Têkiliyên di navbera cinsan. Çi ne û pirsgirêkên wan çi ne?

têkiliyên di navbera cinsan de çi ne? Pirsa ku xuya dike wisa hêsan e, di destpêkê de, di pey re jî matmayî me. Ku fikrên ku nav serê we bê, bi sivikî di peyva pêçekê de, ku behsa amadekirina baş ne.

Nêr û mê

A mêr û jin - li tandem yariyeke herî û yet razdar herî. Ew bi fikra ji opposites di xwezayê de klamên. Lê belê di heman demê de ew temsîl û yekîtiya xwe. Ev ne tiştekî ecêb e ku bi vî rengî ew sira ku derew li ber çav, ne dikare bibe, da bi hêsanî dest neçe.

To fikra jor bêtir ji carekê re peyivî mîtolojiya Greek kevnar. A pir baldarî ji bo wê pere dabe, û ji aliyê Chinese: ji yin navdar û yang sembolîze dikin, çawa ku hêmanên bi mêr û jinan, heman rêzê.

xwezayê tîpîk, rengdêr wek pasîf-xwezayî, mêr eynî - civakî û afirîner, wek ji aliyê yin û yang li banî tê. Lê divê em ji bîr nekin ku, jin û mêr, reş û spî, bi şev û roj, tarî û ronahiyê de - tevî dissimilarity xwe, berhemên ji markaya bêqisûr.

sembolîzma binary

Jixwe mînakên jorîn jî eşkere dike ku li cîhanê binary - rastiyeke bê guman. Mirovatî bi kar tîne, bi fikra ji duality di lehê wan: ji bo qet nebe makîneyeke (computer) code. Ev cihekê binary hejmarên e. Balkêş e, ku wek bingeha duality ji gelek zanistên, çavkaniyên herî girîng ya gel hîn jî nikarin bi temamî fêm ne.

androgyny

Gelek mîtolojiya kevnar, li gel opozîsyonê û û yekîtiya jin û prensîpa male, berfirehî nirxandin têgeha androgyny, bisexuality. Li Çînê, yin û yang ye tu carî wek tiştekî cuda fêm: Heta derman li ser prensîba bû ku her bedena mirovan e bes ji herdu keriyên. Just yek ji wan li ser hinekên din keve. Di dema niha de, ev encamên di teoriya zilamtî û femininity: li gel rastîya ku berê bi wî mirovê, û ya duyem bi rêva zêdetir e - jinek, her kesek di astên cuda dîhar hem taybetiyên (xanîyan).

Ruin delal quretiya

çawa li dijî ji her tiştên din jî dikare bibe, da bi hêsanî bên ba hev: pirsgirêkên peywendiyên dualî di navbera cinsan de, têgehiştî û ji ya nihêrîna mantiqê ne? Da xuyakirin, ku ji aliyê safî ya navxweyî yên jiyanê. Stereotypically ji bo ku bawer dikin ku hin ji yên ku çalakiyên / wesfên / karakterî nêzî jin, û ya din jî - bi wî mirovê. Nuha ku, bi fikra ji zilamtî / femininity, û têkiliyên xwe ji bo zayenda jî gotarek bi, gelek xortan ji bo red dikin ku di nebûna delîlan yên lê. Lêkolîna li ser nasnameya zayendî hatiye niha di asta bilind gihîşt, û ku ji bo sade ne sînorkirî ne "Ez mîna kesek (an jin) hîs dikin."

Love wek link

Hema hema nîvê gotara dilsozê çawa opposites ji yin û yang e. yekîtiya wan re got: tenê ji çend caran ji aliyê qezayê de, tevî ku ev rastiyek e. Hemû ji vê bi tenê piştrast çawa aloz têkiliyên di navbera mêr û jin de, û çi ku pirsgirêka têkiliyên di navbera cinsan e. Çi jî du opposites bi hev re bên?

Bingeha ku li ser têkiliyên zayendî tên parastin, lê hezkirin e. Ev ji bo Jiholêrakirina Jênebaweriya û tirsa nenas û nû ye. Mixabin (an fortunately), ev e ku hestek heye ku dikare di çend gotinan şirove ne. Love e her tim aloz û pirrengî. Lê ew hertim danî rêz, bawerî û jihevfamkirin. Ji ber vê yekê, helwesta exlaqî yên cidane - bingehê jiyaneke normal malbatê, û paşê jî - li pêşveçûna tendurustî yên civakê.

çanda Moral ji têkiliyên zayendî

Exlaqê bi hêsanî bêxe nav pirsa e. Exlaqê wekî sîstemeke - bi tenê dahęnana mirovên ku dikarin di one direction an din veguhere an dejenere bike, bi gotineke din, biguherîne. Ji ber ku çanda manewî yên têkiliyên zayendî - jî aloztir ji bo çareseriya pirsgirêka. Di giştî de û di her rewşê cuda: Ew civaknasî û psîkolojiyê de xwendiye.

The projection ji rastiya

Têkiliya di navbera cinsan de ji aliyê gelek faktorên têt tertîb kirin. Di nav wan de ne, hem ji derve û navxweyî ye, li wê derê. Di nav xwe de, ev hêman bi hev re ne.

bandorên ji derve li ser beşek ji civakê û raya giştî re esas mirov di serê related to yek an sex din. Zeyt nav klîşeyên, pirsgirêkên, ku têkiliyên zayendî li tecrûbeya dikare bibe sedem ku yek partner e hevgirtî, bi wêneyê, ku li dora fikra xwe ya zilamtî / femininity di hişê yên partner din hatibû avakirin ne.

Sedemek din jî ev e ku projection ji pirsgirêkên xwe û tecrubeyên xwe di têkiliyên.

Features zîhniyeta

şertên sosyo-çandî heye, da ku fêm kirin ku sex berevajî, taybetmendîyên wê yên li ser derûnîya pêşkeftîya ye. kevneşopiyên dîrokî bi serkeftî veqetiyan rêgeza nêr û mê, balê dikêşe ser cilên dissimilarity û kirasê xwe. Di cîhana nûjen e meyla ku ev, lê hê jî bi hesan bi klîşeyên ne. A bêhêviyê ya ku ji zaroktiya xwe û bi nezanî bê, tevî nav Derzî di ber yên ku daxwaza, bala smoothed û pêşxistina ramana xwe bi xwe, lê berdewam dike ji bo ku bandorê têkiliyên zayendî ye, rêya herî baş ne.

civaka zext

Ev jixwe di destpêka gotara xwe de behsa dîtin. Civak dibe ku yek ji faktorên bandora ji derve li ser têkiliyên di navbera cinsan tevbigerin. Di hinek problemên ku ev dikare bibe?

Heger li ser jîngehê nake, ji nîşaneyên li xort û femininity nas nake, an jî, berovajî, nûnerê jin - maskullinosti, kesayetî ne bi temamî li gorî rewşa xwe ya derûnî pêş. Gotinê naxwaze, ku bê self-naskirinê jî, wê nikaribin ji bo avakirina têkiliyên saxlem?

Yên di çareseriya pirsgirêkê de

Pirsgirêk ne mêrtiyê ya navikî di her rewşê de çareser bibe, li ser hevkarên taybetmendiyên derûnî.

faktorên derve bi lêkolîn û tertîb kirin bi xebatên rewşê de, encamên ku pisporên biryarê bigire, hin ji bo baştirkirina têkiliyên di navbera cinsan de li hawîrdora sosyo-çandî bi yek. Ew bimîne ku pirsgirêka acîl û teze navendî ji ber bandora xwe li ser pêşketina civakî bi giştî.