Voltaire: fikrên bingehîn. Ramanên felsefî ya Voltaire

Bîst û yekem di Mijdara 1694 de li Parîsê li kurê fermî malbatê. The boy François-Mari Arue (- Voltaire navê pen), navê wî bû. Ew li zanîngehê Jesuit hat perwerdekirin. Tevahiya malbata wî xwest ku karîyera qanûnî Voltaire, di heman demê de wî dest bi nivîsandina. Francois tercîh Dozdeh Çirka, lê belê, li gor xwestekên xwe, ji aliyê sansor pejirandin ne, bûn, ji ber ku ew mêhvanên caran ji girtîgehê ji ber ku helbestên wî bû.

Ji azadiya Voltaire bû, views û fikrên wêrek û daring dihatin. Di çîrokê de, ew wekî fîlozofekî navdar, nivîskar, helbestvan û şervanê dijî obscurantism, serhişkî, tûşî ya Dêra Katolîk ketin.

Voltaire hatiye ji Fransayê hatine qewirandin û çend salan li Îngilîstanê, li cihê ku ew avakirin zanibe, xwe derbas kir. Dema ku ew ji welatê xwe vegeriya, wî nivîsî "Fîlozof Letters", û bi vî awayî fame dest xistin. Niha gelek dizanin ku Voltaire. Ramanên wê yên rewşenger, ku bi riya xebata navborî de tê, di pey re ji aliyê gelek nivîsînên dîrokî û felsefî hatine pêşdexistin.

Francois sîstema feodal ji nêzikbûna rasyonalîzm rexne kirin. Ew ji bo azadiya hemû gelê xwest. Jî van fikrên bold bûn. Tê fêmkirin û Voltaire bi xwe. Ramanên bingehîn yên azadiya kêm li ser rastiya ku tenê li ser qanûnên girêdayî, wê bibe îdeal, wekî fîlozofekî bi xwe digot. Lê belê, wî wekhevî nas nekir. Voltaire got, ku dikarin di nav dewlemend û belengazan ne bê dabeşkirin, ev e nedibû ne. The best şêweyê hikûmetê ew wek komareke.

Voltaire hem nivîs û helbesta nivîsî. best creations xwe binêrin.

"Candide"

The name wergerîne wek "spî bûn û şewq". Di çîrokê de bi tehlî û gunekar dikuxkuxî hatiye nivîsîn, ev Voltaire hazirkirin, li ser dinyayê yên şîdetê, bêaqilî, alîgirtin û zordestiyê. Bi vî rengî cîyê hanî ji felsefeya di muxalefetê de ji bo hero wî, ku di dilê baş, û a welat-vac - Eldorado, ku xewnek bû, û bo ku bighîjne ji îdealên Voltaire. Published karên qaçaxî ji ber ku li Fransayê hat qedexekirin. Ev kar - cûreyeke bersiveke ji bo şer li Ewropayê bi Jesuits. Ajoya ji bo çêkirina wê ji ber erdhejê li Lîzbonê bû.

"Virgin ên Orleans"

Vê helbestê, ya ku ji aliyê Voltaire hatibû nivîsîn. Ramanên sereke (kurt, bêguman) kar tê de zora ramana ji demeke nû. Subtle û ne nelihevkirineke kar, îlmî bi wit, sipas ji bo zerafetê style bandorê li ser zêdetir pêşxistina helbesta Ewropayê bû.

"History of Charles, King of Swêdê"

Ev berhema li ser du monarchs mayî, ku ji Ewropa (Peter Mezin û Charles) hatibû nivîsîn. Kedê ya têkoşîna di navbera wan de rave dike. biography Romanticized ji fermandarê King Charles, lehengê Poltava, geş û bigîne Voltaire tên ravekirin. kar Minasib ku k'e ve dil. Di wê demê de, karê fame bo Voltaire anîn.

"The princess Babîlê"

Orjînala xebatê, ku beşek ji cycle yên çîrokan ji fîlozof bû. Fikra bingehîn: Mirovekî ku bextewar be, lê jiyana zehmet e, ji ber ku ew bi cefayê bikişîne.

