Quotations Remarque. Erich Maria Remarque: quotes, aphorîzm û gotin

Erich Maria Remarque ... Ew bi mirovahiyê xweşik e - klasîk, ku di çarçoveya cîhanê de xemgîniyek xemgîniyek nivîsîn bûye ...

Di navê yekem de navê wî Erich Paul Remarque hate ragihandin. Li temenê nîştî di dema Şerê Cîhanê ya Pêşîn de, hema hema ji ber pênc şerên berevajî tengahiyên giran bû. Doktor ji wî re pêşniyaz kiribû ku hebûna mirovek neheq a kurt û jiyanek bêhêz, lê hêza wî hêzdar bû. Lêbelê, Bendava herî xirab ji bo Eric bi zehmetiyek xemgîn bû û ji diya xwe xemgîn bû - salek piştî paşê birîndar bû. Piştre ji alîyê Remarque ji hêla biografîk ve têne bikaranîn, ji ber xemgîniyên ku ew digotin tê gotin: "Dayika herî mezin ya ku li erdê ye, dayik e. Diya wateya xwe baxşîne û feda dike. "

Parêzerê taybet a nivîskar

Wekî ku ew di bîranînên xwe de got, ji bo ku di dema demên giran de, serekiyek dilsoziyê, rojek biryara wî hatibû dayîn: "Navê Pawlos" bi navê wî bi navê dayikê - Maria veguherîne. Erich bawer kir ku ew dê di jiyana xwe de bêtir parastin, dibistanek dibistanek-kêm-perwerdekirî, şerê şer.

Originality û wêneşîna ramana bi kesek dilxwazî di warê rêxistinî de ye. Belê, ji ber vê yekê, ji pirtûkên Remarque ji hezkirin û şer re got, di derheqê kes û wî hestên giyanên xwendevanan vekin.

Hinek carî fikrên nivîskarê pir têr, kurt, laconic, ew in, ew yekser ji hêla xwendevanan ve bîr bûne, hefafîzmê ne.

Remarkirina karsaziya wêjeyê dest pê dike

Ne dibistana kesk a jiyanê ku ew di ciwanan de derbas bû. Cenazeya hêzdar hîn hîn kir. Piştî birîndarî, wî hewl da ku wekî mûzîkîvan, radyoya racing, û paşê - wek rojnamevan. Di vê demê de ew karên pêşîn nivîsand, bi rengek çapemeniya tabloyê wekhev e. Lê belê, piştî pênc salan, pêşveçûna profesyoneliya wî ya xuya dibe : Ew bi xebata prestîze ya li Ewrûpayê ve tête kirin. - Ji bo weşanek a Hannoverê edebê Echo Continental. Ev dibistanek baş bû. Vegere Almanya, ew rêveberê rojane ya "heftê şport im."

Dîrokek nivîskarê herî roman di cîhana li ser Şerê Cîhanê ya Pêşîn

Çimkî çar salan Remarçkî destnîşan kir ku ew romanek nivîsîn ku ew fame û dewlemendî kir - "Li Bê Bereya Rojavayê Bûyî." Çîroka masterê balkêş e ku li ser wan kesên ku ji jiyanek aştiyane veşartî, ji bendava şewitandina şerê vekişandin, rastîn e, ew bi zorê bi hezaran kes mirin. Piştre, helbestek bi eşkere li dijî hêza Hîtler li dijî, însanîparêziya xwendevanan, ji dilsoziya xwe, redkirina tundûtûjiyê derxistin.

Nivîskar dixwest ku di sala 1940an de lihevhatina elmanî ya Elmanyayê dabû, û got ku ew doktorên xwe yên ku çepê gihand. Xweserkar qebûl dikin ku di wêjeya cîhanê de ev novel, li ser Şerê Cîhanê ya Pêşîn a herî baş e.

Wî berdewamî - "Vegerîn" pirtûka "Return" - di derbarê hevpeymanên nivîskaran de dipeyivin, ku fîzîkî û giyanî neheqandî, ji ber pêşiya veguhestina jiyanek aştî ve hat, nerazîbûn, nehêle.

