Şerab çi ye? Wines di psîkolojiyê. sûc

Ger bextiyarî dikare bibe nas ne hemû, çi şerab e, her kes dizane. Hestên sûcdariyê bi zanebûn li me zarokatiya xwe heta niha ji aliyê mamoste û dê û me bêcerkirinê. Em mezin dibin bi qalibê jixwe-damezrandin, "Heke hûn dizanin ka çi şerab -. The error lê agadar" Ma ew mafê, wê kêrhatî be hîs sûcdar e an ne, em ê ji vî babetî dxwazîn fêr bibin.

The pênase yên "sûcdariya" di psîkolojiyê de

De destnîşan kir ku formulasyonên zanistî. Psîkolog meselê sûcdariya ji bo tevahiya cûrbecûr yên dewletên hest, girêdan, pêşî ya hemûyan de, bi wateya "wijdana sûcdar." Eger, lê belê, ji bo rastîn bêtir, ji şaşî û di psîkolojiyê de ji bo ku ezmûna wateya hesta kesekî ji nerazîbûna an jî çalakiyên xwe, herweha hin dengvedaneke ku di navbera tevgera kesê û nirxên xwe qebûl di civakê de. Li hin dibistanan psîkolojîk dibînin ku sûcdariyê dibe ku tenê mafê endamên civakê de pir pêş ji tecrûbeya, dema mirov ber bi paş ve û kesên bi pêwistiyên immature ev hest naskirî ye.

Kî dikare wateya ku ji sûcdariya xwe hîs kir?

Balkêş e, ku sûcdariya xwe ya di pêywendiyê de non-devkî dîhar dibe, heta li heywanên. Bînin bîra xwe ka ew mîna kûçikê naughty dinêre? Eyes, tewang, guhên wî ji bo di serî de, dadikeve. Eger cat dizî ji sosîsên, piştî ku wî hewl da ku jê xeyîdê, ji ber ku ew fêm dike ku çalakiya xwe li keyf e bi nirxên exlaqî û civakî ya malbatê, ku ew li ku dijî. Ji ber vê yekê, sedemê sûcdarkirina - tiştekî wiha ye ku heta ji heywanan, ku behsa gelê gelekî pêş û şaristanî ne nas e.

Ku ji hesta sûcdariyê pêk tê?

Li gorî lêkolîna ji aliyê Dr. Derûnnasî D. Unger, ku di vê lêkolînê de ji tiştê ku sûcê beşdar bû, ew hesta kesekî ku ji pêkhateyên wek tobe û eşkere çewt tê kirin e.

Tobe di doz Delinquent da xuyakirin û xwe ferz dike. "Çima ez çi kir?" - ew bi xwe yek ku his sûcdar dipirse. Beşa duyem - naskirina nebim wê. Ev faktora ku di hest, şerm, tirs û xemgîniya xwe diyar ke.

Ma çi hewcedariya me a hesta sûcdariyê?

Çima dê mirovekî bi hest dikin ku tesîrê da tunekirinê? e an Versiyon ji balkêş, pêşniyar ji aliyê Dr. Weiss ku ev tecrûbe ji bo damezirandina peywendiyên di navbera gelê bingehîn e hene. Li gorî teoriya wî, sûcdariyê an wesfên Adaptive ku di dema têkiliyeke dirêj di civakê de ava kirin e.

Wine - têgeha wateyan de ye. Ji ber ku gelek şîroveyên ji vê tecrûbeya heye. The Dr. Freud-cîhanê navdar û hevkarê wî ku di qada heman psîkolojiyê, di heman demê de hinekî dereng - Dr. Mandler nîşan dide ku şerab û fikarên bi heman hest, gotin, bi peyvên cuda ne. Heger kesek kirî şaşî an jî nêzî bû, ew xwediyê fikarên li ser ceza îdîakirin. To get tirseka, xezeb, kesek dikare hewl bidin ku ji bo Şaşitiya wî make up. Jî, hin lêkolînvan sûcdariyê bi tirs girêdayî bûn. Tirsa ji şapata - e, tiştê ku jî a tobe kesê sûcbarkirina.

