Felsefeya Ronahiyan French

Di sedsala 18'emîn de, Fransa di dema pêşketina çalak yên kapîtalîzmê bû. Di vê demê de li welêt ji bo guhertina dijwar û nûsazkirinê amade bû - ev bi dawî tê zanîn şoreşa bûrjûva. Ev at wisa nabêje û felsefeya Ronahiyan French pêşxistin.

Bi vî rengî pêşketina di nava welêt de, wek netewe, divê em daxuyaniyekî taybet ji bûyerên, berbelavbûna zanîn. dema ronesansê, li Fransayê bi helwesteke neyînî ji feodal saz bilêv, ji bo îmtiyazên ku ji nûnerên eslê esîl. fîlozofên French Ronahiyan dîn rexne û Dêra tenê weke organên bandora civakî û bi awayekî ji bo destwerdanê di gel fêm kir.

Li aliyê din, yê herî mezin di dilê wê demê de bawer dike ku wê ji koka xwe ji her xerabiyê, di cahiliya ji hemwelatiyên ji rêzê, ku sînorên retardation derûnî destdrêjiya bi têgihîştina normal ji rastiyê, di têgehiştina me li mafên xwe wek kesekî. The felsefeya civakî yên Ronahiyan French li ser fikra xwe ya perwerdeya li ser bingeha bû. Ev hat texmînkirin, ku avabûna û pêwîstiyên wan û geweriya û malbata qralîyetê - hewce bi ravekirina hemû detayên hikûmeta bû.

Felsefeya Ronahiyan French û armanca sereke wê. Di vê heyamê de ji bo pêşketina ew hatiye dîtin zelal avakirin sê xalên sereke yên nîşan bide, her yek ji wan oleke û şagirtên xwe kir:

• Deism - vê herêmê ramana Xwedê şexsî û bi îhtîmala ku Xwedê heye ti bandora wê li ser arasteya rûdawan redkirin;
• Materialism - pêşxistin di bin bandora yên zanistî, bi taybetî mekanîzmaya. Beyannameyên xwe yên vê êrişê bawer dikin ku felsefeya divê hemû daneyên zanistî bi kurtî. Bê guman, hebûna Xwedê tundî red kirin. Hebûna xwe ya li cîhanê, zanyar, bi tenê ji ya nihêrîna zanistên siruştî şirove;
• Sosyalîst an utopîk, direction - piştî şoreşê bi pêş;

fîlozofên French Ronahiyan: Voltaire. Dibe ku ev yek ji navdartirîn di dîroka çand û felsefeya. Ev nivîskarê navdar ê di demekê de hatiye diyarkirin red kir ji bo ol û qanûnên wê, stendine li koma deists. Bê guman, Voltaire kir û tûjîyê ne bawerî bi Xwedê. Lê belê, ew bawer dike ku Xwedê bi tenê li dinyayê tên afirandin, ew sets a tevgera hin û nayê bi tiştên ne destwerdana herin riya xwe.

Vî ramyarê navdar tedawî însanî yên gelê hevpar bihîstin. Lê dîsa jî, ku ew bawer dike ku bi tenê li Parîsa - bi tenê perfect form of hikûmeta. Pirsgirêka wî dît ku tenê ji serekan û neamadebûna xwe de xwe bi xwe mijûlî gelê feqîr teşî.

Felsefeya Ronahiyan French û nûnerên xwe.

Zh.Zh.Russo- din pretty fîlozofên navdar, nivîskar û mamoste. Wî desthilatî ji civîna bawermendan ji bo meselên, zilm heq û tengbîr xwe red kir. Lê belê, ew qebûl dike ku dewlet a ku dînê dê gelê endamên berhemdar yên civakê bikin, divê. Heta wî afirandin têgeha ol "navxweyî", ku bi baweriya ku tev li axiretê, bi tenê ji bo bergîdana xelata kirinên ji bo cezakirinê baş û ji bo yên xerab.

Lamettrie - inkara bawer bû û sîlahan ji bo hebûna Xwedê bê înkarkirin. Ji bilî vê, wî înkar kir û li ser girîngiya ol ji bo mirovahiyê, û bawer dikin ku ev exlaqê tê bi tenê bi tecrubeya. Ev fîlozof bifikire ku her kesê xerab, hêdî hêdî û faşîzan ji dayik dibe xwar bû. A mercî de, û yên din ji kalîteyên kirîbû ku di dema perwerdeyê de durust e.

Diderot - zanayê views nêrînek cuda li ser jiyana wî hebû. Ew bawer dike ku mirov bi xwezayê baş ji dayik dibe. Evil çebû, dema ku kesek mezinbûn. The exlaqê ji miletekî girêdayî qanûnên sîstema rêveberiya civakî û awayê jiyanê.