Mekanîzmayeke têgihîştina kesekî. Pêhesîn mirov bi destê mirov. hişmendiya civakî

Knowledge of yek kesê ku bi yekî din e, her tim ji aliyê nirxandineke hestyar yên partner, wek hewldaneke ji bo fêm kirinên wî, Guherandinên pêşbînîkirin, di helwest û Modelê reftara xwe bi xwe wî re çûn. Ji ber ku di vê pêvajoyê de bi beşdar bi kêmî du kes û her yek ji wan an beşdarekî çalak di avakirina her stratejiya engagement e, divê nav account ne bi tenê ji ber tore û pêdiviyên din jî, di heman demê de jî têgihîştina xwe ya palderên û pêwîstîyên partner bibin. Pêvajoya têgihiştina sê jî têgihiştina civakî tê gotin.

mekanîzmayeke têgihîştina kesekî - bi awayekî ku kesekî şirove dike û dinirxîne û hem. Van rêbazên dikare bibe gelekî gelek. nasname, empatî, self-centeredness, sinêlên amusing, neynika, klîşeya û Attribution Marcolini: Îro em ê li ser mekanîzmayên bingehîn yên têgihîştina sê binêre.

nasname

Mekanîzmaya yekem û sereke yên têgihîştina heqê nasnameya kesê mirovî de ye. Ji nêrîneke ji Serkanî û civakî de, ew ji ber ku rêya herî hêsan fêm partner e, dibîne û bi xwe ji xwe piştrast dike.

Bi gelemperî, bi nasnameya xwe ya hejmarek ji xurtkirina:

1. Nasnameya xwe bi şexsî din jî, li ser bingeha girêdana hestyarî.
2. Inculcating nirxên, fonksiyoneke û sifatên exlaqî yên kesekî din.
3. Copy of, hest, raman an jî yên din, çalakiyên mirovan.

The pênase yên herî berfireh yên nasnameya xwe wiha ye. Nasname - têgihîştina yên partner bi nasnameya xwe bi zanebûn an jî nezanî, bi xwe re ew e, hewl dide hîs rewşa wî, mood û helwesta xwe ji dinyayê re, xwe li cihê xwe.

empatiyê

Mekanîzmaya duyemîn têgihîştina kesekî ji nêzîk ve ji bo cara yekem related. Empatî bi navê daxwaza hest ji bo bersivdana işkence din pirsgirêkên mirovan, bi wî re sempatiya û empatîyê.

Jî, empatî wek şirovekirin:

1. Comprehension yên dewletê yên şexsî din.
2. pêvajoya Psychic bi armanca tespîtkirina tecrûbeyên biyanî.
3. Action ku alîkariya şexsî ji bo avakirina cemaetê bi awayekî taybetî.
4. Şiyana ji sinûr derbasî nav rewşa hizirî ya kesekî din.

The şiyana ku empatî zêdebûnan di doza buddies similarity, û dema ku, him ji tecrûbeyên şexsî. The empatiyê mezintir, rengîn zêdetir kesê bi heman bûyeran de jiyana xwe ji kesên cuda bandor, û bêtir ew ji hebûna dîtinên cuda li ser jiyana wî agahdar e.

Şexsî, janên empatiyê, dikare li ser van hinceta dîtin:

1. Tolerans ji bo hestên mirovên din.
2. The şiyana ji sinûr derbasî nav cîhana hundirîn ên muxataban re, bêyî eşkerekirina çelexwarî xwe.
3. Diyarkirina têgihiştina xwe ya dinyayê de ji bo dîtina kesekî din ya cîhanê de ji bo bidestxistina jihevtêgihiştin e.

The mîna empatî bi nasnameya xwe ya

Di empatiyê mekanîzmaya heye hin şibandinên bi mekanîzmayeke nasnameya. Di herdu rewşan de ye şiyana mirovekî ku li tiştan binêrin ji perspektîfa kesekî din jî heye. Lê belê, empatî, cuda ji nasnameya ye, lewma nabe ku xwe bi muxataban re wî nas bike. Naskirina xwe bi yekî re nemaye, mirovekî helwesta modela xwe digire û ji similarly çêkirin. Rûpela heman empatiyê, takekesekî bi tênê nav account digire ji şêla source line de, dema ku berdewam ji bo avakirina helwestên xwe bi awayekî serbixwe.

