Qanûna Hammurabi de, an jî di yekem source nivîskî ya qanûna

Herî kevn çavkaniya qanûna navborî, ji wê qanûna ku Hammurabi, an bêtir komekê ji wan, ku jiyana tertîb kirin ji Babîlî kevnar civakê. Em dema ku yek ji medrebên arkeolojîk li ser axa Mezopotamya hatine vedîtin, di navbera efsanewî Dîcle û Firatê. Arkeologên French li Susa, yek ji kevintirîn bajarên xebitî, located in present-roj Iraqê. dîtinên bûn balkêş e: tiştên ku li çanda keresteyî, tabletên kîlê gelek bi nivîsên mixî nepend de, firax. bazalt ên reş height stûna 2.25 metre - di nav wan de mijareke taybet bû. Aliyê jêrîn bi temamî bi characters kevnare û nixumandî bû. Jorîn, sûretê Xwedayê ku Şamaş ku roj xemilandin. Ew hinek mirov roll ji cilên royal da.

Peyda di Muzeya Neteweyî ya Louvre li Parîsê, Fransa Basrayê bû. Lêkolîneran di cih de nav cîhanê çû, deşîfre neqşên razdar. Ev karekî ecêb yên hunerî û di heman demê de ku eve jî qanûn kevnar, bi dublaj bû "qanûnên babîlî padîşah Hammurabi."

Çawa ev parêzer? Ji bo bersiva vê pirsê, divê em li nexşeya siyasî ya li herêmê binêrin. Di nîveka pêşîn yên sedsala XVIII de. BC Mezopotamya bi xwe li gelek bajarên, ku pir caran bi hev û din de beşdar e. Hammurabi van dewletan nav yekîneyeke yek yek, dev ji Têkîlîyên û Babîlê wek paytexta xwe hilbijart. Ji bo binavînkirin hêza xwe, ew digire set xwe ji qaîdeyên û normên. Ev çîroka Hammurabi e, û çi nêrîna wan e?

Parêzerê, ku bi ser padîşah ji aliyê Şamaş hat radestkirin, ji destpêkekê pêk tê, li articles (hejmara giştî ya ku ji bo 282 wekhev e) û encamekê. Binpêkirinên ji wan sûcekî li dijî paşlaxwe hate hesibandin, wisa pir hişk têne ceza kirin. Hammurabi ji Babîlê bûm, da ku edalet, aştî û aramiya. Madeya berhev di forma casuistic, ew e ku, ew ji qaîdeyên giştî û bûyerên taybetî yên jiyana salix ne.

Hammurabi dabeşkirina civaka nav full û neadil îdîa. Ji bo ku sûc eynî ew cuda bersiv da. Ku dewletê ew bi keda koleyan, û kesê bi tevahî girêdayî mijarê de ji bo ku daxwaza axayê xwe bû. Lê belê, ew xulamê rêzkirina kombersê zeviya xwe, malbata wî û heta ku bikevin nav muamele û sivîl. Hammurabi asîmlasyonê damezrandina mulkiyeta taybet, di heman demê de ew bi xwe jî tertîb têkiliyên sivîl û malbatê, derbasdibe.

Ev balkêş û siyaseta cezayî yên dewletê babîlî bû. Hammurabi dixwest ji holê rakirna xerab, bi xerabkeran re, dajo, û xeraban re şer kirin. yasayên wî ji bo tolhildana, cezayê ku ji bo zerer wekhev bû sedem. Li ser bingeha "an Çav di ber çav de, diran di ber diran", ku di Incîlê de xuya vir qewimîn. Li gel vê, ew tirsandin bikaranîn, sîstema heps û doza giştî de wek hesteyê yên ku sîstema eşîretî, di nav şert û mercên uzr û hatin binçavkirin.

Tevî ku parêzer Hammurabi bikaranîn pir demeke kurt de, bandora xwe li ser pêşketina çanda qanûnî yên vê dinyayê de ku hêja ye.