Osêtiya - misilmanên an xirîstîyan? Religion osêtiya

Yek ji kesên ku li ser bakurê Qefqasyayê, bi navê osêtiya. Ev xwedî kevneşopiya dewlemend û bêhempa ye. Ji gelek salan, zanyar û bala li ser pirsa: "? The osêtiya - misilmanên an Mesîhî" Ji bo bersiva ew divê tu hevudu bi dîroka ola vê koma etnîkî dest.

Osêtiya di serdema

Ev demeke dirêj hemwelatiya osêtiya hatiye lidarxistin bi navên cuda cuda. "Iriston" - Ji bo nimûne, ew bi xwe "The Iron Adam," û li welatê ku ew dijiya, gazî. Gurca ji wan re dibêjin "ovsi" û li welêt, bi rêzê ve, "Ovseti".

Ji hezarsaliya yekemîn PZ de, kesên ku li Kavkaza Bakûr, di Padîşahiya Alanian. Bi demê re, osêtiya bi dijwarî li Mongols û ya Tîmûrleng, hêzên, piştî ku jiyana xwe ya pirr bikuje, dehf da. Hatina di bin bandora yên Gurcistanê, ew dest bi jiyana wan biguherîne, û bi wê girêdana dînî. Gel pir bi zehmet di bin şert û mercên nû de bijîn bû û bû ji bo çareser kirin di çiyayên bilind.

Kesên ku jiyana osêtiya ji gelek bi wan dinêre û ji ber ku ji lat û çemên lez-Kurdayetiyê temaşe kirine, ji ber ku welatê wan ji pişt çiyayan bi cîhana derve re girtî hat kirin û ji hişên, bûkaniyê li qeşa û berfê, di heman demê de zêdetir. Ji ber ku yên li ser jîngehê Osetyaya kerrbûna kêm e: ji bilî dehl, wek niha xirpûk, genim û cehê e, hema hema tu tişt ji dayik dibe heye.

Osêtiya, ku ol ji demên kevnar a Christian hate hesibandin îro bi tenê ji vî rengî ji ber ku ji fiîlî ya Lent, ji hebandina îkonên, bawerî, serekên kahînan * û civînan nirxandin. More in tiştekî bi Christianity, wan tune ne. Berê osêtiya îlahan de gelek hêmanên xwezayî perizîn * û nêrî bo paralelên di navbera pantheon Christian û pîroz di Îslamê de. Gelek caran ew qurban û pîrozên Christian wek Nicholas Ugodnik, Georgiy Pabedonets, ku serekmilyaket Mîxayîl û din bîne.

Derketina holê ya Christianity in Osetyaya

Çawa osêtiya Mesîhî bû kir? Ev ol, ji wan re ji Gurcistanê di sedsalên XI-XIII hat - ev li gor daneyên fermî, di heman demê de gelek bi gelê dizanin ku ew kes bi vê baweriya dirêj berî kir. Û dikeve nav jiyana xwe hêdî hêdî.

More in sedsala IV de, li Başûrê osêtiya ji bo Xirîstiyanî ji rojava Gurcistanê. Lê belê ji ber lawazbûna baweriyê, piştî wêran lasik bi Farisan re, ol belav ne bêtir. Dîsa, Xirîstiyanî xwe li kampanyaya Justinian li ser Osêtîya û Kabarda berçav. Ev jixwe di sedsala VI de qewimî. Dema Justinian wek mîsyonerîyê çalakiyên dest bi avakirina dêr û çavdêr ji bawermendan û hat Yewnanistanê. Ev li vê pêvajoyê paperobraz accustoming osêtiya ji bo hêmanên îbadet û rîtuelên Christian e. Lê ji nuha di sedsala VII ji dest rêveçûnê de Ereb mezinkirina ku dîsa rawestandin pêşketina Christianity.

