Îsmaîl Gasprinskii Di dîroka me ya li Kirimê

Îsmaîl Gasprinskii, ku jiyan û kar in, nimûne ji bo gelek - perwerdeker helawestiyan Crimean, nivîskar, weşanger û polîtîkerekî. Di vê gotarê de, em pêşkêşî a biography bi kurtî ji kesekî navdar. Em bi we re li ser rola by Îsmaîl Gasprinskii Di dîroka me ya Kirimê played re dibêjim.

Origin, zaroktiya

Îsmaîl di adara 1851 ji dayik bû. Ev bûyera li Avdzhikoy gund dikeve nêzîkî Bakhchisaray girt. bavê xwe de sûbayek bi navê Mustafa bû. perwerdeya seretayî Îsmaîl Gasprinskii mala xwe, piştî ku ew li gund dibistana-mektebe (dibistanên Muslim) xwend. Piştî ku, ew ji gymnasium Simferopol mezûn paşê li Voronezh Cadet Kolorduya jimartin bû.

Di vê pêvajoyê de ji 1864 heta 1867, Îsmaîl Beg Gasprinskii li dibistana leşkerî Moskovayê xwendiye. Qanûna di van saziyeke bi prestîj, ew nikaribû ji ber ku bavê wî di xizmeta gel de bû. Herweha, Mustafa Gasprinskii ji aliyê genus ya Crimean Murza, ku di dema geweriya Russian nasdan.

têkiliyên girîng, avabûna îdeolojiya

Îsmaîl li Moskowê hevalên xwe bi kurê Mihaila Katkova, editor of "Moskow News" û a Slavophile navdar bû. Hinek dem Gasprinskii li malbata xwe dijiya. Lê belê, ew di demeke nêzîk de welatê xwe vegeriya. Îsmaîl hîn dikir, di Bakhchisarai (li Zincirli Medreseya) di 1867 dest pê kir. Piştî 3 salan, ew ji Parîsê, li cihê ku ew semîner li Sorbonê amade bûn û her wek wergêr kar û sekreterê bû çû Turgenev, nivîskarê navdar Russian.

Piştî nêzîkî du salan ew li Stenbolê Gasprinskii. Ji wir ew nameyên ji bo rojnameyan Russian nivîsî. Li derveyî welêt, Îsmaîl raman û zanînê, ku bi wê creatively şîrovekirin girt. Ew ji nav a îdeolojiya re vebin, turk, di dawiyê de nav an reformker bi hilawîstî Gasprinsky zivirî.

office

Eger em vegerin Kirimê Îsmaîl ji bo demekê wek mamoste re xizmet kir. Lê belê, di sibata 1879 de ji bo şaredariya bajarê Bakhchisarai bû. Di vê pozîsyonê de Gasprinskii heta adar 1884 de man

Gasprinsky ramanên xwe sûret

Sala 1881, Îsmaîl hejhdesallanda bi navê nivîsî "Russian Islam. Thoughts, notes û çavdêriyên xwe yên Misilman." Ev kar bûye kind of manîfestoya rewşenbîr, û ne bi tenê ji bo Gasprinsky. Di vê gotarê de, nivîskarê ku bi navê "pirsan, xezeblêbûyî" ji jiyana dayîn. Kurdîpêdiya çi zaniyarîyekî têkiliya divê di navbera Rûsya û Tatar be? Çi divê misilmanên Russian (Teter) di têkiliyên bi Russian be? Ji bo çi armancê digere rayedarên Russian di têkiliyên bi vedihewîne, û yan jî ev bend e? Hemû van Gasprinsky pirsên berjewendiyên.

