DamezrandinaZimanan

Di naskirina - a Swagger û fikra an rehet yên ragihandinê û xema ji bo yên din?

Latînî "familiaris" tê wateya "malbat", "mala". Ji ber vê yekê, ya "xwendinê". Meaning of the word ser dem hatiye guhertin. By destpêka sedsala XVIII bi zimanê Rûsî, ku peyva li ser wateya neyînî digire. The root Latînî winda girîngiya xwe ya berê. tê wateya naskirina niha inappropriate, Swagger rehet bêzarker.

Jiyana her ji nav yek e ku ji herkesî re vekirî, û yê ku li pişt deriyên girtî dimîne, bi malbatê an jî nêzî hevalên xwe de dabeş dibe. Kesê ku dikevin hundir, derdora nêz de, maf heye ku ji azadiyên hin li diyalogê heye. Hez yek maf heye ku ji we şîret nexwastî bidin heye, destnîşan hin dezawantajên, wek cil an dîtinê. Eger diya dide keça wê mezinbûn li ser çi cûreyê cilên çêtir e di rewşeke dayîn e. Xwendinê ye? Di piranîya rewşan de, no. Piştî ku hemû, qîzê, jî, dikarin diya min bi hilbijartina cil, bi tama xwe anîne alîkar.

Ev yek tişt e, dema hevalekî yan endamekî malbatê nêzîkî wê tiştekî ji eyar ji style of dress Şîreta, û gelekî din jî - gava ku gelê dîdarên hûn çepik li ser mil û dibêjin, tiştekî wek, "Dude, tu ne hêjayî ev qerewat / jacket / sweater ". Xwendinê ye? Bêguman.

The fikra ku di naskirina e û çi ne, li ser dem, bê guman, guhertina wek qaîde ji terbiyeya, jiyana malbatê. Ji bo nimûne, niha li piraniya malbatên zarokan dê û bav ji "we" re dibêjin ne, gelekî xwezayî ji bo yekî din sed sal berê bû. Ger tu neçarmane paşve bêtir, hûn ê bibînin funny diyar e ku di naskirina hene. Ev, ji bo nimûne, bi navkirinê Saltykov -Schedrin li "kevnarî Poshehonsky." Mirovê ciwan silav, radestî Xanim piştî nêrî, ji aliyekî - ew wekî bû "xwendinê nayê qebûlkirin."

Lê dîsa ji bo îro. hewayê, siyaset û hwd - tiştên ku dikare ji aliyê kesên nedizanîn an hevalên nîqaş hene. Û eşkere ye ku ne mijarên ku mirovekî normal nayê dixwazin ji bo gotûbêjkirina li raya giştî û îhtimal e ku cefayê destwerdana di qada yên partiya kesî. Û li Rûsyayê jî, ji bo biyaniyan de pejirandin û gelê nedizanîn zivirî hev û din "hûn", dê li ser kêmtir fermî "hûn" baştir ve hevudu û beşdarkirina Versyonekî hevalê ya.

kesekî nas naxwaze nas hebûna van qaîdeyên. Ew decouples û jî danîn-back to bipeyivin. Di vê rewşê de, carna jî ji wî re ku di naskirina wî xuya dike - ev e, tiştê ku bi hezkirin û lênêrîna parêzger. Ev ne rast e. Ew ji aliyê û mezin de diçikand xwe muxataban re, û berteka xwe. Ew bi rastî jî dixwaze ji bo xwe, bi tenê, ya rast, point of view, dengê, xwe ferz bike li ser hemû bi tenê qaîdeyan re meqbûl xwe. Ew dudilî nekir çi muxataban re xwe li bixine ser naxe bi pirsan pir şexsî, dayîna şîretên nexwastî. An derbasbûna bi hêsanî bi "we", heta dema ku mijûlbûna bi mirovekî kevintir e ji xwe, ne ku behs li ser heman temenî de, ev yek di nava sînorên tesnîf ne û pirsgirêkên nû diafirîne ya di pêywendiyê de. Piştî ku hemû jî, ji bo bersiva pêwîst e, û bi hêsanîya of "-pointing" e û ji her kesî re meqbûl ne.

kes nas tênê xirab derxistin. Carna ew ne bêhêvî ye, û gelekî tesîr li perwerdeya. Eger ew cefayê sînorên meqbûl û çi destûr heye, ew jî ew dikarin gelekî bi hevalê nice bistînin.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ku.birmiss.com. Theme powered by WordPress.