Kiss li ser lêvên, nirxê xwe û wateya

The man - hebûneke civakî. Neamadebûna tekilî bi yên din derbirîna hin nexweşiyên derûnî ye. Îcar em bi ewlehî dikarin bêjin ku diyalogê kirin - tiştekî ku ne bi tenê dikarî kêrhatî di heman demê de jî ji bo hebûna normal. Li gel danûstandina standard ji peyvên, sohbetên dirêj û danûstana sade yên dîtinê, lê pêwîstî bi hevre bi sex dijberî hene. Pirî caran ev e, ji ber ku pêwîstiya ne bi tenê ji ber daxwaza ku bi hevre, di heman demê de jî têr pêwîstiya hîssî xwe yên xwezayî ji bo nêzîkbûna fîzîkî. Bê guman, hinek kesan tercîh ji bo ku ez bi taybetî bi yên sex dijberî û di heman, lê bo em babete laye, ne mesele ye.

Ji bilî têkiliya yariyeke li mirovan jî, divê bistînin û bidin cureyên din ên bêrîkirin fizîkî jî hene. Di nav van de ramûsanek li ser lêvên û beşên din yên laşê wî, bi dilxwazî li surface of di çerm de, herweha dîti sade. Bê guman, bi vî rengî têkilî dayîn bi temamî nikare bersîvkirina pêwîstîyên fîzîkî, di heman demê de kêm in û kêmî sex esas no. Di gel wan, têkiliya cinsî caran tengala dest pê dike û diqede bi tenê ramûsanek li ser lêvên. Ji bo vê yekê jî dikare vê encamê ku vê çalakiyê de ji bo mêr û jin-asta bilind de gelek girîng e.

Ev nayê zanîn ku hemû kissing bûn. Eger em li ber çavan ji ber ku kesekî ku di pêwîst fîzîkî xwe dît, di heman demê de pêwîstiya jî di çalakiya cinsî de heye, em dikarin Peydabûna a ji xûyên xwezayî û kînekê gelê kissing li ser lêvên de digire. Ku merivan ji destpêkê ve ye û çalak şareza û bênavbirr ew kir.

Ji bo vê yekê jî wiha kir ku fêrbûna kiss bi rêkûpêk, nivîsandina hin rêzikên û talîmatên berfireh di vê mijarê de ye ne bi tenê dikarî nepêwist, di heman demê de jî contraindicated. Mirovê li ser asta genetîk di destpêkê de ji bo ramûsim û dixwaze ji bo vê yekê, û bi ser wê difikirim nayê qebûlkirin. Bifikirin, heger mirov xwendin û bi fermana berfireh li ser çawa bi rêve an dizêrandin û grafata. Wek encam, em dixwazim a mirovahiyê ye, ku her tim bi hesanî û diçe ser sola vedikirin, heye. Heman tişt ji bo li "correct" têkiliya cinsî, di heman demê de ku ev meseleyeke din e.

Di salên dawî de, kesên ku dest bi kolandina li nirxên hin, maç li ser lêvên jî wek diza a lêkolîn û kûr. To be durist, ta dawiya ne zelal e, çima kes miraq dikin ku tê maneya bi ramûsanekê li ser lêvên. E û ew jî ne zelal e ku ev touch wek nîşana hezkirinên xwe. Hin kes hev û din maç di civînê de, dê û bav gelek caran li ser lêvên xwe bi zarokên xwe ramûse, û herweha di çalakiyê de diyarkirinên din e. Ji vê em dikarin vê encamê ku nirxê bi ramûsanekê li ser lêvên pir berfireh e, weke ku hinek cure yên çalakiyê. Pir mesleyeka din - têkiliyên jin û mêr de.

Bi kurtî çi hatibe gotin, em dikarin çend encamên bikişînim. Yekemîn tiştê ku bala çav ji ber ku ev ne pêwist e, ku careke din li ser van an din jî tiştên xwezayî bawer e. Ev mumkin e ku lêkolînên cuda yên bi vî rengî û hêsanîkirina xirabûna çalak yên r'azîbűn cinsî, peydakirina "partner îdeal", her usa jî pirsên din, ji ber sedemên ne diyar in, lê di hişê hiþ de têkildarî bi van an din astengên li serê. Ji ber vê yekê, divê hûn ji bo hinek sedeman an nirxê wisa diyardeyeke binêrin, wek ramûsanek li ser lêvên. Ji "bearded" car ji mirovahiyê ku ramûse, bi vî awayî nîşandana hezkirina. Her kesê ku ev yek bi awayekî wisa wek baştirîn ew dikare, pirsek din, mîna wê, an jî ne şirîkê. Îcar, eger li ser ti xalan e ku daxwaza ku ramûse, kesek heye, divê ev bê raman çiqas li ser çi wateya maça xwe.