Ji bo gelek sedsalan, jiyana olî li Osetyaya unstable ma. Osêtiya Mesîhî bûn, û kesên ku bi baweriya îslamê, stendine. Herdu çiqilên malbata xwe.

bawerî Lêkolînewe osêtiya

Ji gelek salan ve van kesan (osêtiya) hem Xirîstîyanî û Îslamê de, stendine. Tevî ku cudahiyên di ol, merasîmên bi hev re li dar xistin. Li gel vê, ew bi baweriyên kevnar girêdayî dîtin. Îro, Osetyaya Bakur a civaka 16 zavan. Lêkolînvan tim şopandinê yên li ser welatê wan û ola wan, bala xwe, ji bo ku form û asta bandora li ser kesên ku ji baweriyê tê xêzkirin.

A xebata sîstematîk ji baweriyên ji osêtiya, piştî tevlî Osetyaya ji bo Rûsyayê dest pê kir. Ev nûnerên Dêra Ortodoks Russian e û dest pê kir û ji bo dîtina ka çawa osêtiya, ku di baweriyê de nearam bû, dijîn, û çawa adetên tercîh dikin. Û xebatên yekem di dema çalakiyên mîsyoneriyê li ser axa vî welatê çiyayî dest pê kir.

bawerî .Mezinbûn osêtiya

Ji ber ku pergala kevneflopî yên olê ji bo gelek sedsalan nerîna xelkê, ya ku bi tevahî guhertî ji mezheban re bi monoteîzmê, çêbûn. baweriya xwe vekirî û ji bo wergirtina fikrên û views yên din jî hate slavkirin bi temamî nû ye. .Mezinbûn Ossetian dînê - helwesta xweşbîn a gelê hem Xirîstîyanî û Îslamê ye. Li vir, ew in - ji osêtiya. Misilmanên an Mesîhî li derdora - ji bo wan ev ne girîng e. Tevî ku baweriya ku malbat û hevalên, ku ev kes bi wan re wekhev, ji ber ku di demên cuda de di jiyana gelê amade û Xirîstiyanî û Îslamê.

Sibeya Christianity in Osetyaya

Di eslê xwe de ji derketina holê ya Îslamê li ser axa Alanya e da xwendin û herweha hatina Xirîstiyanî ne. in, hin cudahiyên di nav akademîsyen jî hene. History of osêtiya got ku kurên baweriya ji Xwedê re dest bi belavkirina li van welatan di sedsala VII de, dema ku çavkaniyên din jî dibêjin ku Islam bûye "wan" di nav osêtiya tenê di sedsala XVIII de. Wek ku ew be jî, lê ku birêxistin tenê tê zanîn, ku girênede û tenê piştî tevlî Osetyaya ji bo Rûsyayê de pevçûnek qewimiye. Lêker olî dramatîk guhertin û li flert û qaîdeyên nû. Dêra Ortodoks restore Christianity nav osêtiya, tevî ku mîsyonerên bigihêje encama tê xwestin ne hêsan bû.

Osêtiya ji bo vaftîzbûnê wek kirineke pêwîst ji bo têketina wê ya gelê Russian kirin, û ti eleqeya li dogma Christian û, bê guman, da ku li gor adetan rapêçandî ne. Piştî çend salan ji osêtiya ku bizanibin ku baweriya Mesîh de, û ketina jiyana Church dest xistin. Têrê gelek di aferandina Christian Schools, ku ew li ku diçe perwerdeya giştî kir.

