Çawa qala pêdiviyên ruhanî ya mirov?

Need - kêm an jî pêwîstî bi tiştek pêwîst ji bo jiyana mirovan normal, komên civakî û civaka ku bi giştî. Ew hêza ajotinê navxweyî ye, ji bo çalakiyên in.

Man, wek nûnerê dinyayê heywanan, ew pêdiviyên fîzyolojîk a ku pêwîst e ji bo parastina ewlekariya, qasîd û yên din e.

Tespîtkirina pêdiviyên manewî

pêdiviyên ruhanî ya mirov - dixwazin li dinyayê û cihê xwe hîn di wê de, self-bicihanîna, self-başbûnê ve, self-zanîn.

Ev cure pêdiviyên, ji ber ku dinya hundirîn ya mirov, daxwaza wî ya ji bo helsengandina, zê de li ser çi ne ji bo pêdiviyên civakî û fîzyolojîk derbas nabe. kêfxweşiya xwe ji bo vê lêkolînê de li ser çand, huner, ol ji, bi mebesta ku - bi mebesta bilind yên hebûna.

divê pîramîtan

Bi giştî, pêdiviyên gel gelek caran di form of a texê in. derew fîzyolojîk a li baregeha xwe û li jor - giyanî de pêdiviyên man. Ev in: self-expression (di sporê, ol, zanistî, huner, û hwd.), Ragihandinê (mafê, berpirsîyarîyên, û hwd.), Self-hestkirina (naskirin, rêz, hêz, û hwd.).

Di vê nivîsê de, bi nêzîkî li vê type of pêdiviyên mirovan binêre.

pêdiviyên cuda Dabeşandina

Li ber daxwazên cuda multiple ji ber tevliheviya xwezaya mirovan, cihêrengiya li derdora civakî û xwezayî in ku gelê hene.

Ev zehmet e ji bo îzolekirina komên aram, ku pêdiviyên nepenî ne, lê ev nayê wê lêkolîneran negirin. nivîskarên cuda baregehên û senifandina motîvên xwe bidin. Ji bo nimûne, K. Obukhov, psîkolojiya Polish, da zanîn ku niha hijmara 120.

pêdivîyên bingehîn

Bila ji me re li ser senifandina pêdiviyên bingehîn, hê bêtir giştî û berfireh rûdinin. pêdivîyên bingehîn - van pêdiviyên ku ji bo hemû gelê hevbeş in. Ev in: fîzîkî, biyolojîk, manewî û civakî. Ev girîng e ku ew bi di nav pergaleke hiyerarşîk sazkirin. Ji bo ku xuya pêdiviyên manewî û rewşenbîrî de, ew ji bo kar û sîstemên fîzyolojîk a di bedenê de, ew e ku, ji bo têrkirin maddî û biyolojîk û girîng e. Lê ne hemû nivîskarên absolutize vê girêdayîbûna.

Teqez e, Bûyer ji bo bersivdana pêdivîyên heye, lê belê ne mimkun e ku difikirim ku ev e bi misogerî di heman ji bo hemû kesan. in rewşan de heye, dema ku pêdiviya ji bo pêdiviyên din (biyolojîk, naskirina, ewlekarî û hwd.) Has a serdest ne piştî ku di pêşveçûna giyanî û kar creative têr nebûye, û dema ku heta pêwîstiyên bingehîn bo xanî, xwarin, û ewlekariyê hê têr nebûye ne.

Bęjeyek ji pêdiviyên jor li ser vê yan wê mijarê hûr, ew me teşwîq dike ku xwedî lê derkeve.

pêwîstiyên biyolojîk pêwîst e xwedî li çavkaniyên jiyanî, madî - jêderkên maddî pêwîst ji bo hevdîtinê ji hemû pêdiviyên civakî, - awayên ragihandinê û vejîn bi din. daxwazên kesê ruhanî pêwîstî bi tipên giyaniya.

giyaniya çi ye? Ronakbîr û Spirituality têgehên ku nîzama heman in. Lê belê, li ruhanî ye li ser hişê xwe ne. Ji bo nimûne, karkerên ku berhemên hinek ji operasyonên li ser xeta civîn ên nebatî yên, ku wan bi zanebûn, ji qestan. Lê belê, ev çalakiyên giyaniya kêm, teknolojî. Alcoholic bi zanebûn û çerez bibijêre. Lê belê, eger bikaranîna alkolê, ku ew bi dîtina hemû sînorên maqûl de ji koletiya xwe ji erêniye, rê nade ku rabe ser, ev nav bi şertê ku heywanan ya dikeve. Sedema sereke ji bo vê drop - inspirituality.

