bîrên Mandelstam ya zaroktî û baliqbûnê de tund û tûjîyê in - ew axiftin xwe bi xwe di fesilandina, hez ne dikir ku şîrove bike, li herdu helbestên xwe û jiyana xwe. Osip zû helbestvan kemilîne bû, an bêtir, çavên wî vebûne. Û rastîparêz cidîyet, ferqên di bi awayekî hunerî xwe.

Em bawer dikin ku wê pêwîst e ji bo ku bi berfirehî li ser jiyana û xebata helbestvan, wek Mandelstam. Kurtejînenîgariya bi rêzgirtina ji bo ku kesek bi zorê tê pêkanîn. kesayetiya Osipa Emilevicha pir balkêş e, û karê wî hêjayî lêkolînê de herî baldar. Wekî ku dem nîşan da, ku yek ji mezintirîn Russian helbestvanên yên sedsala 20'an de Mandelstam bû. Kurtejînenîgariya derhêner, berpêşkirin di pirtûkên dersê, bi awayekî zelal ji bo têgihiştineke kûr ên jiyanê û karê xwe têrê nake.

Bi eslê xwe ji helbestvan

Serda jî, deng û awazek tarî temsîl dike bi hindik ku dikare di bîranînên Mandelstam li ser zaroktiya xwe û atmosfera li derdora dîtin. Li gor helbestvan, malbata wî "bi zehmet û aloztir" bû. Di peyva, axaftina bi hêza taybetî da. Bi vî awayî, qet nebe, wî digot qey Mandelstam. Ev cure axaftinê "element" ji malbatê bû. Ev divê bê diyarkirin, ku race Cihûyan Mandelstam bû. Ever ji sedsala 8'an de, ji ber ku di rojên zelalbûna Cihûyan, ew da li dinyayê hekîman navdar, Fizîknas, di sînagogan de, dîroknas ên wêjeyê û wergêr Bible.

Mandelstam Aemilius Veniaminovich bavê Osip, a karsaz û self-hînî e. Ew bi temamî ji têgihiştina wateya zimanê bû. Mandelstam, di pirtûka xwe "The Noise of Time" de diyar kir ku ew bê guman kir ku zimanê me ne, bi tenê "bezyazychie" û "Zimanê-tie" bû. Carna ew Osipovna Flora, diya mamoste helbestvan û music bû. Mandelstam da zanîn ku hatî ferhenga ew "daxînin" û "belengaz" bû, rû (monoton), lê ev deng vedabû û zelal, bû "bi zimanê mezin Russian." Ev bû, ji diya xwe re maye Osip, bi L û meyla nexweşiya dil, ji bo şaşitî û axaftina, hesta tundê ji zimanê xwe yê zikmakî.

Perwerde di dibistanê de bazirganî Tenishev

Mandelstam Di vê pêvajoyê de ji 1900 heta 1907 wî li dibistana bazirganî Tenishev xwendiye. Ev wek yek ji baştirîn dezgehên hînkariya taybet de ji welatê me. Li yek demê de ev Zhirmunsky, Vladimir Nabokov hîn bûn. Atmosfera ku li vir bi ser ket rewşenbîrên-.Aramgeha bû. Di vê dibistanê de çandin, ji îdealên gumrikê yên sivîl û azadiya siyasî. Di 1905-1907 salên pêşî yên şoreşa Russian nikaribû alîkariya di heman demê de bikeve nav tundrewiya siyasî û Mandelstam. Kesayetîyekan yên ku li hemû ji nêz ve ji ber bûyerên ku di dema related. Felaket e ji şerê ku bi Japan û dema şoreşger wî îlhama xwe ji bo ezmûnên stihovtornyh yekem, ku dikare wekî Student hesibandin. Mandelstam hildan diqewimin alavan, gerdûnî, wek kêfxweş, bi nûkirina element.

Trips li derveyî welêt

dîplomaya dibistana ew stand, May 15, 1907 Piştî ku helbestvan hewl da ku dest bi şer dikin rêxistina SRS li Finlandiya, di heman demê de li ser zaroktiya wê derê bû qebûl ne. Dê û bav li ser pêşeroja kurê wî, bi lez ji wî re bişîne dûr ji guneh ji bo perwerdehiya li derveyî welêt, li cihê ku Mandelstam sê caran rêwîtî bi fikar in. Cara yekemîn ew li Parîsê ji October 1907 ji bo havîna 1908. Hingê de bijiyana, helbestvan pêşeroja Elmaniya, li Zanîngeha Heidelberg (ji payîza 1909 ji bo buhara 1910) xwend Romance zimannasiyê çû. Li ser Tîrmeh 21, 1910 mid-October, ew li Zehlendorf, Berlin kevîya dijiyan. Up, heta ku karên herî dawî di helbestên Mandelstam ya deng de echo nasê xwe bi Ewropaya Rojava.

