Gotinên baş yên ku mirov ji hezkirinê ji bo gel. Quotes li ser man

Mirov ji hişmendiya heywanan cihê ye. Wî her tim ji bo wateya jiyanê ku wî dibe sedema her tim ji bo ku pêwîstiya bi xwe fêm geriyan. Pirsiyara ne nû ye. Ev hewl ji bo çareser kirina fîlozofên û mêr ji nameyên, dev ji me re mîras destnivîsa, piştî ku gotinên xweş li ser kesekî. Doza yên diyariya ji her ziyaneka ne, û alîkarî li hemû kesên difikirin ji bo bar li ser riya xwe ya dizanin. Û di jiyana rojane de, em gelek caran wan bi kar tînin, mixabin, ne her tim di cihê xwe ne. Werin, em difikirin, çi bi gotinên xweş li ser kesekî, çi hewcedariya wan û çawa bi kar şehrezayiya kesên din in.

Felsefî, di destpêkê de

Werin, em bi xwe re rastgo bin. gotinên baş li ser kesê em kêm caran biponije, pir tiral, ji me re ji bo xebatê li ser tevna û kapasîteya komepeyvên me. Pir hesane ku kesek din ji binêrin smarter û bêtir dilkêş dike. Ev e ku rexneyên di heman demê de daxuyaniyek ji rastiyê ne.

Niha biryar da ji bo wê yekê rûpelên xwe bi xwe li ser tora civakî de, ne bi tenê dikarî images, lê bi xwe nabêjin: şehreza. Ew jî di cih de fêhm bike, ji bo xwendevanên in nîşan bidin ku ew bi bi kesekî çandî û perwerde bi rû ne. E û tiştekî şaş bi ku derê, eger quotes ji mirov tê bikaranîn ji bo malperê. Berevajî vê yekê, ev qaîdeya giştî pejirandin ku derfeta ragihandinê, alîkarî ji bo damezrandina têkiliyên xweş û bi aheng e. Di heman demê de, di vê navê de, dikare di derbarê bikaranîna navxweyî yên quotes got. Piştî ku hemû, ew da bigirên, şûna, xweşik in, û ev ji we çêtir dikare bisêwire. Û mûyên çima perçe? Ebqeriyên of the past, eger em dikarin ji populerbûna niha yên ku peyvên bibînin, ew kêfxweş in ku karê ku di beredayî ji dest da ne bûn. Ev yek alî ye.

Li aliyê din jî, yên ku xebatên nivîskarên zîrek - science me. Reading peyvên cezaya diravî li wî mirovê ku demekê folklor û nivîsîn, em bivênevê, hewl bidin ku fêm wateya xwe, ji bo fêm kirina hestên yê ku ji dayîkbûnê da wan. Bi rastî?

Werin, em bi Plato dest

Hûn qet meraq dikin ku çawa mirov li ser hezarsala guherî? Eger tu bawer dikin ku çavkaniyên niha License de derbasdar of wisdom kevnar - ti awayî. Dadger ji bo xwe, Eflatûn hevdemên xwe re got: "The best serkeftinê ji bo wî mirovê - e ku xwe bi ser keve: to be şerm zêdetir û wî ji bona Dawûd kêmtir bibe." Ma ev ne jî îro ji bo gel?

Di rastiyê de, fîlozof kevnar ji me re hiştin gelek quotations, ji relevance xwe ji dest da ne. Wisa xuya ye, di zemanê ya herheyî me wek mirovahiyê bi xwe ye. Gel jî hewl didin ku ji bo stêran, were, xwe bi gelek makîneyên jîr û user-dostane, û qet dernexistiye holê.

