Self-çandiniyaPsîkolojiyê

Wek ku hişkiya ji taybetmendiyên mirovê ku

Mezinahîya quality ya şexsiyeta - şiyana bibînin an dewlet nakokiya di navbera evîn û dilsoziya.

The hişk e - ku mirov bikaribe bi êlêmêntên love bi pêdiviya erkê ye. ramana qalibgirtî ya li behsa hişkiya balê gundî Siberian pijandinê de li komek ji pola an herikîn di bath ji hevalê broom xwe bi xurtkirina bicîbûyî de. array Associative hişkiya balkêş e, diçe ji yek tundrew ji hev - (ramo), hezkirin, reqbûna, dilnermî, û rastîparêz û ditim. Gel tevlihev in, çima pirsgirêkên hişê ji van taybetmendiyên dijber yên bi kalîte ya şexsî. Ev Gerk hin kind of misalliance - reqbûna taca bi hezkirin, nagere, hilweşandin û li dilnermî û melzemeyên çir be nerm.

Lê pêwîst e mirov li description ji wan kesên mezin û bişirek binêrin ji bo misogerkirina nasnekirina nirxandinên hişkiya birame hilawîstî. The .Aramgeha mezin ên sedsala XVIan de, dexisîn, patron of Spain, Teresa ji hişkiya nerm quality Avila ne mimkin bû. Nataliya Roerich yên di umrê xwe de wek kesekî tund, di heman demê de gelek cûre û sempatîk dipeyive. Dijwar, ji bo dîtina tenê derbirîna zana ji dil ne. Li hember sentimentality giryan ê qencî, hişkiya ne bi dilgermiyeke xwe, daxuyanî ne.

The hişkiya ku xuya dibe, berî her tiştî, li ser austerities giran, hesin self-dîsîplîna, înkar, ji ramanên egoîst şexsî û daxwazên. Dest bi xwe çûbin, ev binî self-rehmê, self-îradeya, quretî nekin wê, tekrewî û quretîyê. Xaç xwe, ji hişkiya indulgent û dostane ber gel. Ji bo ku ev nayê qebûlkirin û ne ji hikum û xeydê, yên din e. Şermezarkirina xwe, ku, samosudstvo - bi qasî ku pêwîst e, lê yên din - mijara tabû. Crystallizing hişmendiya yek, ji hişkiya li ser rêya mezinbûna xwe ya giyanî ye. Pêşketina giyanî de, ku di biryara xwe ya li ser xwe giran. Serafim Sarovsky xwe "reben Seraphim." Navê

Mezinahîya bombeyên bi durû mirovan mask qencî, toreyî, durustî û bêjêder. Û ew dike, zivirî û kesayetî, ditepisînin ji herdukan ra sikatîyên xwe. Mezinahîya dijmin digere ne li kesên din, di şert û mercên zehmet yên jiyanê, çarenûsa çarenûsa. Ew saxlem bawer dike ku dijmin de rûniştî ye, li hundir, û bi wî re şer dijwar û hovane. hevrikî dijmin lengeran rusty doza hişê, îstîxbarat û hesîna nasnameyê, di heman demê de hêdî hêdî di bin zextê yên zextê kemberê, ku winda erdê. Di vê rewşê de, di şer de bi dijmin re belge hatiye lidarxistin. Çima pevçûn direct, eger kêmasî dikarin avantajên kêmtir? hişkiya maqûl a dîsîplîna xwe li ser perwerdehî û însiyatîfa disekine. Engin "hatiye nivîsîn out" xwe yên taybetiyên kesayetiya bê diyarkirin.

The hişk e - xwedî rêbixin mazota ku bi riya pey min. Ev dûr e ji zilm û wehşeta. Heke ev hate hez ne û bi hîs, wê dê zû nav van kêmasî ji rę derket, di heman demê de ji ber vê yekê ye ku hişkiya - ev dijwar gotinên û kiryarên hovane ne. Dilreşiya weke taybetmendiyê de edaletê - e lêgerîna ya zêrîn wateya di navbera evîn û erkê hene. Zilma no, hezkirin, yek misanthropy û nizmneriya e. The hişkiya xemên her çalakiya xwe de, ku demekê tengahî yek ji alî xwe - hezkirin û weku peywirek. şahî zilma yźn nefretê.

Dê wisa xwiya, û ditim û hişkiya - du cemseran, cuda oppositely doz taybetiyên kesayetiya. Ya yekem ew e teqez a mercî de, û ya duyem jî - jî ne xuya û veşartî di derbirîna. Lê belê, Abstracting ji tinsel derve, li nav pantry pêsedema manewî, ji bo vê encamê ku di navbera nerm û hişkiya no nakokîyên were. Herdu quality şan û ne ruhê top mirovan. The hişkiya her tim di daxwazên wê derê ye, a ku nexwestina serhişkî ji xwedanê propensities seyra xwe, li wir, li wir e self-hincet û xwe-xapandin û li wê derê.

Rêberê Mezin - I. V. Stalina zehmet wek ku ew hilgirtibûn, hikmên wisa bi fezîlet, wekî giran mayînde ye. Ev li dijî têgihiştina derûnî ya şexsiyeta, pir zehmet e ku, gel yên ku bi hişkiya zelal rigidity bê diyarkirin û zilm e. Û yet trajediya ku ji kurê xwe Aqûb gelê veşartî li pişt hişkiya zilma yên rêberê wan vekir.

Şert û mercên ji Aqûb ji surgûnê ne xuyane. Ev îhtîmal e ku ew girtî di şer de hate binçavkirin, û bi taybetî ji aliyê îstîxbarata German girtin. Piştî şer, ku bi wî re di kampên komkirinê de bûn, Nûçegihanê Australian Case Hooper, got daxwaza ku veguhezînin bavê xwe Aqûb, ku ew dilsoz ji bo welatê xwe man. Hemû yên ku li ser wî dixwast, Faşistên - derewan sansasyonel. Stalîn di cih girtina kurê xwe ragihandin. Piştî Şerê Stalingrad, Stalîn bi riya Xaça Sor Pêşniyareke û danustandina kurê xwe Field mareşal Paulus stand. Stalîn bi awayekî eşkere kiribû, ev eşkere dike ku aqûbeta kurê xwe, dibîne ji qedera miletekî durxistina e, û ku bi Şerîetê ji bo her kesî wekhev e. bersîva wî dorpêçkirin li tevahiya cîhanê: "Ez li leşkerekî di mareşal Field e min ne ji wan im."

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ku.birmiss.com. Theme powered by WordPress.