Hevdîtina bi Anna Akhmatova û Gumilev, creation acmeism

Hevdîtina bi derketina aciz Ahmatovoy û Nikolai Gumilev wek helbestvanekî Osipa Emilevicha. Gumilyov Di sala 1911, ji RÊBAZ Abyssinian ji St. Petersburg vegeriya. Di nêzîk de ew bû sê caran li ser êvarên edebî dîtin. Gelek sal piştî bûyera trajedî - gullebarana enu di 1921 - Osip nivîsî Akhmatova, Nikolayu Gumilevu ku tenê bi rê fêm helbestên wî, û ku ew hê jî ji wî re danûstandinan, diyalog e. About çawa Mandelstam, Akhmatova dermankirin, weke ku ji aliyê pêşkêş wî de xuya dibe: ". Ez - hemdemê Akhmatova" Tenê Osip Mandelstam (a photo of wî bi aciz Andreevnoy li jorê) bi eşkereyî dikarin vê dema rejîma Stalîn, dema ku Akhmatova helbestvan rezîl bû îlankirina.

Hemû sê (Mandelstam, Akhmatova û Gumilev) acmeism hîmdar û nûnerên sereke yên vê êrişê nû li edebiyata bû. Biographers destnîşan kir ku di navbera destpêka ciddî yên rabû ji ber ku Mandelstam irascible bû, zordest de Gumilyov û Akhmatova capricious.

The yekemîn ya helbestan

Di 1913 de, wî yekemîn berhevoka wî ya helbestan bi destê Mandelstam afirandin. Kesayetî û kar û ew berê ji aliyê gelek bûyerên girîng û tecrûbeyên jiyana ku ew ji niha zêdetir ji bes bû nîşankirin. Helbestvan ev collection of kîsî xwe bi xwe weşand. Yekem, wî dixwest ji bo banga pirtûka xwe "Shell", lê piştre navê din hilbijêrin - "Stone", ku pir di ruh û acmeism bû. endamên xwe dixwazin ji bo keşif cîhanê ji nû ve, dev ji hemû wêrek û bi paqijkirina bi navê bêpar û perdeya moranê elegiac, wek Symbolists. Rock - saxlem û mayînde, maddî xwezayî, herheyî di destên hostayê. Di Osipa Emilevicha ew blokên seretayî yên çanda manewî, ne bi tenê ji maddî ye.

Osip Mandelstam Di sala 1911 bû mesîhî, çêkir "guherîna çanda Ewropayê." Tevî ku ew di Church Methodist (li Vyborg May 14) imad bû, ji yekem ayetên ji berhevoka wî li ber kelecana dirbê katolîk girtin. Mandelstam girtin Roman Catholicism Spanish ramanên amadekar global. Di bin serweriya Romayê, yekîtiya alema Xirîstiyan ên li Rojava tê ji ya rebît, gelan, şundamayî. Heman "rock" ya Katedrala, heta, kevir, wan "hişkiya hişk" û made "labyrinth xwezayî."

Helwesta li hemberî şoreşa

Di vê pêvajoyê de ji 1911 heta 1917 de li Zanîngeha St. Petersburg, li ser şaxê Romano-Germanic, Mandelstam hîn bûn. biography wî di vê demê de ji aliyê dîtinê yên k'omekt'opkirina yekem bi rumet bû. Zehmet bû ku ew ji destpêka şoreşa related di sala 1917 de. Scandal û têkçûna hemû hewldanên Osipa Emilevicha cihekî li Rûsya nû bi dawî bû.

Collection pîvanê

Ayetên dema şoreşê de û di şerê li Mandelstam berhevoka nû pîvanê pêk tînin. Ev "Book yên xemgîniyê de" ji bo cara yekemîn di sala 1922 de bêyî beşdariya nivîskar, hatibû weşandin, û pişt re, di sala 1923 de, di bin sernavê "Li ser pirtûka duyemîn," weşandin li Moskowê. Ev cements mijara demê de, di herikîna dîrokê de, ku ji bo rûxîna xwe bigre. Ji bo ku rojên dawî de ji vê mijarê de dê bibe cross-jihevdexistin, di helbestvan. Ev berhevoka marked a quality Mandelstam hero tenetiyê nû. Ji bo wî ye, êdî a şexsî, non-beşdarbûna di herikîna giştî ji dem heye. dengê Lyrical dikarin bên bi tenê wek echo ji ber guregura pêlên serdema bihîst. Ma di dîroka mezin çêdibin, wek ecêb û avakirina "Perestgehê" ya hîskirin.