Koçberî zorê

Li welatê xwe ne pêxember hene. Zûtirîn Klikushi zûtirîn karên xebatên "nivîskarî." Têgihiştina mirovîparêz ya trajediya leşkerî ji hêla nivîskarê zelalî ve bi îdeolojiya Goebbelsê ya Sosyalîstên Niştimanî, ku di salên 1930î de li Elmanyayê desthilatdar bûne hev hev hevdigire. Wekî ku faşîstan dibêjin, karên wî "ruhê elmanî," û Erich Maria Remarque xwe bi "dijminê Fuhrer bû."

Nazis, ji bila barbarîzmê, ti tiştek ne ku li ser çîroka wî ya nifşê rastiyê li ser rastiya Remarque dijberî, ji hêla şerê veguhestin: pirtûka wî "xemgîn" hat belavkirin. Nivîskar, ditirsin ditirsin, veguhestin Swîsre.

40 salan koçberî ...

Ma dema ku koçberiya nivîskarê bihevhatî bi dema ku Mûsa digerin ji bo "mirovên soza" ji bo gelê wî lê digerin? Remarque tenê ji welatê xwe nîşanî ku ne tenê nivîskar wek patriot, lê wek nivîskarê - fîlosoper. Wî xwe nivîsand: "Wextê nabe ...".

Di romanên xwe de roman, tevahiya cîhanê ruhê elmanya rast, ruhê ramyaran, mirovparêz, karker, bi xetera xetera welatê xwe û welatiyên wî tehlîm dike. Ruhê ku ji me re mecbûr kiribû ku li ser "mirina elmanî" biaxivin - revîzûka lezgîn a welêt.

Ji Swîsreyê, ew çû Fransa, paşê - Meksîkayê, paşê - Dewletên Yekbûyî. Nivîskarên wî "emigre" - "Triumphal Arch", "Night in Lisbon", "Ji cîranê xwe hez bikin" - di wêjeya cîhanê de nîşan bide. Hevpeymanan fêm dikin: Şîrovekî klasîk nivîsîne.

Karên Wî - "sê hevalên", "Arşîva Triumphal", "Li ser jiyana deyn", "Şevê Lîsbon". "Zerdeşîna reş", "Demjimêk bijî û wextê mirinê" - bi gelemperî tê zanîn û zelal kirin. Fikrên ji hêla Remarque ve hatine derxistin wan tê gotin û peywendîdar in.

Ji her novelsên Remarque gotarek gotineke cuda ye, lê me fersend e ku tenê bi tenê tiştek dinivîse.

The Arc de Triomphe

The novel "The Arc de Triomphe" ji hêla Dewleta Yekbûyî ya II-yê li Dewleta Yekbûyî ya II-yê Remarque ve hatibû nivîsandin, ku ew vedixwe. Bingeha bingehîn ya ku ji hêla Almanya Alman, Fresenburg, rast e ku navê nav Ravik a derewkar tê bikaranîn. Di heman demê de, Remarque di navnîşa sereke ya ya roman de gelek şexsî tête kirin ...

Ev pirtûka paradoxîk e, ji ber vê yekê, tevî rastiya ku wê plana salên şerê xwîna xweyê vekir, leitmotif wê evîn bû. Evîn, ku "dostan dikişîne." Di vê karê de hûn ne tenê bi şêweya nivîskarê xwe bisekinin, lê hêzek pirrfireh e ku kapîtalîzmê wî ye. Çîrokek pergala elmanî Ravik, ku li Qamişlo bimîne û bi awayek zindî dimîne, di dema ku neheqiya xwe bistîne, nikare xwendevanên bêhempa neçin, ji ber ku ew "bi gelek otêlan re jiyana xwe dike", bîra xwe ya welatê berê, ku ew digotin "paradise winda".