Di Platon e yek jî pêşkêş e, ku li ser wan kesên ku hewl didin ji bo ku bi gotinên xas li ser zilamekî qenc bifikirin kêrhatî hene. Bi piranî hewl didin ku li ser taybetiyên kesê re dibêjim, bi bîr erênî, ji bo çalakiyên civakê de bi feyde hene. Axaftina dibe pir Metê û, bibore, tevlîhevkirin. Lê Platon re got: "Tu kes kesekî baştir bi qeza dibe." Dipejirînim'ê, xweş û zelal. Û tu lêzêdekirina heye, dema ku ev peyv bi kesayetiya bi rastî jî ecêb û nedîtî re peyivî.

skazhi Rable

The navdar humanîter French durustî cuda û ramanên realîst li ser gel. amator ji wî kesê bi di karê zanistî û di jiyana rojane de tê bikaranîn, ji ber ku ew li ser esasa kesê di hin rewşan îfade. Di vê navê de, divê hişyar be. Berî ku balê dikşîne Rabelais, derbarê gelo tu dê muxataban re xayintî bifikirin. Komepeyvên French, bêtir ji bo rengvedana leisurely li ser wateya jiyanê li ser rûyê erdê û rola wê ya di van bûyeran de.

Ew dinivîse ku hêjayî mirov ji aliyê wî tê destnîşankirin. li ser çima em hewl bidin ku bi pesn û rêzgirtina yên din çi difikirin? Ma qey ew li ser tiştên ku em bi xwe de ye, bi taybetî jî di modern, zehmet, ne herdem tenê dinyayê? Di çapemeniyê de û li ser Înternetê li ser wan ên ku ji aliyê in û mezin a peyva baş e hêjayî wê ne. Ma ne em van rastiyan de hate her gavê rû? Bi vî awayî, çima Kêfa fame?

Û Rabelais nivîsî ku cewhera mirov kenê. Jî ne mumkun e ku dibêjin bi ku. The şiyana ku tinazên xwe bi xwe - telantî mezin, û pêşvebirina take-off bi bilindiyan de dilivî ya bi rûmet, û ji bo parastina a mood baş di demên kêm ji wî dikeve, û şerd û têkiliyên baş bi hevalên xwe, jê hez dike, yên adil û li kêleka xwe digihîne. Tu pê razî ne?

Remark Erich Mariya

Heger tu bi hewceyî a peyva baş li ser lêzimên to Bila bizanibin çiqas ew biha ne, ji bo çêkirina vî kesî yên têne bikaranîn. karên Remarque de, bê guman, bi zehmet tê famkirin, lê di wan gelek ramanên nedîtî û balkêş ev e, tiştekî nepêkan ji wan pê hesiyam, bi hemû dilê xwe ne.

Ku tenê pêşkêş e "Heta ku mirov bi dev jê berde, ew xurttir in ji qedera xwe bi xwe ye!" Bawer dike ku ev nede kakila hezkiriyên xwe dikşîne ne? Ev peyvên xwepêşandanan daxwaza û qencî, bi berdewamî û hezkirina ji bo her kesekî ji rêzê. Di wê, eger we re dibêjim, da kesek dê bê ziman û rêz û sersamiya, û rêz, û daxwaza xwe ji bo parastina diyalogê. Ev jî pêşkêş pir kûr e.

Û li vir ew e: "Gel ji hevdû hez bikin, û di vê - hemû"? Probably, ne mumkin e ku dibêjin, kurttir û bulkier. argumentên Remarque ya bi bi hezkirina ji cîranê îlmî. Probably, da ku bipeyive perwerde û çarenûsa zehmet. Teqdîr malbatê, hûn dizanin, em dest bi dema ku bi baseness û xiyanet, jiyîna xemgîniya re rû bi ser keve û êş. Lê çima benda ji bo ku di van tengahiyan, eger tu li ser hezkirina gelê xwendin, hewl dide ku hest, raman û tecrubeyên ji nivîskarên?

Di jiyana asayî em in fîlozofên ne?

