"Elements ji teoriya pevçûnên civakî" (Ralf Dahrendorf). Nivîskarê ku bi îhtîmala ji rêveberiya şer nirxandin?

"A civakê de li ku ye, ti şer heye, ji bo rezîlkirina helakê." tê zanîn, civaknas German-Brîtanî - Ev helwesta girtin Ralf Dahrendorf e. Ew bawer dike ku nebûna şer - ew li dijî pêşketina normal ên dewletê ya civakê ye, û bi ser de nivîsî "Elements ji teoriya pevçûnên civakî." Nivîskarê ku bi îhtîmala ji rêveberiya şer nirxandin, hewl bidin ku karibin bibînin ka a niha.

a şer

Li gor hînkirinên Dahrendorf, civak - sîstemeke ku di rewşa guherînê berdewam de ji ber ku têkiliya hevnegir a komên civakî. Di berhema xwe ya "Elements ji teoriya pevçûnên civakî," zanyarê hînkirina Marx kiriye, ku hemû nakokîyên di navbera çînên rabe, piştrast dike. Bi tenê yek guhertina: eger pevçûnên berê ya li ser îdiayên aborî, ew niha ji bo mafê ji milk û bindestiya têkel e.

Dahrendorf li ser derketina holê ya pevçûnên civakî yên berî bi sê qonaxan:

1. Derketina holê ya background ketûberor. e ku, ne berjewendiyên xwe, ku ji hev û din li dijî wê derê. Ew hîn jî zelal îşaretkirî ne, da ku ew dikare veşartî bi navê (potansîyel), lê di eynî demê de, ne komên biçûk ku tercîha xwe ji bo helwesta hinek hene.
2. Hişmendiya. Di vê astê de, endamên koma dizanin ku armanc û ramanên cuda piştgiriya in.
3. Şer. A pevçûnekê de rasterast ji aliyên.

Zanyarên bawer dikin ku şer her tim di civakê de wê derkevin, lê tu vê pêvajoyê ride ne. Rêkûpêkiya ji nakokiyên civakî divê li her beşê civakê bigirin.

Tewandin ji şer

Berî ku em hîn bibin ku çawa nivîskarê ku derfetê ji rêveberiya şer nirxandin, tarîf xwe li ser agahiyên li ser çi Navdêr ew dikarin nasîna wê pêwîst e.

Dahrendorf dibêje ku şer divê wek bi pîvana yên şîdetê ku yek ji aliyê parastina helwesta wê ya jiyana tehdît nirxandin, û li aliyê din jî - şerekî ku di awayê hevdîtinan de, li gor pîvanên exlaqî jî pêk tê, ku ev e. Di navbera van "xal", dikare bê dîtin formên têkel ên şer, weke grev, ultîmatom, pêşbirkê û da ser. D. The sewiyê de ji şer rasterast ji bo mijara girîngiya ji bo beşdaran jî misoger e.

Ji bo nimûne, eger a klûba fûtbolê li hilbijartina serê pevçûnekê re, hêdî hêdî nav şerê zivirî, hingê ew dê bê ku acîl wek kêmkirina mûçeyan li ser şîrketa fêm ne.

Ev nikare bê kirin

Dîsa jî, ya nivîskarê bi îhtîmala ji rêveberiya şer nirxandin? Seke ku di vê mijarê de, divê bê diyarkirin ku Dahrendorf nade Şîreta ne bi kar ji bo çareserkirina nakokiyên di tepisandina, hat pêşxistin, neêfêktîvbûna xwe.

Li gorî çawa aktîf hewl da alozkariyên de pirsgirkên, wek "pîs" dibe. Û paşê derketina holê ya rêbaza tundiyê ji bo çareserîya nakokîyan tenê tiştekî dem e. Zordariya li ser şer, dikare ji bo demeke dirêj ji dem ne bê bikaranîn. Wekî din, ku encamên wê şolî be.

Yek cîhêreng ên ji bo tepisandina şerê - pêvajoya kirarî ya poşmaniyê. Ji ber vê, dema ku qanûnên, qanûnên navxweyî ya şîrketa, û hwd. D. ku tenê ne şerê civakî dikare bi tevahî hatin tesfiyekirin ne nasand.

Rêkûpêkiya û ji bo pêşîlêgirtina şer

Biryarnameya di gehîne ku kontrola li ser li ser dînamîkên pevçûnan û kêmbûna hêdî hêdî xwe. Ya bi lidarxistina serkeftî yên rêznameya ku wiha ye:

• Hişmendiya. Her yek ji partiyên ku di şer de, her weha weke çavdêr li derve, divê doza root a pevçûnekê fêm bikin.
• Subject. Pêkhatina sedema ku pêwîstiya bi bene sereke mijara şer de û ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê (di rewşên giran de, hewl bidin ku hinekî kêm bi dilşewatî ji opozisyona).
• Manîfestoya. AKP'ę ji bo sazîyên taybet û rêxistinên ji aliyên dijber bi daxwaza ji bo agirbest.
• "The qaîdeyên lîstikê." li gor ku ew bikaribe pirsgirêkê çareser bike dê bibe Ev pêwîst e, bi ewle, bi peymana beşdaran li ser avakirina "qaîdeyên lîstikê",.

Rules û qanûn divê ji bo hemû wekhev be. Ji ber vê yekê, bikaranîna bi "qaîdeyên lîstikê", Dahrendorf offers rêbazên çend ji çareserkirina nakokiyan:

1. Danûstanên. Ev boçûna avakirina bedena taybet an rêxistina ku aliyên dijber nikaribû ku xwe bigihînin û bi awayekî şaristanî ji bo bergiriya cihên xwe bin. Biryarên ku ji bo û li dijî wê bi dengê gel bê.
2. Şaşe. Herî hêsan option: dadikevin sêyemîn .Nêzîkatîya ji bo alîkarîya çareserkirina meselê bi.
3. Hakeman bin. The rewş, heman wekî ku ji navbeynkar e, lê belê di vê rewşê de, çareseriya sêyemîn de bivênevê ye.

Ber çavan, çawa nivîskarê îhtîmala yên huqûqî ya ku şer nirxandin, em dikarin ji bo encamên jêrîn were: şerê navborî, ji hêza li pişt guhartinên, ku divê karaktereke ji karesatên xwezayî tune ne, bi vî awayî ye pêdiviya ji bo çareseriyê wê heye.