Kî got komepeyva: "Ma yê ku hûn, bê çi dikarin," û çi wateya wê ye?

The komepeyva "tiştê ku hûn çi dikin, û gelo ew ê bibe" tiştek ji aphorism an a bi dirûşima bû. Lê belê, û populerbûna wê nayê wê wateyê ku nivîskarê vê daxuyaniyê de bi awayekî zelal tê zanîn. Bi vî awayî, ji bo nimûne, ev bi vî rengî rhetoricians navdar Roman û siyasetmedarên wek jîder, Cato li Elder , an Mark Avrely. Lê belê, di nav gelek axaftnên ji cara pêşkêş rastîn nehate dîtin. e ku dişibin hev hene, ku dibêje ku yek divê çi divê, û hîn jî dibe ku qedera wan. Ev yek ji prensîbên felsefeya hinên e.

"Ma yê ku hûn, bê çi dibe" - van gotinan yan jî dikarin bi li ser nivîsên kevnare yên wek destana Indian "maine" were dîtin, ji bo nimûne. Ku yek ji xetên çîroka vê wêjeya mezin a şerê di navbera du Xanedanên dijber de rave dike. Yek ji lehengên destan, Prince Arjuna, ji ber wê yekê ku malbat û hevalên wî, li ser her du aliyan yên li eniya in e pir bi fikar. At ku li wî mirovê ku mîrê ereba xwe (di rastiyê de jî ew bû god Krishna, an Girtina Vishnu), şirove dike ji wî yê ku li bal yê bawermend çêdibin, û bi taybetî jî performansa ji erkê (dharma) e.

"Ma yê ku hûn, wê çi bibe bila" - vê qerînê yek ji sloganên favorite ji gelek şovalye, yên sedsalên navîn bû. Ji ber vê yekê, li ser demê de, ew ava Pêşiyên French, ku mebesta van gotinan bi şêweyeke. Ew hez ji gotin: Leo Tolstoy bû, û. Ev jî pêşkêş da bi çanda rûsî hatiye ku, di rewşa muxalifên siyasî û mejîyan perexistinê e. Di van bûyerên navdar yên wek "Roja Gulan Sakharov ya", bi van gotinan bi caran weke nimûne ji komepeyva navdar favorite freethinker Sovyetê, bihîst.

Bi vî awayî ku di rastiyê de wê got: "Ma çi hûn, wê çi bibe bila?" bersiva vê pirsê ne dudilî be. Qral Silêman re bi meselan xwe û "Komediya Xwedayî" Dante de, navdar Kant ya fermanî kategorîk û Bincil di ramanên xwe li ser girîng yên jiyana mirovan - ew hemû bi awayekî wek parast. Martin Luther, li ber çavên civatê de Worms katolîk lazim wî teslîm, wî got ku ew li ser vê de radiweste, û tevbigerin na nikaribû. Ji ber vê yekê, ev bawerî heye bi heman.

Hinek gelo ev komepeyva li relativism exlaqî û dudilî ne. Lê belê, ji çalakiyên wan kesên ku van prensîbên hebû-, ji me re li ser pabendbûna xwe bi prensîba û cezakirina re dibêjim. Ji ber vê yekê, dema ku em van gotinan şîrove dikin, em bi ser tiştekî ku tu a gelê normal û fînanse bike do ne dipeyivî ne. Wateya tevahiya vê komepeyva e ku li gor wan ên ku wijdana wan, baş bi zorê bi hev re tevbigerin, û bi baweriya min, eger tu dê encamên xwe deyne, û gelo ew ji bo we bi feyde be. Ev nayê wê wateyê ku di giştî derbarê encamên çalakiyên xwe bawer ne. Bê guman, pêwîstiya te bi hesab riya xwe û hewl ji bo birêvebirina rewşa. Lê belê, mixabin, pir caran diqewime ku bibînin em xwe bi hilbijartina ku nedixwest ne ji bo ku ez bi rû ne. Lê dîsa jî ev yek pêwîst e. Û paşê, her yek ji me biryarê dide ku gelo ji bo anîna tiştekî ji bo ku hûn dijîn, an ne.

Em dikarin ku Îsa Mesîh li vê meselê jî, ku ew li ku kir ku ev ne xem li ser sibê û nafikirin ku çi bikin, piştî, jî, nivîskarê vê komepeyva e dibêjin. Ya herî giring ji bo mirovekî di jiyanê de - ji bo xwe, tu çi astengiyên.