şiyana Ruhanî û pêdiviyên

şiyana Ruhanî de mirovek hebû, zêdebûna pêdiviyên manewî. hêrs, tirs, zewq, - wekî zarok di salên pêşîn ji jiyana dikarin bêtir ji wan re bê dîtin. Derzî di ciwan, û, eger şertên adil û musaîd in, ji pêşveçûna giyanî yên zirav de, berfireh, başkirina, û di dema pîratî - vedidin li laurels û height me li ser demê de, çawa ku bedena qels, ew bêtir û bêtir qels. pêdiviyên ruhanî ya mirov diafirîne jiyana giyanî wî, wek ku minasib be, pêşvebirina, bandora li ser jîngehê ji derve û ji bedeneke maddî. Ji berî yê din in, herî hêsan, crudest di rêza yekem de têr daxwaz ji tundtirîn pêdiviyên maddî, û piştre xuya tevlihevtir û zirav li wir berpirsiyar.

nirxên mirovan

Ji bo demeke dirêj di dîroka mirovahiyê re ji bo zanîna ku pêdiviyên sereke ruhanî ne. Ew bi nirxên cuda gerdûnî an bilind gazî, ango. A. girîng piraniya xelkê. Ev di nav de, ji bo nimûne, di kategoriya bextiyarî, evîniyê, dostaniyê, ew e ku, bêrîkirin fîzîkî û ruhî bi yek hez kir, jiyaneke bextewar, hezkirina ji bo zarokan, ji ber ku hevalên dilsoz. Ev çendîn dikarin ji vir temam bigire û di tendurustiya derûnî û fizîkî, bi kapasîteya xwe îfade creatively, enjoy bedewiya huner û xwezayê, karê xwe yê balkêş û çalakiyên ji jiyaneke çalak weke tevahiya. Vîna azad, ku, serxwebûna çalakî û kirinên, herweha bi xwe bawerî, ku ev e, bi serxwebûna dijberîyên navxweyî, her weha ji bo pêdiviyên manewî derbas dibe.

Transcendence

Nîkolay Mikhailovich BEREZHNOY bo ravekirina giyaniya di pirtûka xwe de "Man û pêdiviyên xwe," behsa têgeha Transcendence. Surround û wateya dinamîk ji vê konseptê de bi germî di nav nivîsarên felsefî eşkere ji Immanuel Kant. Lê belê em niha li Transcendence bi tenê di têkiliyên bi giyaniya bala. Di vê wateyê de ku dê li derveyê sînorên ya rojane xwezayî jiyana kesê, li derveyî welêt pêk çelexwarî xwe. Çendê ku îmkanên ji bo derbasbûna ji sînorên hebûna wê ya ezmûnî, bi xwe, dixwazin ku rabe ser, hewl ji bo azadiyê mezintir.

Spirituality Transcendence ji ser hişê ji derveyî sînorên jiyana me ya rojane bi hesta olî yên a famkirina felsefî berfireh a cîhanê, miroperezhivaniya estetîkê ye. e ku, ev milmilanê bi ser keve ser hişê xwe, bi destxistina armancên bilind, pabendbûna bi îdealên civakî û şexsî, nirxên bilind, û self-zanîn. Ev li ku daxwaza ji bo bûbûm yên xwezayê, ji xweş diyar, li berjewendiya berhemên klasîk yên hunerî û wêjeyî. Çand, cismê giyaniya, dihewînin, hemû pêşveçûna giyanî yên mirovatiyê, quintessence xwe ye.

sebirkêş

Têgeha "ruhê serûberî û" di têkiliyên bi mirov tê bikaranîn e ku tim di jiyana wan de bi cih carekê ji îdeal ji bo ku ev armanca nav wateya hebûna xwe hilbijartin. mirov rê ji bo tevlihevbûna ruhê saxlem bide ne, netirsin berî ku rewşa dijwar de ne ku baweriya xwe ji bo peran an jî ji ber sedemên taktîkî nayê guhertin. Ew li gorî pîvanên edaletê, hurmet û rastiyê de jî dibîne. perwerdeya giyanî, sebirkêş - wezîfeya herî ji bo kesên ciwan ji ber ku ev surest rê ji bo têgihîştina û dîtina wateya di jiyanê de, xeyd şikestinan û têkoşîna jiyanê ye.