Empatiyê, wek yek ji zanîna herî girîng a psîkolog, bijîşk, mamoste û rêber. bala Empathic (guhdarî kirin), li gor Rogers, helwesteke taybet ji partner, li ser senteza nasname û empatî ye. Cihgirtina li ser ya mirovê din, ku rê dide bo bicihanîna an contact vekirî - function nasnameya xwe. Ev "avê, li muxataban re" di formê safî wê heye encamên neyînî - psîkolog, "digihîne" zehmetiyên mişterî û dest bi ziyanê pirsgirêkên xwe bi xwe. şiyana nepakiyan ji şirîkê dewletê - Here to alîkariya ser pêkhênanê ku empathic tê. Bi vî awayî, komek ji mekanîzmayên xwe yên wekî nasnameya kesê mirovî de û empatî dihêle ku psîkolog ji bo ne alîkarî dike ji bo muwekîlên.

tûjiyên empatiyê

serpêhatiyên Empathic dikarin bi awayekî baş û kêm. şahiya - ji bo nimûne, di yek kederê din, xemgînî, û ya din e.

Ji bilî vê, empatî dikarin ev bin:

1. Emotional. Li gora mekanizma ji projection û teqlîdeke bi bandor û motor reaksiyonên ji muxataban re.
2. Dişkand. Li ser hîmê pêvajoyên aqilmend bû.
3. Predicative. Ev îfade dike şiyana mirovekî ku pêşbînî li ser bertekên ji muxataban re di her rewşê de tê dayîn.

An form girîng empatî ji empatiyê tevbigere - ezmûna yek hestên şexsî, hest û dewletên ku bi aliyek din de. Ev bi riya nasnameya xwe bi kesê û simpatiya wî pêk tê.

egocentrism

Mekanîzmaya sêyem ku têgihîştina kesekî, cuda ji du berê, zehmet zanîna kesên bi hev û din, bêtir ji hêsantir bike jî. Egocentrism - bal li ser kesê ji tecrubeyên hev û berjewendiyên xwe yên şexsî, ku dibe ji bo wê yekê ku ew bi kapasîteya fêm kes bi çelexwarî cuda de winda bike.

Egocentrism e:

1. Informative. Ev di vê pêvajoyê de ji aqil û têgihiştina da.
2. Moral. Ev bi awakî aqiliya mirov ji bo fêm kirina sedemên hîmî yên din.
3. Ragihandinê. Ev ji bo têgehên semantic ji muxataban re diyar bêhurmetî bike.

sinêlên sê

Sinêlên - a gravitation an sinêlên ji yek kesê ku bi yekî din ji ber ku berjewendiyên hevbeş. Psîkolojiya sinêlên heqê peywendiyên dostaniyê di navbera gel û sempatîzanê hev û din e. Development ji attachment ji yek entity ji yekî din re wekî encama têkiliyên hisî, di nirxandina ku dibe sedema cûrbecûr yên hest û wek mîhengê civakî ji bo kesekî din ziman pêk tê.

rengvedana

Ber çavan, di mekanîzmayên bi derûnî yên têgihîştina kesekî, ku behsa rengvedana ne. Neynika hişmendiya mirovî ji texmîna xwe ya bi navê û fêm kesên din. Ku temsîla kesê li ser çi nêrîna li ser wî got: e. Ev element ji cognition civakî de, ji aliyekî ve, ew li ser zanînek ji wî zilamî ji muxataban re bi riya ku ew çi difikire, lê li aliyê din jî - self-zanebûnê jî. Bi vî awayî, firehtir ji rźza ragihandinê yên takekesî, ramanên der barê çawa ku bi yên din fêm kir, û bêtir ku kesek li ser xwe û kesên din jî dizane.

klîşeya

Ev yek mekanîzma pir girîng û pir hêja yên têgihîştina kesekî ye. Klîşeyên ku di çarçoveya sinêlên sê - di pêvajoya ji nû ve nerîna li ser kesekî, li ser pêşdaraziyan şexsî (klîşeyên).

Di 1922 sal bi îbranî nûneratiyên têkildar bi inaccuracy û derewan, V. Limpan a demdirêj yên wek nasandin "klîşeya civakî." Wek qaîde, li ser damezrandina qalibên stabîl ya object civakî, heta ji bo şexsî zelal e.