Loma bi piranî bi dîtina gelek kesan. Çi gotin de pêşpazîyê bikin, ger di serî de pirsgirêk nehatiye çareserkirin, divê hûn ji bo lênêrîna ji dipirin, sarker, xizmetên peredana, bi giştî, ji bo pereyan qezenc bikim? Piştî ku difikirin a bit, tu bi xwe jî ji bo fikrê edaletê de qismî be jî ev minaqeşeyên were. A Kesek nikare bê hezkirin bijîn. Remarque xwe bi berhevdana temam bû: "bi vî rengî ku yê mirî li ser destûra" Ev funny, di heman demê de rind rast peydake. Eger ku ew dil e ne ronahî bû, lê dema li goristana e, ne jî wekî mêvan di heman demê de weke koçber.

e îfadeya din a vî nivîskarê hene, û perwaz bû. Gava ku hûn difikirin, ji bo xweş darling xwe digerin, ji bo ku peyvên baş ji yekî hez dikir, bîne bîra wan minaqeşeyên xwe. Nivîskar, lê belê, li ser hestên mirî, lê bi ramana giranbiha zêdetir nivîsî. Û ew li wê yekê ku tu kes nikare bê alien zêdetir ji yek ji we carekê hez pêk tê. Probably, pêwist e ji bo bi hev re bifikirin, bi, ji bo ku hilberîna van reftarên, to qet ji rastiyê ji tecrûbeya apt Remarque.

Sokrates

şaristaniya niha me li ser destkeftiyên ji fîlozofên Ancient Greek avakirin. Û eger dilê ronahîkirin, bi karên ji Sokrates, ku hûn û ez dudilî û dev jê berde creation ecêb wî dixwînin? The more ku fîlozof Greek a peyva taybet li ser dît û mirovekî qenc, yên peywendî bi xwe û jiyanê dide di demên me winda ne.

Sage, nivîsandiye ku di her kesekî ye ku roj heye, lê ji bo ku hema bila ne ew bibiriqe. Socrates li xelkê kir bo nehêlana astengiyên, destûrê xwe bi rohnî dike germê û ew ji xelkê re bide. Her qencî dimîne, lê em destûrê nadin xwe ku ew bizanibe Di çalakiyê de, bi baweriya ku îlham manîpulatorên, kî ku ew bûn. Hinek kes bawer dikin ku bandorê weakling, yên din sedeqe old-mode çavan, yên din jî ditirsin xapandin û sextekarîyê, û li cîhanê bi zirar nadiyê û negatîf ê belengaz û sar dibe.

Antuan De Saint-Exupéry

Ku disêwirîne ya nemir "The Little Prince" ji bo hemû karên hewl didin xwe ji bo ku xwendevan li ser kesên baş û xerab nîqaş, hewl didin ku fêm bikin ka cudahiyên xwe ne. Û ez ji we re dibêjim di rê de. Bi bîr bîne daxuyaniya xwe de li ser egerên ku kesekî. Nivîskarê mezin îdîa kir ku ne mimkun e ji bo dîtina yekemîn çi sedema tevgêrên, peyrewkirina biryara ye. "Mirov a ruh e," - nivîsî Antuan De Saint-Exupéry. Ma hûn guman dikin ku ev fikir ji aqil û bedewiyê ye? Û pêşniyareke wê ya yêkane naveroka mirovan e ku? Nivîskar bawer dike ku rastiya me ye çi jî her yekî ji wan.

Nirxê yên ragihandinê

Û çima, di rastiyê de, ji bo, ku peyvên binêre bo mirovekî qenc (li şayîr an jî ayeta)? Bi rastî jî, pêdiviya wan dê ji bo cîranê xwe re bêje ku ew birêz, hêja, wek ji wendakirina ev e. Heman bi Antoine de Saint-Exupéry hatibû nivîsîn. Ew jî rabû, ku em hemû bi tenê yek luks - ew ragihandinê mirovan e. Û kesê ji xwe agahdar e hêjayî bi tenê dema ku ew di berpirsiyariya digire. People - ew afirînekî, ku nerêzî şermî bibin, bo nimûne, xizanî, tevî ku li ser wan re girêdayî ne ye. Lê belê ew dikare pesnê xwe bi tenê di heman demê de jî destkeftiyên miletê din xwe bi xwe. Mirovatî - ahengek ji nasname, bi hev re di avakirina dinyayê xweşik.