Xirîstîyanî û Îslamê de dest pê kir û ber bi pêş de û paralel bi têketina Osetyaya ji bo Rûsyayê. Li hin deverên welêt belav Islam, bi berfirehiyeke ev ji bo herêmên rojava û rojhilat. Hene, kesên ku li ser bi tenê ol pejirandin.

bandora Rûsyayê li ser ola osêtiya

Jixwe di destpêkê de şerê navxweyî, Dêra Ortodoks Russian hêsan e, ji counterrevolution ragihand. Piştre, li wir hatine tolhildaneke li dijî zanayên dînî bû. Wan ji bo çend salan, ew dest bi tunekirina dêr û perestgehên. Vladikavkaz Diocese di 20 salên pêşîn ên rejîma Sovyetê têk bû. Mesîhî Ossetes an jî misilmanên ku baweriya bi unîformên tune ne. Û di 32-37 salan de ev pêla duyem ya zextan bû, wê demê her du Xirîstiyanî û baweriya misilman zirar. Ev di van salan de li Osetyaya Başûr bû têkçûneke mezin û dawî ya civînên bawermendan li wir. Ji bo nimûne, li Vladikavkaz ji 30 Gêra tenê sax filitî du ku îro kar dikin.

Di 30 salan de ji ber mizgefteke, ku li ser axa Osetyaya Bakur bûn, hatin rûxandin. Best serekên yên neteweyên cuda, ji bo zilmê re rûbirû bûne.

rêxistinên olî di demên Sovyetê bû gelek zehmet hene, lê di baweriya kevneşop û gelek ortodoks ji bo osêtiya xwecî ma. Tenê di 90 salî de li Osetyaya Başûr dest bi vejînin, Islam, dest pê kir ku bên qeydkirin civakên rêgirtina li mizgeftê. Ji bo vê rojê de hest bi karîgeriyên û êrîşên ser malan de borî. Meleyan, dikarim perwerdeya taybetî profesyonel, wêje, pêwîst ji bo îbadetê, hema hema tu kesî tune ne. Ev karê civaka misilman de tesîrê. bûn hewldanên ji bo bihêle ciwanên ku li Misir û Erebistana Suûdîyê hatine perwerdekirin hene, lê ew ji bo encamên xerab derxistin, ji ber ku bi wan re li Kafkasyayê, dest bi xuyakirinê gelê birçitiyê û extrinsic hîndariya selefiya.

Osetyaya modern

Di cîhana îro de, ji ber ku veguherîna ji ola dest bi xuyakirinê forma xwe ya nû, ya ku pir dûr ji kevneşopiya rakirin. Çand osêtiya jî dikeve Guherandinên. Di bin navê tehcîrê de ji nû ve ola Ossetian netewî hewl da ji bo kursek nû, ku dikare bibe alternatîfek ji bo Îslam û Xirîstiyaniyê. Ew wek neyazycheskie danasîn. Jixwe sê civakên wisa li Osetyaya komara qeydkirî. Ew hewl didin ji bo afirandina rêxistineke neteweyî.

Îro Osetyaya dewleteke biçûk bi herêma hema hema 4,000 metreyî de bû. km û çenek ji nifûsa. Piştî şer August bi Gurcistanê osêtiya dest pê kir ku di ewlekariyê de bijî. Ji wan re derket gurcî, lê di heman demê de mirov gelek xirab de bûne. Sînorên Osetiya Başûr û Gurcistanê di bin kontrola xurt a hikumeta Russian in. Rûsya taybet Wezareta Parastina Sînor li Osetyaya Başûr afirandin hatiye. Piştî şer bi Gurcistanê, welatekî hêdî hêdî, û paytexta wê jî Tskhinval bo diwacar lelayen dest bi rastî avedankirina.

Pentecostals û civaka Osetyaya

Rewşa bi ol, gelekî cuda. Tenê kinîştê خواندن filitî ji Ateyzim yên di dema sovyetê de, û li Rimêlan ji bo vê rojê, lê belê, ew nav navendeke çandî Cihûyan bîya. Îro, Cihûyan dest bi terk bimeşin Osetyaya û vegerin li Îsraîlê, ji ber vê yekê, dest pê kir ku ji bo ji kinîştê * Ossetian Pentecostals kar. Lê niha ew kar bi tenê beşek ji avahiyê, ku li pişt eniya located bû, çimkî serekên Cihûyan ji xizmetên hatiye lidarxistin. Li seranserê herêma Ossetia heye şeş zêdetir civakên evangelîst.