Voltaire: ramanên sereke bi kurtî li ser helwesta wî ya li ber Xwedê

Fîlozof di karên xwe de cihekî taybetî ji dînê da. Xwedê, ew nûnertiya hiş, ku bi ya qanûnên xwezayê ne. Voltaire nade delîlê hebûna ordiyan, ne hewce ye. Ew dinivîse: "Tenê yekî ku aqilê nikare hebûna Xwedê înkar bike, sedemê ku ew li ber wî bawer dike." Fîlozof bêmane ku li tevahiya cîhanê bi xwe de ava bû, bêyî ku hizra an armancê. Ew bawer e ku ji ber ku hişê mirovan da xuyakirin, ku hebûna Xwedê yê ku ji me re hizirkirin bi awayekî dayîn.

ramanên felsefî Voltaire di derbarê ol, pir diyar e û dijber e, ew baweriya kor bêtir ji yekê de ne. Ji bo mînak, çima ji bo îsbatkirina hebûna Xwedê, eger we re dinivîsim, ku ew ne hewce bên piştrast kirin? Wî her wiha ragihand, ku Xwedê wê dinyayê afirandin û madeyê, û paşê jî, xuya dike, li van tiştan bizivirin argumanên xwe, îdîa dike ku Xwedê û meseleyê bi hukma wê xwezaya tişt hene.

Fîlozof Di nivîseke xwe de, ji me re dibêje ku dibistan tune û tu argumentin çi nakin wî guman baweriyê de. Ji ber vê çi a Voltaire xwedêtirs bû. Ramanên sereke di qada dînî, ji bo wê yekê ku girupên pir bi xeter e û ateîstan de, ji ber ku bi ro û bi ne pif îsyan down "nakokiyan bi xwîn." Voltaire ji bo baweriyê de bûn, lê guman dînê, ji ber ku ew ji bo xwe bi wan re parve kir. Ateîst, ji bo yên ku herî - alimên deynker redkirina ol ku dest pê kir ji ber ku ew kesên ku bi ji bo ku ew dikişînin, bi ti bawerî di baş, armancên însanî.

Di nivîsarên xwe de, Voltaire rûspî Ateyzim, tevî ku ew dibêje ku ew li hemberî dilpakiya e. Fîlozof dizanin ku civaka filan zanyar dê bi bextewarî zêdetir dijîn, bi tenê, bi qanûnê û exlaq, bêtir ji girupên ku dînbûnê xist.

Mind dimîne û ateîstan de, ji ber ku ew girupên bêpar kirin. Ev şiyana mirov bifikire her tim ji bo Voltaire di rêza yekem de rawesta ye. Ji ber vê yekê Fîlozof Ateyzim ji bo xirab, dema mayî dilsoz ji Xwedê re, di heman demê de parastina hişê mirovan. "Eger Xwedê hebû, ne, ew dê ji bo folklor û bê" - weke Voltaire got, bi kurtî vê daxuyaniyê de helwesta fîlozof da diyar dike, hemû divê baweriya.

Ideas di derbarê bûyeran de ji dinyayê

Voltaire materyalîzmê de ye, da ku di yeke ne. Ev rastiyeke ku, fîlozof bi tenê qismî di vê konseptê de ji hev vediqetînin. Voltaire di karên xwe de hewl dide ku bi navkirin, li ser wê mijarê û ji bo encamê de li ser bêdawiyê xwe, ku bi ser views ya biwesfînin li hev bên, lê bi hemû waran de li hînkirinên wan pişkan bi François-Marie. mijarê Seretayî, ew nayê fikirandin, wekî ku ji aliyê Xwedê ve tên afirandin, lê di qada vala pêwîst ji bo hebûna Xwedê.

quotation Voltaire bi şehrezayiyê tije ( "The dunyayê e, ger e qadeke vala heye"), bêhtir îddîa dike ku wiha ye: "Bi vî awayî, vê yekê bû ku ji ti sedem hene."

Out of tiştekî, tiştek diqewime (Voltaire). Quotes destûrê ev mirov bifikire. Di nêrîna fîlozof, mijarê de bêruh, ji ber ku Xwedê ev e ku ev niyet e. Ev fikra delîlê vê hebûna xwe ji Xwedê re bû.

Ideas Voltaire (bi kurtî) dîwankirina xwe li ser can

Fîlozof û van mijaran de view of biwesfînin bigirin. Voltaire red kir ku gel bi xwe ji du alîyan de kirin - ruh û madeyê, ku bi tenê bi daxwaza Xwedê, bi hev û din ve girêdayî ye. Fîlozof bawer dike ku wê ramanê ku ji bo bedenê, bi can, ji ber vê yekê, ya dawî bi mirin e. "The kapasîteya xwe, bîra xwe bînin, ku xewna - e û tiştên ku can bi navê" - pir balkêş Voltaire got e. Quotes wî meraq, û di ser wan re hêjayî ber çavan e.