Bi qasî ku xwezayî hestên tecrubeya mirovan ji sûcdariya? Wisa xuya ye, heta eger ku heywan û zarokên dikare ji jana wijdana xwe hîs dikin, ji ber vê yekê, şerab - têgeha e, payeyeke ne. Lê eger mirov hesta berpirsiyariya şexsî bi wateya ku ji sûcdariya gêj ne?

a sûcê di warê jiyanê rast çi ye?

Werin, em ji zaroktiya xwe her yek ji me vegere. Ev ne girîng e ku zarok anîn, ji van kesên ku guhdana me wergirt. Gava ku zarok tiştekî ji mezinan xweş ne, ew dest ji hêrs û derbirîna nerazîbûna wan. Educators ya li ser rûyê dê û bav û mamoste dikarin fêm bikin. Ew bawer dikin ku eger di hişê pitik pêş wateya gunehkariyê, ku zarok mezin dibin, dê up mirovekî berpirsyar, cidî û durist. Lê belê, tê de şaşî mezin de ye.

fehm dikin ku çandiniya sûnî yên sûcdariyê çi ye?

Di rastiyê de li wir e, di her mirovan e "dengê hundir" an "dengê wijdana" tê gotin. Dema ku mirov, gelo ew hemwelatiyê baş an jî yekî con xirabtirîn e tiştek xelet bîne, ew dibihîze, bi dengê. Lê belê, tiştê ku çewt tên nirxandin? Dizîya, xiyanet, îxanetê, sextekarî, hîle - ev tiştên bêrûmet in. Lê gelo an ne sucdar xwe eger tu dixwazî miqatê xwe be ji dê û bav û pîr, û hûn ji wan re dibêjim, ne ku hûn gule berdidin? Divê ez sûcdar eger tu naxwazî ku bi hevre kesekî, û wî li ser ew dibêje? Em bi re got ku ji bo bextewar be divê hûn li pey hêvîyên yên din, û eger neda, hingê hûn ne - guneyên.

Ya yekem, ji bo pêkanîna vê yekê dê û bavan. Baby divê ji bo hemû daxwazên û talîmatên xwe di dema têkçûna bersivê e ceza heye. Hingê, mamosteyên ku di baxçeyê zarokan û mamosteyên ku li dibistana ji bo di dibistanan de ferz helwesta hin. Divê hûn ji cezaya hîn, bêdeng bin, dengê xwe bilind ne û devjeniyê nekin. Werin em li rewşê binêrin, bi aramî. Ma zarokên - ji dayîk "Nayab" û yên kids Xerzan, yên ku berê xwe ji werzişvanên mezin an dancers, da ku ew ti tam ji bo zanist. Ew jî sê, çavdêrî, û di heman demê de, dê û bav û mamoste re di wan de hesta sûcdariyê pêş. More - more. Dema ku ciwan mirovekî ciwan, boy an girl, remê van hemû astengên dibe.

The têxî ji hesta berpirsiyariya, di wateya ku ji sûcdariya

civakê de niha û modern bi giranî ji kesên bêberpirsiyarî pêk tê. Ev ne sûcê wan e, ji ber ku ev e - bi fazîlet mamosteyan. Li şûna ku mezin dibin, di baby a hesta berpirsiyariya ye, ew bi awayekî aktîf a hesta sûcdariyê inculcated. şerab çi ye? Ev p'oşman ji bo tiştê ku te hêviyên din sootvetstvuesh ne. berpirsiyariya şexsî çi ye? Ev wateya têgihîştina ku ew ne mimkun e, ku ez ji tiştên çewt li hember yên din.

A kesê ku hatiye hesta berpirsyariyê de ne, dikarin kirinên xwe yên xerab do û do de tiştek çewt e bi misogerî bê tirs, eger ew dizane ku ji bo wan, ê bên cezakirin. Eger kesek bi temamî ji bo hemû tiştên ku ew nizane e, ew ji hemû kirinên wî ji ber tirsa cezakirinê ne agahdar e, lê ji ber sensations navxweyî ye.

Di encamê de, li ser bingeha li jor em dikarin li jêr ji bikişînim. Guilt - folklor û li ser me hemûyan. Heger tu ji niha ve ji bo mezinan, hewl dide ku biçe ji vê hest û ew li şûna bi wateya ji hişmendiya. Eger tu ji dê û rakirina zarokekî ne, ku pitik zorê ne ji bo sûcdarkirina ji bo wî çi kir Hêviyên te re hevdîtinê ne.