Gelek nûnerên rewşenbîr Ossetian girt bawerî û îbadetê xwe bi ji bo rehetiya hem Russian û zimanê herêmî kirin. Tevî ku Pentecostals îro bi fermî ne, ew azad ber bi pêş de ne û karê xwe. Ev meyla pozîsyoneke bi hêz de strûktûra civakî ya dêreke Xiristiyaniyan yekbûyî bi baweriya * Mizgîniyê binçavkirin.

osêtiya îro

A Beşeke mezin ji osêtiya hîn komîdî. gundên cuda yên komara heye Cihên û chapels xwe. To date Osetyaya restorekirin û nûkirin. Ji ber rewşa sosyo-polîtîk, belengaz, gelek welatiyên çû welatekî din, û yên ku man ji bo li ser meaşê biçûk dijîn. Gel peyda pir zehmet ve mijûl in çêkirina an kirîna xwarin pêwîst be, ji ber ku xizmeta gumrikê yên Rûsyayê berdewam kar li ser xeta ku dîsa wek berê di şerê bi Gurcistanê. Çand osêtiya têrê nake bilez pêş, hê ew nikarin ji bo bidestxistina perwerdeya baş û bicihanîna tiştekî di jiyana xwe de ne. Û ev Digel ku li Osetyaya dewlemend in û metalên non-Xelîtekî e, ew xwedî dar ecêb, vedijînin, sektora tekstîlê. Dewlet dikare dest bi dibin û yek ji modern herî bibe, di heman demê de ew dê gelek hewldan û hikûmeta nû ya pêwîst.

Religion osêtiya îro

Di dîroka gelê gelekî tevlîhev e, tam pirsgirêk bi ol û dîn e. Misilmanên an Mesîhî - li osêtiya kî ne? Pir bi zehmet dibêjin. Osetyaya Bakur ji bo lêkolîn girtî man, û ew tê zanîn ne ewqas. Pispor texmîn dikin ku li ser 20% ji xelkê li bakur - kurên dilsoziya Xwedê. Bi piranî di vê olê de dest bi xwe piştî hilweşîna Yekîtiya Sovyetê, gelek mirovên ciwan li Osetyaya Bakur dest bi bikaranîna Îslamê bi taybetî di form of Wahhabism. Hinek kes guman dikin ku ji dunavan ku dixwaze di bin kontrola xwe de çalakiyên olî yên misilman, û ku ew pir zexm e ji aliyê FSB kontrolkirin, û tevî ku Akşener.

Olî û êtnîkîye

Osetyaya Başûr bûye penagehek ji bo kesên cuda - osêtiya û gurcî, ermenî û rûsî, usan jî Cihûyan. gelê xwecî li hejmarek mezin ji ber şer ên salên 90'î de ji welêt derdikeve û dest pê kir û li Adrbêcanê li ser axa Rûsyayê de. Ev bi taybetî ji Osetyaya Bakur in - Alania. Gurca, li dorê bi girseyî çû mala xwe. Baweriyê de ortodoks, tevî hemû tengahiyan de, bi ser ket nav osêtiya.

Çand Ragihandin û dîn

çanda osêtiya, her tim vediguhere, di heman demê de li gel hewl dide ku çoyekî ji bo adetên kevn û nifşê nû, yê biçûk fêr dike. Ji bo niştecîhên yên Ossetia misogerî ne girîng e çi ol di nav xizm û cîranên xwe. Ya herî sereke - ku ev helwesteke baş ber bi hev têgihîştina din û bi hev re ye, û Xwedê - yek ji bo hemûyan. Misilmanên an Mesîhî - bi vî awayî, ew ne ku osêtiya madeyê ne. Ji bo pêşveçûna giyanî, û rewşenbîrî yên muze vekirî û şano, pirtûkxane û saziyên perwerdeyê di welêt de. Dewlet bi berdewamî kar ji bo rakirina aborî û qadên din jî.