Gelo bi ruhê mirinê

Canê fîlozof has no avahiya maddî. Ev rastiyeke ku bi ji ber ku em di dema bawer nakim (ji bo nimûne, dema ku em xew) rave dike. Wî nedixwest ku di oáza canê bawer nakin. Piştî ku hemû, eger di vê rewşê de bûn, hingê, an koçber, li ruhê dê bikarin xilas hemû paşmawe zanîn, raman, û ev yek diqewime ne. Lê belê feylesof israr dike ku can ji bo me ji aliyê Xwedê ve hatiye dayîn, wek ku di bedenê. Yekem, li gor nêrîna wî, ji mirina (îspat bikin ku ew ne).

gelo ruhê maddî ye

Çi Voltaire li ser vê mijarê nivîsî? Fikra - Ferq nake, ji ber ku ne milkên similar to it ne, bo nimûne, ew ne bi parçe bibe.

hestên

Hest ji bo fîlozof, pir girîng e. Voltaire, nivîsandiye ku di zanîn û ramanên em ji cîhana derve bistînin, û ji me re alîkar in, ku ew di wê hizrê de. Mirov heye ku tu bingeh û ramanên şeref. Ji bo têgihiştineke baştir ya cîhanê pêwîste ji bo bikaranîna çend stűr, Voltaire wisa fikirîm. Ramanên bingehîn yên felsefeyê ye, li ser zanîna ku ew License de bû, hatiye damezrandin. François de hest, fikir, pêvajoya difikire xwendiye. Gelek ji wan hê li ser van mijaran qey ne. Voltaire hewl ne bi tenê ji bo şîrovekirina, di heman demê de jî ji bo têgihiştina naveroka mekanîzma bi eslê xwe ji hest û ramanên.

Ramanên li ser jiyanê, bi prensîb û fermana ku ji aliyê Voltaire lê nabin, mecbûr kirin ku pêştir bi agahiya wan di van waran de. The views ji gelê pirr pêşketî ji bo demên ku ew ji dayik bû bûn. Fîlozof bawer kir ku jiyana êşa Xwedê-dayîn û kêfên e. Actions gelê aliyê rûtîn derxistin. li ser çalakiyên xwe bifikirin, mêldarê çend, û ew vê yekê di "rewşên taybet". Gelek kiryarên ku xuya ye ku ji aliyê hiş û perwerdeya sedema bê, gelek caran bi tenê bi hestê ji bo gel. Gel subconsciously qayîlbûna, ji bilî, bê guman, yê ko ji bo kêf û teyax. Hemû çalakiyên mirovan Voltaire hezkirina mirovî de şîrove dike. Lê belê, ji aliyê cîgirê Francois nayê gazî ne, berevajî, dilpakî û derman bo nexweşiyên fikrî yên dibîne. Ew kesên di nav de du beş parçe parçe:

- Personalities di hezkirinê de bi tenê xwe (xapandin temam).

- Yên ku ji bo xatirê yên civaka qurban berjewendiyên xwe.

Mirov ji heywanên ku exlaqê, dilovanî, qanûn jî îstîfade jiyana bi tenê ji alîyê rojź, di heman demê de jî cihê ye. Ev encam, ji aliyê Voltaire bûn.

Ramanên bingehîn ên felsefeya hêsan e. Mirovahî nikare bêyî rêbazên dijîn, ji ber ku bê tirs ji şapata, civak a view fînanse bike û vegere prehistory winda bike. Bawerî Fîlozof hê jî li ser disekine û herweha mafê qet tu tişt li dijî tawanên dizî, û wijdan, dikarin pêşiya wan negirin, ji ber ku ew weliyê Çendî ew nikanin birevin e. Voltaire her tim parve têgeha bawerî û ol, bêyî ku pêşî ew tu fikra hebûna mirovahiyê ku tevahiya hebû.

Thoughts li ser Komîteya Birêveber

Ev wusa dibe ku qanûnên ne temam ne, û walî, da ku hêviyên dijîn bi xwe, û nayê hilgirtin ne ji îradeya gelê. Hingê di civakê de sucdar, ji ber ku ev destûr biqewime. Perestiya Yezdan li ser wêne yên Padişah Voltaire hesibandin ehmaq, çi di wê demê de pir bi hêsanî bû. Fîlozof got, ku ew ne bi şiklê afirandiyek ji Xudan bi wekhevî bi afirînerê bê bilindkirin.

Ji ber vê çi Voltaire bû. Ramanên sereke yên vî mirovî, bê guman, bandor li ser pêşketina civakê de.