Ev bawerî heye, ku ew ji ber klîşeyên famkirina belengaz saxlem di form of standardên stabîl avakirin û hêza li ser kesên bi dest xistin. Klîşeya çebû, di warê nebûna agahîyê yan encama prosesa tecrûbeyên şexsî ya şexsî ye. Bonus, gelek caran ji bo agahiyên ji sînema, wêje û çavkaniyên din jî got.

Ji ber ku di klîşeya ji kesekî bi lez û bi piranî pêbawer dikarin, asankirin, derdora civakî, û pêve jî di pîvanên û celeban, ji bo ku ev fêmkirin û kerban. bingehê Cognitive ji nerînên damezrandina pêvajoyên wek sinorkirina, selection û sinifandina ji herikîna mezin agahiyên civakî. Di derbarê bingeha belavkirina vê çerxê, ku bi ser pêvajoyên muhletan di berjewendiya pêşvebirina komeke taybetî, ku bide mirovên ku hîsên xwe yên aîdbûnê û ewlekariyê saz.

klîşeya Fonksiyon:

1. Breeding agahî.
2. Damezirandina û piştgiriya wêneyekî erênî ji "ez".
3. Creation û piştgiriya îdeolojiya koma aktuel û şîrove ji şêla koma.
4. Damezirandina û piştgiriya wêneyekî erênî ya "em".

Bi vî awayî, klîşeyên li nîzama ji têkiliyên civakî ne. taybetmendiyên sereke yên wan in: aborî, raman, negirî xwe encam reftarên, r'azîbűn, meylên êrîşkar, berxwedan û voltaja xwe ya di koma.

Dabeşandina ji klîşeyên

çend ku cihekî be Dabeşandina ji klîşeyên heye jî hene. Li gor Dabeşandina V. Panferova, klîşeyên in: civakî, antropolojîk û etno-neteweyî.

Bala xwe bidinê, li ser senifandina Rean, ku li gor wê klîşeyên in:

1. Anthropological. Ev diqewime dema nirxandina ji kalîteyên derûnî ya kesê û şexsiyeta wî girêdayî li ser taybetiyên dîtinê, taybetmendiyên antropolojîk ango.
2. Etno-neteweyî. Têkildar, di doza ku nirxandineke derûnî yên mirovan bandorê li mensûbê wî ji bo komeke etnîk, nijad an jî neteweya taybetî.
3. Civakî û statûya. Have a place to be in, eger nirxandineke ferdî li ser taybetmendîyên şexsî qewimîbû li gor rewşa wan a civakî.
4. Civakî û rola-playing. Di vê rewşê de, di nirxandina kesê mijara rola civakî û rolên û fonksiyonên yên şexsî.
5. Expressive û estetîkê. nirxandineke derûnî ya şexsiyeta bi banga dîtbarî mirovan navçîtiya.
6. Devkî û tevgerî. Krîtera ji bo nirxandina ya şexsiyeta features cepheyê in: mime, pantomîn, ziman û hwd.

tên tesnîfkirin din hene. profesyonel (Nûnerê buy image of a pîşeyê), physiognomic (taybetmendiyên exterior kesê têkildar), etnîkî û yên din: di wan de, ji bilî yên berê, bi van klîşeyên hesibandin.

The herî xwendiye bi klîşeyên neteweyî nirxandin. Ew biriyan têkiliya gel a ji bo komên cuda yên etnîk. Wiha klîşeyên gelek caran beşek in ji zîhniyeta netewe û nasnameya xwe, û xwedî link zelal bi nasnameya niştimanî.

Nebûna di encama agahiyên di warê nerînên, weke mekanîzma yên têgihîştina kesekî, dikarin roleke muhafezekar û heta paşverû pêkanîna, belû gelê fikra xelet yên din, û pêvajoyên interaction sê û têgihiştina dualî deforming. Ji ber vê yekê, ji bo destnîşankirina rastiyê an falsity ji klîşeyên civakî pêwîste bihînim û li ser analîza rewşên taybetî ava kirin.

Attribution Marcolini

Ber çavan, di mekanîzmayên bi têgihîştina civakî, divê em wisa diyardeyeke balkêş bi hîç ne, wek Attribution ketûberor. Ne dizanibû an jî têra xwe bigihîjin ne dilşad yên şexsî din, mirov dîtina xwe li lihevderneketina agahî dikarin ji wî re meselê ji sedemên ku ji bo şêlên derewîn. Di psîkolojiyê de civakî, ev diyardeyeke bi navê "Attribution Marcolini".