Îsmaîl bi dilşewatî agahî ji ber nebûna siyaseta li peyhev ku wê li ber belavbûna fikra xwe ya şaristaniya Russian dijî misilmanan hatine teşwîqkirin. Gasprinskii dinivîse ku gelek ji fêkiyê tal ji bo misilmanên Russian anî hatiye, û bi giştî ji bo welêt. The notes nivîskarê ku Îslam Russian hîs neke, ne ji bo berjewendiyên dewletê Russian nafikirin. Ew nayê ramanên xwe, daxwazên zanîn, ji bo şahî û xemgîniya wî fêm nekir. Li gel vê, kêmasiya zanîna zimanê Russian insulates Muslim Russian ji wêjeya Rûsî û ramanê, herweha çanda gerdûnî. Gasprinskii bilêv kir ku ku di baweriya betil û fikra kevn, ku ew ji herêmên din ên mirovahiyê ji hev cuda dihejîne. Sedema gelek nihêrînan de, li gor Îsmaîl, ji ber nebûna a berfireh de, polîtîkaya li peyhev ji bo inorodcheskogo û nifûsa heterodoks e.

Diviyabû di ramanên ku di gotara min gotareke xwe de, Gasprinskii anî ziman ku li strukturel ên misilmanên Rûsyayê bi dewletê re Russian asteng nezanî, tê wateya têhildan bawer bî. çareseriyê pêşniyar ji aliyê nivîskarê vê rewşê çi ye? Gasprinskii bawer dike ku di dema medrese Muslim divê seretayî hînkirina zanistên cuda li Tatar nasandin. Ji ber vê, di derdora Muslim dê bêyî ziyanê ji dewleta şimitandina. Ev jî, yekser, bilindkirina asta rewşenbîrî yê ayîndar û endamên çîna navîn. Lewma, ev mimkun e ji bo jiholêrakirina gelek yên mewcût. Awayekî din pêşniyar Gasprinsky, - afirandinên şertên adil û musaîd bo weşandina berhemên çapkirî di zimanê Tatar.

Jadidism

Îsmaîl, wek misilman * xwedêperest re, li dixe pêşplana li pêşiyê creation ên civaka têgina gelan karê Îslamê. reform Jadid bersiva bi bandor ji bo pirsên tevlihev Perwerdekar dibe. Ev e sipas ji bo Ismail navbera misilmanên ku li Rûsya berfireh e.

Jadidism bernameyeke reforman di heqê perwerdeyê pêşniyar. herêmên wê yên serekî ev in li jêr e:

• reformên perwerdeya ji misilmanên Rus, ew di xeta di asta ewropî de;
• damezrandina lêvegerekê ji bo hemû gelên ku zimanê edebî Turkic;
• afirandina civakê de xêrxwaz û medenî de;
• zêde engagement sivîl, guhertina di rewşa jinên misilman;
• bihêzkirina peywendiyên heyî di navbera gelan de Turkic-Muslim ku li Rûsyayê hene.

Rojnameya "Terdzhiman"

Gasprinskii jêr prensîbên esîl, li îlan wan an xebatên perwerdeyî çalak dest pê kir. Ji bo nimûne, di nîsana 1883, wî dest bi weşandina li Bakhchisarai di rojnameya bi navê "Terdzhiman" ( "Translator"). Ji gelek salan, ew bûye ku riya bi tenê li Rûsyayê rojnameya Turkish. Di "Terdzhimane" çapkirin agahî ye ku li ser mijarên Pozantiyê herî. The rojnameya derve wek Crimean Tatar û zimanên Russian hat.

Di destpêkê de, weşana a heftane ye, lê paşê derket û heftê sê caran, û her roj hat. "Terdzhiman" berdewam kir ta mirina wî Gasprinsky, di 1914 de hat, herweha 4 salên din jî dibûn. Di van salan de, a Edîtorê Rojnameya kurê wî Refat bû.

Din jî rojname û kovar, bi kîjan Gasprinskii weşandin

Din, rojnameya, ku Îsmaîl Gasprinskii weşandin - heftane "Millet" ( "Netewe"). Wî her wiha kovara a jinan, "Alemi nisvan" ( "World Jinan") serbest berdan. Shefika Gasprinsky, keça Îsmaîl de, editor vê kovarê bû. Lê belê, ji ber ku hemû weşanên li Gasprinsky ne. Ew kovara zarokan li ser zimanê Crimean "subyan Alemi" ( "World Zarokan") serbest berdan. Jî Hêjayî gotinêye a publication humorous bi navê "Ha-ha-ha!", Ku ji aliyê Îsmaîl Gasprinskii hat damezirandin. biography wî, wek ku hûn dibînin, mohra xwe ji bo serbestberdana hejmarek ji kovar û rojname.