Collection of pîvanê û gûhên guhertineke girîng a bi şêwaza helbestvanê. nîgarê Shaped dimeşe zêdetir ber bi binasnav, "tarî" value, guherîna semantic derbeya zimanê pêve.

Çiyastanan li Rûsyayê

Osip Mandelstam di destpêka salên 1920an de. Ez bi pirranî li başûrê Rûsyayê de eware geriyan. Ew Kyiv, ku li wê jina pêşeroja xwe de, N. Ya. Hazinoy (di wêneyê li jor) ziyaret kir, ez hinek dem li Voloshin li Koktebel ma, paşê ji bo Feodosia, ku Wrangel counterintelligence wî ser cesûsiya girtin çûn. Hingê, piştî serbestberdana wî, wî ji Batûmê Osip Mandelstam çû. biography wî hatiye dîtin û bi girtina nû nîşankirin - niha li ser beşek ji Parastina Coast ji Mensheviks. Osipa Emilevicha rizgar ji T. girtîgehê Tabidze û N. Mitsishvili helbestvan Georgian. Di dawiyê de, gelek bezgîn, ew ji bo Petrograd Osip Mandelstam vegeriya. biography wî jî berdewam dike ku ew ji bo demeke di House of Arts de dijiyan, û paşê vegeriya li başûr, û paşê jî li Moskovayê bi cî.

Lê belê, bi nîvê salên 1920an de, zerekî ji balansa berê yê hêvî û xemên li têgihîştina çi diqewime. Di encam de Poetîka guhertin yên Mandelstam e. "Tarîtîya" e, niha her diçe gelektir zelal. Di sala 1925 de, e Ew teqīn ya kurt yên afirandinê ye ku bi qewatê Olgoy Vaksel girêdayî hene. Piştî ku, helbestvan de bikeve, ji bo salên ji bo 5 salan bêdeng.

Mandelstam ji bo nîv 2nd ji salên 1920an de - dema krîzê. Di wê demê de, helbestvan bêdeng bû, ew helbestên nû belav ne. Ne yek dixebite Mandelstam ne di nava 5 salan de xuya ne.

Îtiraz çirokên

Di 1929 de, Mandelstam biryar da ji bo şayîr. Wî pirtûkeke bi navê "The Fourth Demsal" nivîsî. By volume, lê biçûk e, lê ku bi temamî sibedê Mandelstam piçûkdîtina ji bo nivîskarên opportunists, ku endamên Massolit bûn. Ji bo demeke dirêj li canê helbestvanî kopilas ev êş. The "Fourth Demsal" de danî li kesayetîya Mandelstam - şerxwaz, teqemenî, nekaribin. Pir hêsan e Osip çêkirina weke dijmin, ew dîwankirina û texmînên wî ne veşêre. Bi vê Mandelstam herdem, hema hema hemû salan post-şoreşger, mecbûr kirin ku di şert û mercên extreme bijîn. ku ew di sala 1930 li texmîn mirinê Îmamê bû. heyranên Mandelstam ji talent ji hevalên wî yên dawî pir pir ne, lê belê ew hê jî bûn.

jîyan

Helwestê xwe di gelek awayan de wêneyê mirovekî wek Osip Mandelstam diyar dike. Kesayetîyekan, rastiyên balkêş li ser wî, helbestvan têkildar bi têkiliyên xwe yên taybetî ji wî re. Osip bû ji bo jiyana bi cî esasê de ne, ji bo jiyanê. Ji bo wî, têgeha mala sûrkirî, ku pir girîng bû, ji bo nimûne, Bulgakov kir madeyê ne. Ji hemû cîhanê home e ji wî re, û di heman demê de Mandelstam bêmal di vê dinyayê de bû.

