Pûtperestî - rastiyeke an jî hesteyê yên berê da ye?

Yek ji kevintirîn formên têkiliya bi rastiyê li ser hişê olî ye. Ev her tim li gorî pêdiviyên lezgîn ji ruhê mirovan. Bęjeyek ji pêdiviya, di nav wan de ruhanî, daxwazên r'azîbűn.

Types nûnerayetiya îlahan

in cureyên çend nûnerayetiya mirovan ji îlahan de tunin:

• pûtperestî - bi baweriya ku li gelek îlahan de;
• panteîzm - bawerîya yek Xwedê, tê diyarkirin bi xwezayê û dinyayê de wekî tevahiya;
• deism - bi baweriya ku di afirînerê Xwedê li derve ji dîroka mirovan de heye;
• Divên (neqane) - baweriya li Xwedê yek e, wek hêza xwe ya şexsî û exlaqî, ji Afirînerê, ku ji bo çêkirina wê ye.

pênase pûtperestî

Pûtperestî doktrîna dînî ya li ser bingeha bawerî li îlah piralî ye. Ew gotina ku bi eslê xwe Greek û di rastiya xwe de wek ku pûtperestî wergerîne. Polîteîst bawer dikin ku gelek îlah, her yek ji wan xwedî karaktera xwe bi xwe, ji xûyên û tercîhên xwe li wir. Her Xwedê (Ceres) heye qada xwe xwe yên xwedî bandor. Gods dikarin nav têkilîyeke bi hev bikevin.

Background pûtperestî

No diyardeyeke di civakê de nayê bi xwe rabe ne. Ji bo parastina xuyanîbûna pûtperestî jî lokalên xwe bû:

1. diyardeyên cuda yên xwezayê û jiyana gelan. Gel ê sempatiya ji bo tespîtkirina diyardeyên sirûştî cuda bi kotekê şexsî. Ew bawer dike ku wê li tevahiya cîhanê, dikare yek Xudakî bi rê ve ne.
2. Fikra reincarnation re-divine. Ev fikra karakterîstîk ên zû û yek e. Û eger em wisa hizir dikin ku, ev rast e, wê demê xwedakirin ji her yek ji incarnations piştre ber bi hebûna gelek îlahan de ye.
3. The hiyerarşiya sîstema civakî. Mirovatî guman kir ku eger li hîyerarşîya zelal di nav civakê de tê dîtin, ku rêxistin, tê de avahiya (malbat, eşîr, netewe), paşê li dinyayê din heye, divê gelek îlahan de, her yek ji wan heye, cihê xwe di pantheon xwedayî, û hinek berpirsyarî be.

Pûtperestî di efsaneyên yên çandên kevnare

Ji bo fam kirina pûtperestî zihniyeta ku ji bo efsaneyên yên mîna Yewnana Kevnar, bes e. Ji bo nimûne, Poseidon bû Xwedê ji deryayê Ares - û hemû element avê, xwedaya erdê Gaia bû, û xwedayê şer û tunebûnê. ya herî bihêz yên hemû - Serokê pantheon Greek, xwedayî Zeus bû. Alîgirên pûtperestî dikarin îlah cuda bi awayên cuda ditirsin, ew nikare ti bijartiyê Xwedê bi taybetî bi bîr tînim. Ev tiştekî zor girîng e ku pûtperestî di îbadeta îlah eşîran wan, nayê naskirin, ji heyînên xudayî ji neteweyên din ên li pêşîya.

Diyar çi pûtperestî mumkun e û di efsaneyên ji Romayê kevnar. Ev tiştekî zor girîng e ku Romayî kevnar, wek miletên din yên ezmanî de li ser diyardeyên xwezayî heman perizîn *. Ew bi tenê li navên yên ku xwedayan, xuya û tercîhên xwe bi hev ketin. Di dînê zankoa û biperizin îlah cuda heye, ku bi ser roj, heyv, xurexura ewran hate binavkirin.

Pûtperestî wek niqta dînan li jêr

Gelek zanyar bawer dikin ku pûtperestî - ew ji kevintirîn form of baweriyên dînî yên gelê, ku tîpîk ên Bronze e û Deyan Iron û ji bo demên modern de. Ev cûre ol karekterîstîk yên kevnare, ku bi zelalî di pûtperestî Greek û Roman kevnar nîşan bû. Bi baweriya ku gelek xweda di nav eşîrên Slavic û germanî hebû.

Pûtperestî hêdî hêdî nav kavilan de ket, di heman demê de prensîbên wê dikarin di olên modern, wek budîzm, Shintoism, hiduîzm, û yên din jî tê dîtin. Ji bilî vê, di salên dawî de, li Ewropa ye ku hejmara wan her diçe ji alîgirên novoyazychestva, her weha li ser baweriyekê li gelek îlahan de li wir. Li cihê ku pûtperestî kevnar hat cureyên nû yên baweriyên olî, yên wek panteîzm, Ateyzim û tewhîdê.

perestîya wî çi ye?

Divên - a doktrîna dînî ya e yek-yek Xwedê an jî ranaweste. Dikin ji peyva Greek "tewhîdê" wateya "tewhîdê". By dînê li ser bingehê baweriya li Xwedê yek e, di nav Christianity, Islam, Cihûtî. The herî ola kevnar, li ser bingeha prensîban tewhîdê, hatiye ku rojên me gihîştiye Zoroastrianism e.

Tevî ku bawerî ew e, ku tewhîdê ola pir yekem li ser erdê ku di dawiyê de jî êşkence û zivirî nav pûtperestî bû, delîlên dîrokî û dibîne arkeolojîk pêşniyaz na. Omêda dîn modern yên vê herêmê miletên din, ku di destpêkê de karekterên pûtperestî hebû, lê di VII sedsala bz de, ji bo di asta nû de ye.

Divên pêşî weke edeteke tercîhên xwe yên hinek yek paşlaxwe û li jor yên din derketin holê. Û bi tenê ew e ku meyla bigirin û kotekê cuda ji bo Girtina cuda yên Xwedê heye, û piştî ku bû, ol ku li ser baweriya di yek-yek Xwedê li wir.

Divên û pûtperestî: hemberderketina herheyî

li yek Xwedê baweriya - pûtperestî ji bo tewhîdê dijî. Ev e jî dijmin ji Ateyzim, ku hebûna tu îlah û kotekê înkar dike. Heta niha, bi eslê xwe û têkiliya di navbera pûtperestî û tewhîdê mijara lihevnekirinê di nav antropologa û dîroknasên di nava ol e. Lê dîsa jî, piraniya zanyar û lêkolîner hê jî tatmîn bifikire ku di destpêkê de bû pûtperestî, ku wê demê nav tewhîdê de dibe li wir in. The Bible pûtperestî ye - ev rapor ji ji Xwedê yek e, û ew bi tebayên naskirin.

Ew ê şaşîyek be to hizir dikin ku pûtperestî îro bi tevahî têkilhev e. Bê guman, Muhemmed modern in, ne gelek, û baweriyên xwe bi form ne ewqas geş kirîbû, ku di serdema, lê pûtperestî - bi vî rengî ya ku dînê qet bêguman xwe bi rê ve bibin û dê her tim alîgirên wan peyda ye.