Hevpeymaniya wêneya Ravik û kesayetiya wî ya wî

Remarka tenê "taybetmendiya Tîmumphal" hat afirandin, tenê bi taybetmendiya sereke ya sereke bi taybetmendiyên oksiyografîk ava kir. Wekî Dr. Ravik, ew nikaribû li Almanya wî dijîn (Nazî ne hemwelatiya wî şaş kirin). Wekî wekî, Şerê Cîhanê yê Yekemîn şer kir. Ji ber ku karek sereke yê roman, ew di hezkirina xwe de bû. Lêbelê, di Joan Madou de wêjeya wêjeya pirr rast bû - Marlene Dietrich, ku di sala 1 937 an romanek ronahî bû, ku tenê di mirina nivîskarê de di sala 1970 de derbas bû. Ev evîna kêfxweş bû, ji ber ku Marlene ji bo jiyanê malbata xwe nehatiye afirandin ... Pêşniyarên nivîskî yên dîrokê yên hezkirina xwe dike ku xwendekar dixebite ku Remarque's quotes, bi helbestvan û helbestvanên xwe kêfxweş dikin.

Nêçîrvan a Almanya Almanya yê 20 salî bi Dr. Ravik re digotin? Hêzên faşîstan. Li gor plana pirtûka, surgeon li Parîsê Gestapo-darizandin Haak ê bikuje, êşkence û îşkence kirin ku ji bo xwekujiya xwe xwekuj bike.

Heke hûn ji hêla vê helîkopterê bû, nivîskarek pêşîn, meriv xwişka xwe yê Elfried yê Elmanî, dibe ku ev dijminê neheq bûye di jiyana xwe de di heman demê de wê dihejîne! Wateya "xweser" ya berxwedana destpêka di hişê Ravik de, piştî şopandina wê, bi daxwaza "têkoşîna têkoşînê" hate guhertin. Ev dikare bi şiroveên Remarque di derbarê şerî, li ser rûmeta mirovan de tête famkirin.

"Armanca Triumphal" - a romanek felsef, kûr

Nexwe çi wêneyê edebî û creatorê nêzîk dike? Bingehîn ên hundur, ku tenê ne ku ji demên kevneşopî ya faşîzmê ya faşîzmê bimîne, lê herweha ji bo îdeolojîk ên a îdeolojiya misanthropîk bibe. Helwesta wî ya faşîzmê Remarque neyne rasterast nake. Ji ber wî ew "dungehên zindanê", "rûyên hevalên zindî yên êşkence", "xemgîniya jiyanê zehmet". Lê belê bi ramanên wî yên bi zelalî tê xuya ye: carinan carinan, carinan carinan. Wekî hunermendek - bi strokesek kesk - ew ji xwendevan vegotina bingehîn ya rehberiya "tehlika bîr."

Li ser rola pirtûkên jiyanê binivîse

Ne tu kesî anî, ne jî piştî, pirtûka li ser rastiyê nivîsand. Ji ber vê yekê, ji bo merivekek zelal, zilamekî koçber, van "kubikên bêdengiya wijdana fikrîkê" pir caran hevalbendên herî nêzîk bûn. Û Remarque, û Dr. Ravik, ji aliyê wî ve hatî çêkirin, ji dûr ve ji welatê xwe ve, ji bo pirtûkên xwendina pirtûka xweyek bibînin. Çiqas rastdariya Remarque ji wan re got, rast û şêwirmendên rast ji bo giyanên mirovan ên mirovî, hilberînek neheq ên mirovahiyê yên rastîn!

Ew gelek karên Zweig, Dostoevsky, Goethe, Thomas Mann bû. Bêguman, pirtûka li ser felsef û edebîgariya klasîk ên baş ne ku ji bo hebûna hebûna materyalên din materyal nake. Lêbelê, wekî ku klasîk elmanî, sedsala 20'emîn de dinivîse, ew bi astengiyek bêkêşkêş dibe ku di nav mirovê mirovê xerab de, ku desthilatdariya vê tarî ye ku di nav jiyanê de nekevin hundur.

Wêneya nivîskarê li Arc de Triomphe

Têkiliyên Remarque di derbarê pozgeha nivîskarê de biaxivin. "The Arc de Triomphe ... bi pir mezin e ku serkêşiya Neserê Unknown Unknown", wekî sembola pan-Ewrûpa ya aştî û îstîqrar dike. Ew wekî celebek kelefikî ya ku ji hebûna hilweşînê û hilkişîna Napolîonê ye û tête ku ji desthilatdariya Hitler re dijî bimîne. Ev roman bi xwezayî ya cîhanê ya ewropî ye, li gor nirxên giyanî, nirxên gerdûnî: şexsî, berbiçav, rakêşiya rastîn, pêdivî ji bo dîyalogê.