Bibîr xist Osip destpêka salên 1920an de, dema ku ew odeya ku di House of Arts li Petrograd (her weha gelek nivîskar û helbestvanên Kurd yên din) rabû, KI Chukovsky diyar bû, ku tiştekî ku wê ji bo Mandelstam ye, ji bilî çixareyan li wir. Dema helbestvan dawîyê de apartmanekê de (di sala 1933), B. Pasternak, ku di serdana wî re got: derketina bû, ew Niho mimkin e mirov ji bo nivîsandina helbestan - apartmanekê de heye. Osip ji vê hêrs bû. O. E. Mandelshtam, ku biography ji aliyê gelek episodes ji înada nîşankirin, nifir li mala wî û heta bi pêşkêşkirina ji xwe vebigerin ji bo yên ku ew tê guman kirin, lewma bû: portrayer, xayîn û durust. Ev ji kabûsekê yeqîn peredana ku ji xwe pêwîst bû.

Kar li "Moskovsky Komsomolets"

Qet meraq çi awayî ji jiyana helbestvan berdewam kir, wek ku Mandelstam? Kesayetîyekan dîroka ceh, di salên 1930ê de di jiyanê de û karê wî nêzîkî. Bukharin, patron ji Osipa Emilevicha li derdorên hikûmetê, ew li dora 1920-30-ê di rojnameya "Moskovsky Komsomolets" corrector sazkirin. Ev helbestvan û jina xwe qet nebe herî kêm ji kesê da. Lê Mandelstam nexwest qebûl "û qaîdeyên lîstikê" ya nivîskarên Sovyetê ku moda re xizmet kir. impulsiveness extreme û emotionality wî gelek têkiliyên Mandelstam bi xizim aloztir kiriye. Ew li navenda skandala bû - helbestvan ji plagiarism di werger gunehbar kirin. De ji bo parastina Osipa Emilevicha ji encamên de skandala li 1930, Bukharin lidarxistin serdana helbestvanî li Ermenîstanę, ku bandoreke mezin li ser wî tê çêkirin, di heman demê de jî, di berhema xwe de xuya dike. Ayetên nû kir û bi aşkereyî bihîst û dawî bêhêvî ditirsin, bi keder û şûrên. Ger Mandelstam li sebk û hewl da ji firtone şaxa, lê nuha ew di dawiyê de bi wî re.

Hişmendiya ku trajedîya qedera wî

Hişmendiya ku trajedîya qedera xwe bi xwe, tercîha xwe ji bo ku bi hêz kirine Mandelstam da bi heybet, Spanish trajîk yên berhemên nû xwe. Ev di hemberderketina ya şexsiyeta azad a helbestvan, di "sedsala-cenawir." Mandelstam dihesîne qurbana perîşan, mirovekî kêm li ber wî. Ew hestên ku ew wekhev. Di helbesta 1931 "Ji bo egîtiyê dengê ji temenê bên", ya ku di xeleka malbata "Wolf", Mandelstam gazî kirin û li sirgûnê hatina li Sîbîryayê pêşbînî, û mirina wî, û nemirî helbestvanî ne. Çiqas helbestvan zûtir ji yên din fêm kirin.

helbesta bextreş li ser Stalîn

Mandelstam Nadezhda Yakovlevna, jina wî ya Osipa Emilevicha, çep ji mêrê xwe du pirtûkên ji bîranînên, ku dibêje yên qehremaniyê yê qurbanê vê helbestvanê. Samîmiyeta Mandelstam caran li ser xwekujî Sînorê. Ji bo nimûne, di mijdara 1933, ew li ser Stalîn helbesta bi hişkî gotaręn xwe, ku tê de hat gotin ku gelek hevalên min jî, di nav de Boris Pasternak nivîsî. Boris Leonidovich destê qedera helbestvan tirsiya û got ku helbesta xwe - ne rastiyek wêjeyî, ne ku yên din, wek "kiryareke xwekujî," ji bo pejirandina, ku ew ne dikare. Pasternak ew şîret ji bo xwendina bi zêdetir li vî karî ye. Lê belê, wî nikaribû bêdeng Mandelstam de nemîne. Kesayetîyekan, rastiyên balkêş ji ku em li jor, ji vê gavê dibe rastî trajîk.

Hevokê Mandelstam, gohrî, hatiye hatibûn înfazkirin nerm bes. Di wê demê de kes hatine kuştin û li ser gelek kêmtir "kêmasîyên" girîng hatin kirin. Versyonekî Stalîn bi tenê xwendin: "îzolekirin lê biparêze". Mandelstam nav sirgûnê de li gundê li bakurê Cherdyn re hat şandin. Here Osip, êş û ji nexweşiyên derûnî de, heta xwest ku xwe bikuje. Friends dîsa kir. Jixwe winda bandora Bukharin cara ji bo Rêheval Stalîn nivîsî, ku helbestvan her tim rastê, ku di dîrokê de li aliyê wan e. Piştî ku Osipa Emilevicha to Voronezh hate veguhestin, di şert û mercên kêmtir giran.