Lev Tolstoy Nikolaevich

Fîlozofê Russian û nivîskar, gelek li ser naveroka mirovî nepeyiviye. Hinek ramanên wî sax in ji me re pir baş ji bo bala nivîskêr ji gavên bêdawî ji canê in. Loma, ew piştrast ku tenêtî - vê rê de mirin e. Tu kes nikare bizanibe û hest bi şadî, bê ragihandinê. Û her yek ji me divê çi bi kesên din ve girêdide, û cuda cuda ne. endamê malbata xwe re bêje, di dema niha pevçûneke an skandala. Just sure ji wan re tînin bîra me ku fikra ye ji Tolstoy be.

Ev ne mumkin e ji bo peran ne li vê derê nêrînên xwe li ser mirin. Di vê navê de, îro ew bi destê hema hema hemû esoteric û din gurus bikaranîn. Dema ku kesek tenê ji solid difikire, paşê mirin bi wî di dawiya tiştekî bêqîmet e. Karê giyaniya mirovan, û erkê - fam bikin û cîbicî ew di dema rêwîtiya dinyayî xwe, ne li deriyê sînor yê.

about bextewariyê

Pir balkêş ramana L. N. Tolstogo li ser wateya sereke ya jiyana mirovan û pêkanîna armancên e. Li ser rêya xwe, hê jî lêkolînvan şîroveyan dikin. Heta ku ew ê muhtemelen naveroka daxuyaniyên sade bigihîne ne.

Û Tolstoy got, ku her kesê hat dinyayê bextewar bin. Ev, li gor nêrîna wî, li axiom ku daxuyaniya ku nayê delîlên ne hewce heye. Lê belê, we re dibêjim, em vê yekê hîs nake, her tim bi astengiyên şer, çareserkirina pirsgirêkan, hertimî li dejection. Leo dide perçek sade û dahî ji şîretan: "... bibînin ka çi çewt bû." Ev tê wê wateyê şadî di şexsî. Û bi tenê kesê bi xwe ji vê diyariya ecêb a li ezmanan bêpar kirin.

Em hinekî bi şik ji vê mijarê diyar in. Lê Tolstoy me keve, ew tiştekî li ser zilamekî qenc dibêjin heye. Bi vî awayî, nivîskarê îdîa kir ku her yek ji me bi tenê yek sûcên - ku jiyana kiribû wateya. Bê guman, ji ber ku tu dê nêzîkî re dibêjim ne. Bi ku de wek pesnekê? Lê belê ji bo beat vê fikrê dikare bibe. a yek hez re bêjin, difikirin ku lihevhatin xwe ji bilîmet û yên din jî, ji bo avakirina qada happy û ew ji bo kesekî ku tu dinasî bide. Kontrol bike bê ka çawa bertek nîşanî li ser fikrên Tolstoy de, û parvekirina di comments.

encamê de

Me dem ji bo hevudu bi fikrên Rabindranath Tagore û Bernard Shaw, William Shakespeare, û Ivana Sergeevicha Turgeneva, û yên din jî gotinên bilîmet û nayê nîqaşkirin tune ne. Ev dinya ji we wê bi xwe kifş bikin. Di vê xebatê de fun û heyecan be. Gel, xweşbextane, bes peyvên ecêb ji hezkirinê û qencî, dilovanî, û têgihîştina, ku uranyom jiyana lêkolîner qazanc kirine. Lê ne bi tenê ramanên mezin bihelînin, bi wî mirovê ku afirandinê de original. Ev tiştekî nepêkan e li ber xwe, ne ji bo hewl bidin ku di pêşbirkê de bi bilîmet û ji nivîskarên e. Dibe ku her tişt bi yek wê ji bi temamî di cih de, lê di rê de ji aliyê rêve! Bextê te xweş bî ji we re li ser vî awayî bêkêmasî a dizanin.