Tevî rastiya ku Dr. Ravik, li Parîsê dijîn, belgeyên dagîrkirî dijîn, hûrgelan dûr nîne - malbatek nîne, malbatek û zarok nebûye - ew nexweşî, ramanên wî û çalakiyên rastdar û vekirî ne. Ew, wijdana wî, piştî ku ew hevalên xwe yên dewlemend ên xwe bi xweş-aqil û xweseriya xwe nîşan dide mirovên alîkarî dike.

Di asta kesane de hêjayî dilsoziya herdem ji hêla Remarque ve hate binçav kirin. Ew mîna Dêr Teresa, hewl da ku her kesê alîkarî bikin. Ji bo nimûne, hevkariya Hans Sachachever Erich bi tenê di mala wî de rûniştin ... karên Wî di daxwaza daxwaz de bûn û xercan bûn, ew bi rastî alîkariya wan bi alîkariya fikrên hevalên xwe re derbas kirin.

Ji bo windakirina kesek giran a ji bo nivîskarê wî xilas bûye - rojnameya rojnamevanê Alman Felix Mendelssohn, ku di nav gelemperî de ji hêla ajosteyên Nazî ve hatin kuştin.

Ew ji ruhên xwe re, ji taybetî yên ku di Fransayê de nexweşî nexweşî ye. Piştî vê yekê, dagirkeriya vî welatî ji alîyê Elmanyayê ji bo gelek ji wan ve di kamp û mirinê de bi dawî bûne ... Belkî, li ser hûrgelê Remarque ji nûçeya herî xirabtir dibe. Çalakvanê zehfî ji hêla Joan ve ji hêla meseleyek zehfî hatiye kuştin. Leşkerên elman ji sînorê sînor dikin û nêzîkî paytextê Fransayê. Ravik mîna mîna fatalîstan çalakiyê dike - polîs li ser veşêre ...

Avahiya taybet a Parîsê 30-ê de ji hêla nivîskarê veguhastin

Ew dê neheq be ku ji Arşîma Triumphal re biaxivin, ne ku hûn nirxên dîrokî û dîrokî bibêje. Vê bixwînin, wekî ku heya di atmosfera pêşerojê de derxistin ... Li ser pevçûnek taybet a Parîsê, bi jiyanek xweşikek nerastî dijîn, wek ku di zerdeştê de, gotinên Remarque re têne gotin. "The Arc de Triomphe" di derbarê jiyana civakê de fransî kir. Bêhtirbûna vê rewşa karan eşkere ye.

Sembolîk di şirovekirina kapîtalaya fransî de bi baldarî xwendevanên xwendekaran li du avahiyên li ser avahiyên xweyê ye - Arc de Triomphe û goristana Neserê Unknown.

Encam

Civaka xwendevan pir gelek e ... Em bi rastî cuda ne: neheq û dewlemend, dilsoz û têkoşîna têkoşîna têkoşînê, dinyayê li rengên zewacandî dibînin û ew di hestikên spî de. Ji ber vê yekê em di hevpar de çi ye?

Ew ê hewce ye ku, ev pirsî ji wan pirsî, xwendevanên xwe bi edebîgariya klasîk re bibînin, bîra xwe digotin hin tiştan ... Erich Remarque, bi rastî, yekem, heremî, di nav her kesan de ji bîr kir. Û nirxên sereke, li gorî nivîskarê, divê evîn, dostan, dilsoz, dilsoz be. Kesê ku ev taybetmendiyên xwediyê xwediyê xwedan bi zûtirîn wê li cîhanê ku ew dijîn ronahî dike.

Lê belê, ew ne bes e. Bi tevahî, "Passport" (an jî, hemwelatiyê), li gorî Remarque, kesek yek tenê rast dide. - Ji bo birçîbûnê bimirin, "ne li ser rê de bimîne." Ji ber vê yekê ew e ku di mijara bijartî de pispor e pispor e.

Ev hemû taybetmendiyên di heroesên edebî yên Remarque de ne.