Homo Heidelbergensis, an mirovê Heidelberg. Mirovekî heidelberg çi bû û çi kiriye?

Li der barê bûyerên di dema demên kevn de pêk tîne heta îro. Û ev tê fêmkirin: mirovên herî kevn û kevntir, lê çiqas ew ji me re nîşan û riya jiyanê bûn, bav û kalên me ne. Çareserbûn ji bo demekê rawestandin, li ser rûyê erdê seranserê jiyanê veguherîne, yek ji mirovên din veguherînin din.

Yek ji encamên arkeologîstan, bi demeke nêzîk hatî çêkirin, ji bo ku hûn ji bilî bila Cro-Magnon û neanderthal nas dikin, hemî celebek meriv bû, navê Homo Heidelbergensis. Ma ev zanist çawa ji din ên din cuda ye? Kîjan archeologîst û antropologan çi lêkolînan bi hêserê wî lêpirsîn didin? Bersivên van pirsan de em ê hewl bikin ku di vê gotarê de pêşkêş bikin.

Dema ku û ji aliyê kesê heidelberg ve hat dîtin

Mirovekî fossilized, ku navê "Heidelberg" tê, dê zanyariyek Schenenzak yê ku destpêka destpêka 20-ê sedsala nêzîkî biçûk bajarê Heidelbergê ve tê veşartin. Ji ber vê yekê wî ew navê wî hat dayîn. Kûrahiya bûyera bêdengiya fossilî 24 metre ji ji rûyê erdê bû. Mirovekî Heidelberg, an jî ji ber çepê wî, her du taybetmendiyên primitive (zehfbûn û nehêle ya protokeriyê), û nîşanên modern ên (avahiyê diranan).

Viyetnam li ser encama vê yekê encam da ku ev celebên zehfî yên kevneşopî di dema demên Early Pleistocene (nêzîkî 420 hezar sal berê bû) bû. Di heman demê de jî bi parçeyên hûrgelên kevnar ên kevnar, hesp, zirav û bendên kevneşopî yên ku bi wan re dimînin têne nîşan kirin.

Lêkolîna piçikên çilê ne tenê ne ku ji merivê ku mirov mîna we (wekî nîşana kevneşopî ya kevneşopî ye, çawa tê dîtin) dîtiye, çawa dikare ji we re gelek tiştan bibêjin, lê ji bo din jî, lêgerînên din girîngtir dibînin. Em ê li ser wan piçûk li ser wan bipeyivin, û niha em ê bizanibin ka ka bavê vî mirovî wek derveyî bû.

Xuya ye

Li gorî fikrên zanistî, zilamên Heidelberg ji hêla Sinanthropus û Pithecanthropus ve pir cuda ne. Mîlekî bikişîne, çavên kûr-ê de, pevçûnek mezin ên berbiçav yên taybetmendiya mirovên ku di dema pêvajoyê de têne kirin. Di çarçoveya dora spinalê de, di avahiyeke wekhev de neanderthal yek, di encama vê encamê de ev zanist li ser tixûbên hind hûr, ku li ser lingên nûjen e. Mirovek mezinbûna mirovê Heidelberg hebû ji hêla Neanderthal ve mezintir bû, lê ji mêrê Cro-Magnon kêmtir bû, ku di nav avahiyek nûjen de nêzîk bû.

Rewşên ji bo hebûna mirov a Heidelberg

Mirovekî Heidelberg, bi dadbariya wî re dimîne, di cûrên xwezayî de, û herweha din cihan ku hûn dikarin ji germ û pêşeroj veşartin. Nûnerên vî rengî yên kevneşopî dizanibû ku çiqas amûrên primitive bikar tînin. Ev ji hêla parçeyên kevneşopî yên silicon ve girêdayî ye ku li pêşberê fossilê tê dîtin, ku gelek caran dibe ku wekî scrapers û şikan têne bikaranîn.

Kesên kevn û kevnar li her derê civîn û cenazeyê ji bo heywanan dixebitin, û ew kesê ku di vê gotaran de tê gotin, nebêjin. Di rûniştiyên xwe de, archaeologist, hestiyên heywanan hene, ku bi awayekî vekirî, ew ji aliyê Heidelberg ve hatin xwarin.

Occupations of a Heidelberg person

Mirovek vî rengî kevneşopî di jiyanek xwe de dilsoz bûye. Gelên Heidelberg ji bo komên mezin hatin afirandin, da ku ji bo wan digerin, hêsîrên xwe bilind bikin û bi tenê di dema zehmet de dijîn. Mirovekî Heidelberg bû ku cilên kevneşopî ji xwê re çêbikin, di derbarê vê devera heywanên heywanan dibêjin. Ji ber vê yekê, ew bi ewlehî xuya dike ku ev cûrên ne tenê ji kevirên kevnar bikar anîn, lê hestên masî û heywanan (hewz, zêr û hûrgelan) jî.

Mirovekî Heidelberg bi zimanê xwe vebû?

Wekî ku em dizanin, di demên kevnar de gelek cûda bûn. Çerxa "ne tenê xebata xwe", lê di heman demê de li ser tiştên ku têkilî peywendiyên peywendîdar tê gotin, xebitîn e ku karibe. Avakirina avahiyên jaw û paşê yên çepên Heidelberg bi destûra zanistên ku desthilatdar bûne ku dengên xweşartî çêbikin, destnîşan kirin. Avakirina avahiyê ya dapahagm, kanal û kanal spinal jî pêşniyar dike ku ev bavê mirovê ne tenê bi tenê ji bo dengên primitive çêbikin, lê herweha ji bo kelepên pirtûyan çêbikin û zelalkirina bilindkirinahevkirinê. Bê guman, axaftina di vê rewşê de li ser çarçoveya 10 peyvan, bêtir bêhtir. Lêbelê, ev rast e ku ew meriv dibe ku merivek mirovî wekî heidelberg bi axaftina xweşane ya mirovî ya maqûl be, bi destûra nasnameya dengên hevalên xwe, û bi vî awayî li asta sedem û nehengê ve girêdayî dikin.

Cannibalîzmê di civakê de mirovê Heidelberg: kevneşopiya xwarinê yan rîtualê?

Belê jimartî, tevî ku ev lêgerînek ecêb e, lê hinek demjimêrên merivê Heidelberg ji hêla archeologîst û antropologîst ve hat kuştin. Rast e ku hestên hestiyên heywanan, zanistên hestiyên xelkê yên kevneşopî, yên ku li gorî pîşesaziyên wan çepgir hatin dîtin, hêsantir bûn. Gelo ew meriv dibe ku merivek meriv, berê xweş û masterê ji rêjeyên axaftinê bû, bêkêmahî bû? Erê, ew e. Her çiqas, hejmara hehên hêdawî dikarin nîqaş kirin ku her rojên Heidelberg her roj bi xwe re xwar. Piranîya, cenibîlîzmê beşek ji rizualek taybet bû, wekî hestiyên mirovên mirovî, li dijî berxwedana heywanan, ji yên mayî yên mayî veqetînin.

Mirovên heidelberg di lêkolînê de civaka kevneşopî û pêşveçûnê mirovî ne. Vê yekê hîn jî di xwe de gelek pirtûkan veşartin, ku dê bêne çareser kirin.