Bê guman, çarenivîsa wî hatine morkirin bû. Lê belê, di sala 1933, bi giranî ceza lê xwast, daxuyanî helbestek li ser Stalîn û bi vî awayî xuya bû ji bo çareserkirina çendin şexsî li gel helbestvan. Û ev jî dê bi rastî ne hêja me ku ji Stalîn, "bavê neteweya". Stalîn dizanibû ku çawa li benda. Wî dizanî, ku hemû dem. Di vê rewşê de, ew li benda bû Terorê Mezin yên 1937 de, li ku Mandelstam, qedera wan bû bi sed hezaran kesên din jî untraceable windakirin.

Sal ji jiyana li Voronezh

Voronezh jinavşûyî, Osipa Emilevicha, lê belê wî bi dijminatiya vehewandin. Lê belê, dev ji şer bi bişêlînin, bi rêkûpêk ji wî re bê, Osip Emilevich Mandelshtam. biography wî ji van salan mohra xwe gelek zehmetiyan. Wî tu caran ji bo debara hebûn, bo hevdîtina bi wî reviyan, hat çarenivîsa wî ne zelal in. Mandelstam hemû hebûna wî dixwiya ku ew bala xwe bi "temen-cenawir." A serdana wî li sirgûnê Akhmatova şahidî kir ku di odeya xwe de wekû "li ser erkê muse xwe." Were ayetên berbad ew doza serbestberdana. Memoirs nîşan didin ku Mandelstam carekê bi telefonê bidin bezî û lêkolînê bike, ku wê girêdayî bû, bi kirinên xwe ya nû de tê xwendin. Wî got, ew e ku tu kes ji bo xwendina zêdetir heye. demarên Bare helbestvan bûn, di helbesta, ew sibedê êşa xwe.

Voronezh ji 1935 heta 1937, sê sê pirtûkên Voronezh hatin afirandin. Ji bo demeke dirêj, karên vê çargoşan nehatiye weşandin. Ew nikarin siyasî ne, lê hinek ayetan "neutral" wekî wekî dijwariyek têne fêm kirin, ji ber ku ew nûnerên helbestê, neheq û bêguman ne. Û ji bo rayedaran, kêmtir xeter e, ji ber vê yekê, li gor Brodsky, "tevahiya riya jiyanê tehlîm dike", û ne tenê sîstemê siyasî.

Vegere paytextê

Gelek helbestên vê pêvajoyê, mîna karên Mendelstam di salên 1930ê de, bi hestek mirinê nêzîk ve girêdayî ye. Di dema 1937an de di dema şewata Voronezh de derbas bû. Osip Emilevich di dora li Moskowê derbas kir. Wî dixwest ku destûr li paytextê bimînin. Lêbelê, edîtorên rojnamevanên categorî red dikin ne tenê ne tenê helbestên xwe belav dikin, lê bi wî re jî bipeyivin. The poet beg beg. Di wê demê de heval û naskarên wî ew kir: B. Pasternak, V. Shklovsky, V. Kataev, I. Ehrenburg, tevî ku ew bi xwe demeke dijwar bû. Anna Akhmatova piştî vê 1938ê nivîsand ku ev wextek "apocalyptîk" bû.

Girtîgeh, mirin û mirin

Em ji bo me dimîne ku ji bo ku weha wekî helbestvanê Osip Mandelstam re bitikîne. Çîrokek kurt a wî ji aliyê 2ê gulana 1938'an ve hate girtin. Ew pênc salan karkerên dijwar hatibû cezakirin. Helbestvan ji Rojhilata Farê şandin. Ew ji vir ve nehatiye vir. Di 27ê çileya pêşîna (December) 1 938 de, nêzîkî Vladivostok, di kampa Rechka ya duyemîn de, helbestvan mirin mir ket.

Em hêvî dikin ku hûn dixwazin ku nasnameyê bi vî rengî wekî helbestvanekî Mandendstam re berdewam bikin. Kesayetiyê, wêne, rêberê rêkûpêk - hemî ev yek ji wan re fikir dike. Lê belê, tenê bi karên Mandelstam re behsa, kes dikare vê kes fêm bike, hêza xwe ya kesayetiyê xwe bifikirin.