Ber çavan, çawa gelê tevgêrên yên din û şîrovekirin, zanyar, ku bi navê error Attribution bingehîn dîtin. Ev e ji ber wê yekê ku gelê ku mamos- nirxê din taybetiyên kesayetiya û girîya, bandora xwe li ser rewşa. Din jî lêkolîneran kirûya dît "Attribution-self navenda." têkçûn - ku li ser îmkana mirov ji hevrî ji xwe re serkeftinê, û yên din jî xwe dispêre.

G. Kelly sê cureyên Attribution:

1. Kesayetiyekî. Sedem ew e, ji bo kesê ku çalakiya sûc jîder.
2. Armanca. Sedem ew e, ji bo bireserê ku li ser çalakiya derhêneriya jîder.
3. -Related Attribution mercên. Sedem ew e, ji bo şert û mercên ji tiştên ku diqewimin bi jîder.

Çavdêrê bi piranî ji bo Attribution şexsî nêv, û beşdarekî ku bi piranî li hemû şert û mercên dinivîse. Ev taybetmendî bi zelalî di Attribution serkeftin û têkçûna xuya ye.

An jî pirsgirêkeke girîng li ber çavan ji Attribution Marcolini pirseke ji sazkirina vê pêvajoyê de ligel ku têgihiştina mirovan kesê, bi taybetî di damezrandina impressions kesekî nenas e. Ev A. Bodylevym bi tecrûbeyên li ku komên cuda yên gel a photo ji eynî mirov nîşan da, pê re performansa xwe "nivîskar" type, "Hero", "sûc", û bi vî awayî li ser eşkere bû. Dema ku gulebarankirina sazkirina şêwê devkî ji eynî mirov cuda. Ev eşkere bû ku gelê in nerînên layana de heye. Ew weke bijarte kir. Di mekanîzmayên bi têgihîştina civakî, niha bi kurtî li ser bandorên wê biaxivin.

Bandorên têgihiştina sê

Bandora hişmendiya sê herdem li ser bingeha klîşeyên avakirin.

Pirî caran sê bandorên:

1. bandora Halo. Ziman dema kesekî ji gunehbarkirinê de yêkşiklî ji nasnameya din, veguhastina famkirin (baş yan ne) yek ji wî, wek hemû wesfên din. Di dema damezrandina famkirin yekem, bandora halo de çêdibe dema ku dîmenê erênî giştî ya mirov ber bi nirxandineke erênî ji hemû taybetiyên xwe, û berevajî.
2. Bandora rûdaye. Ev di nirxandinê yên xerîb da. rola Fitting di vê rewşê de dilîze agahiyên ku ji berê de hatîye pêşkêş kirin.
3. Tesîra xiroşa. Ev bandora yên têgihîştina kesekî di nirxandinê ji nasek, dema ku agahiyên dawî yên derbarê wê ya herî girîng jî dibe tevbigere.

Damezirandina nûneratiyên li ser muxataban re her tim bi nirxandina û têgihîştina wê de xuyabûna fîzîkî wî, xuyabûna fîzîkî û helwesta dest pê dike. Di pêşerojê de, ev agahî di bingeha têgihiştina û feraseta zilam e. da li ser taybetmendiyên şexsî yên kesekî, asta çandî wî, tecrubeya wê ya civakî, tercîhên estetîk, û: Ev dikare li ser çend faktorên girêdayî ye. An jî pirsgirêkeke girîng jî ew e, taybetiyên temen yê ku qebûl dike.

Ji bo nimûne, zarokekî ku nû dest bi to go to bileyîzin, di mijûlbûna bi mirovên li ser bingeha fikra destpêkê ji wan, ku ew di pêywendiyê de bi dê û bav avakirin. Li gor ka zarok têkiliyên berê bûn, ew dîhar xulqtengî, nebûna baweriyê, ku guhdana, endam, an jî ênad.

encamê de

Diviyabû di jor de, divê bê diyarkirin ku di mekanîzmayên bi têgihîştina sê awayan ji şîrovekirina û nirxandinê yên kesek din in. Yên serekî hene: nasname, empatî, self-centeredness, sinêlên, neynika, klîşeya, û Attribution ketûberor. mekanîzmayên cuda û cure têgihîştina kesekî, mêldarê ne bi kar li tandem, temam hev û din.