Spirituality - dewlemendiya mirovan herî bi qîmet ku bi deyn bike yan jî bikire, hûn tenê dikarin xebatên xwe bi xwe biafirîne. Tenê yekî giyanî dewlemend dikarin ji evîneke xurt, dostaniya .Nêzîkatîya e. giyaniya taybetmendiya - ne tenê di qada ji ber hişmendiya, ji ber ku ew dikare bibe di şexsî pêkanîn bi tenê dema ku ew dihewîne wesfên Volitional, jêhatîbûna ji bo derhênana hêza jiyanê ya di warî de bi taybetî. Ji ber vê yekê gelê bênefes - berî her tiştî, spineless, gutless. Tevî ku divê bê ku ji kalîteyên Volitional zelalkirin xwe ne akin ji bo giyaniya ne.

Spirituality - ne bi tenê ji ser hişê

Bi kurtî, em not bikin ku giyaniya - e tenê hişmendiya, taybetiya naveroka çalak yên şexsî ne. Mirov, ji berhevkirina zanînê ye li ser dinyayê û bi xwe, û qada enerjiyê navxweyî yên li ser hişê xwe, û enerjîya hevkêşeyê de ji bo derbirîna ruhê, da e xwe bi xwe zanînê heye.

Ev daxwaza ji bo ku kirîn û dewlemend giyaniya, ji bo fêrbûna cîhana manewî û hundirîn ya mirovî, û ji pêdiviyên ruhanî jê re. giyaniya Arsenal pir cihêreng e. Ev wêje di jiyana mirovan, çand, huner, zanîna li ser gel, civakê û cîhanê. Her wiha muzîk, felsefe, afirîneriya hunerî. Here û rola olê li jiyana mirovan, lê zêde bike.

Destpêkek bo çanda manewî yên ku bi navê mezaxtina ruhanî - pêvajoya têrkirina pêdiviyên xwe yên manewî ye.

Types pêdiviyên manewî

Pêwîstiya herî girîng ruhanî, daxwaza ji bo dizanin, di nav wan ji derve û self-zanîn e. Ev fîlozofên epochs cuda zanîn. Arîstoteles, nivîsandiye ku her yek ji me bi daxwaza xwezayê ji bo dizanin. Michel de Montel, fîlozof, French, ku di sedsala şazdehan de dijiyan, îdia dike ku li dû zanîna - ya herî xwezayî ji hemû yên din. daxwazên Aesthetic pêwîstî pir girîng ruhanî ye jî. pêkhateyên wê: daxwaza ji bo dîtina ahengek li gel û xwezayê, naskirina dinyayê yên qanûnên beauty. Ev mijare wêje di jiyana mirovan, painting, music, helbest, daxwaza ji bo baştirkirina têkiliyên mirovan. Din hewcedariya ruhanî - ragihandinê. Di nav van de dostaniya, love, HB, bal hev û din, piştgiriya psîkolojîk û hestyarî, empatî, dilovanî, co-creation û muqabeleya hizran.

encamê de

Pêdivîyên - hêza çalak û bingehê kiryarên mirovan, armanc û motîvasyona xwe. Nirxên - objeyên li dinyayê ji derve, di xizmeta tatmînkirina hewcedariyên mirovan in. mezaxtina Ruhanî - pêvajoyekê de ku tatmînkirina hewcedariyên ruhanî, pêşketina kesayetiya. Herî girîng in ku pêwîstî bi cognition, ragihandin, herweha bedewtiyê.

nirxên manewî ve, li berevajî maddî, ma di vê pêvajoyê de yên di mezaxtina winda ne, di dema ku beşek mayî yên cîhana manewî, ew dewlemend bike. Fêmkirina ku têgihiştina subjektîf, ku bi ezmûneke xwe ya şexsî yekta yên şexsî re têkildar. mezaxtina Ruhanî gelek caran a pêvajoyeke afirînêr, ku encamên di guhertina di şexsî wesfên kesê, pêşketina şexsiyeta.

Damezirandina nirxên manewî ve, hilbijartina xwe ji bo mezaxtina bêhtir di asta çandî yên ferdî de ye, perwerde, xwe diyar kiriye. Ev pêvajoya adil dirêj e. The asta çandî û perwerdeyî giştî bilind dibe, bilind pêdiviyên manewî mirovan, daxwazên ji bo qalîteya ronakbîriyê.