Afirandina zimanê Turkic

Îsmaîl hewl da ku gelên Turkic ku li Rûsya, li ser bingeha çêkirina zimanê Turkic hevbeş yekgirtî. Ziman Gasprinskii ku bingeha xwe ji hebûna piştgiriya Turkic hesibandin. Îsmaîl xwest berî her tiştî de avabûye ji bo reforma zimanî. Ew bawer dike ku "yekîtiya ziman" bi kêr nayê ji destê xwe, wek ku hemû civakê ji ziman û mîna tîpolojîk ji zimanên gelên Turkic stuyê xwe diguherî. An gaveke girîng ber bi strukturel ên van hemû miletan dest bi pêş kind of Turkish Esperanto. Ev ziman li ser bingeha Crimean Tatar (Versiyon ji biawayekî wê) hat afirandin.

Reforma

Pergala perwerdehiyê tê hesibandin Gasprinskii, ew jî cihekî girîng ku pêwîst reform diavêje bû. Îsmaîl rêbazeke taybet yên dibistanê pêş hatiye. Ev yekem di dibistanê Bakhchsarai in 1884. hat ceribandin Avantaja sereke ya vê rêbazê lêkolîneke watedar ji mijarên bêtir ji pasîf nivîsên nezelal bû. Li gel vê, di pêvajoya fêrkirinê bi awayekî aktîf bi kar tînin zimanê xwe, lê ev nayê vê lêkolînê yên Rûsî, Erebî û zimanên ewropî ne dûr.

Sipas ji bo dibistanên bikaranîna rêbazên Gasprinsky, di 15 salên pêşîn yên sedsala 20'an de, nifşa nû ya rewşenbîrên Crimean Tatar. Ew wek Ewrûpayî, lê bê ku nasnameya misilman hatin avakirin.

Qedirgirtina, destkeftinên misilmanên Russian

Di 1903 de, 20'emîn salvegera rojnameya "Terdzhiman" bûye kind of forum netewî. Ev Gasprinskii wek nas kir "bavê neteweya Russian misilmanan." Kongreya yekemîn Muslim ku ji aliyê pêkanîna ramanên xwe yên li ser piştgiriya Turkic-Îslamî pêk hat.

Îsmaîl Gasprinskii Di salên 1905, serokê Kongreya pêşî yê misilmanan yên li Rûsyayê bû. Di vê kongreyê de mohra xwe di destpêkê de ji bo yekgirtina hemû Teter Russian. Di kongreyê de duyemîn û di çileya 1906 de St. Petersburg hate lidarxistin. Îsmaîl Gasprinskii serokê û li ser wê bû. Li ser vê bûyerê, ew ji bo avakirina Yekîtiya misilmanên Rûsyayê de, biryar hate dayîn. Di Tebaxê de, 1906 nêzîk Nîjnî Novgorodê ji Kongreya Sêyemîn re hevdîtin kir. Ev biryar bû ji bo veguhartina Yekîtiya ava misilmanên (Ittifaq al-Muslimin) di partiyên siyasî bi taybetî. bernameya wê ya li ser îdeolojiya pan-tirkîzm ava bû.

Îsmaîl Gasprinskii: şayîr û

I.Gasprinskiy ne tenê wekî tê zanîn ku hejmara giştî, di heman demê de jî wek nivîskar zîrek. Ew çend karên balkêş ji art nivîsî. çîrokên Gasprinsky û romanan ( "kyz Arslan", "Molla Abbas", "Yek ji sed sal") di rojnameya "Terdzhiman" hatin weşandin.

Û wekî helbestkarekî I.Gasprinskiy zanîn. helbestên wî li ser Kirimê û Crimeans niha bi gelek zanîn. Lê mîrata xeyalî ya vî nivîskarê biçûk e. helbestên xwe (li ser Kirimê -. "Kirimê", û hwd.) ye û herweha di encama çalakiyên giştî û wêjeyî wî nayê zanîn.