Çawa Bawerkirina amadekariyê

Navê gelemperî "pîrozkirina mizgîn" dibêje ku tiştek tiştek hûrgelî di heman demê de, tiştek ku pêvajoyên jiyanê veşartî dide ku ji bo kesek nayê veguhestin. Ji ber ku gelek şertan ditirsin û hewldanên ku ji ber xwe vebirin. Lê pir kesan zû yan paşê hewce ne hewce ye ku wijdana xwe xuya bike, bi xwe re bi Xwedê re û bi xwe re hev bike. Û dûre pirsek xwezayî armanc dike: Çawa ku ji bo rastiya rastiyê amadekar amade bike . Piştî vê yekê, bêtir gunehên ku mirov naxwazin, dîwarê tîrêj di navbera wî û Afirînerê de dibe. Ruh bi dest veguhestin. Mirovek ji mirovan re hez dike, tirs, zehfiyê, dilberiyê, hêrs, hêrs heye. Pêşdexistin, depression, li hêviya xwekujiyê, pêşniyarên xirab hene. Di dawiyê de, beden nexweş bibe. Mirov wê bibe ku ji bo canê xwe bike, lê dizanin ka çawa çawa ye?

Ji bo li ser xaniyê amade amadekirin, gunehên te rastdar bikin, dilê xwe ji te re bêjin. Lê ev paqijî nabe. Ew bi tenê bi navberiya kahînan bi rastî pêk tê.

Xweseriya xweseriya dewleta ruhanî ya hundurî û dîtina gunehên mirovên bêkariyê pir zehmet e. Wekî mînakek ku çawa ji bo îsalkirinê amade dike, lîsteya gunehan, hûn dikarin karê St. Ignatius Brianchaninov bikar bînin , da ku ev rewşên demên nûjen bikin.

Ne hemî kahînan li ser "pirtûk" bixwînin. Lê dîsa jî, ew eşkere ye, ji ber ku ew ne gengaz e ku ji bo pejirandina amade dike ku di rêyên cuda de dest pê dike. Rast, divê şertek yek tê dîtin: gunehên bi temamî û dilsoz xwendin, û ne bi awayekî fermî an jî nerazî bi tenê hêrs bi kahînan veguhestin. Ev nayê qebûl kirin. Ger pejirandina wê hewce bike, ew dikare li ser tiştek din bipirse. Ev yek ji bo kesê ku cara yekem bû û girîngiyek heye girîng e. Piştî şahidiyê, pelê bi gunehên nivîskî divê pêwîste wêran kirin.

Pêwîste, pisporek dilsozek her dem herdem her gav balkêş dike ku pêdawiya hewceyê ku hişmendiya çavkaniya gunehên wî û pêdivî ye. Paşê wî ji bo armanca perwerdehiya dravê li dijî formên dua, dua, çavdêriya fastestiya herî herî herî tengahî li ser wî re peyda dike. Di vê rewşê de, heke bawermend bawerî kirî jî gunehan jî serbest têne serbest kirin. Tenê tenê bavê giyanî ku ew derxistibe ew azad bike.

Çawa ku ji bo xwenîşandanek hevbeş amadekar e, di civînê de, di dema ku kahîn diçû hemî penaberan, ne guhdariya her kesî yek tê? Wê xuya dibe ku hûn nexşirandin nexşînin û ne netirsin. Ji ber vê yekê ew ji bo mirovên ku qet qet nebaweriya takekt a kesan nekiriye û bi gelemperî gelemperî bifikirin. Lê ev yek ne, tenê ji bo wan ji wan repeselê nayê qebûl kirin. Tenê bawermendên wî dikarin nêzîkî wî bikin, yên ku pir caran tevlihev dikin û gunehên mirinan tune .

Daxuyaniyê pêwist e ku hûn pêşî bibin hevpar, û ji ber vê yekê, bi rojgirtina rojavayî, demek û zehmetiyê ku bi naveroka gunehên û dêrê dêrê ve têne diyarkirin.

Divê em gerek eşkere dikin û pejirandin? A perçeyek salek çar caran di nav her rojan de ye. Di mijarên Pîroz û Easterê de ew gengaz e du caran e. Lê ev yek bawerî bawerî ji biryara navxweyî ya bêdeng nekiriye û ruhê xwe û ruhê xwe bibîne.

Amadekirina amadekirina destpêkirina pêşîn û beşdarî zarokan di heft salan de dest pê dike. Li gor bendên Dêrikê, piştî piştî vaftîzmê û heft salan de zarokên bêguneh têne binçav kirin. Di vê demekê de ew dikarin her rojê bi gelemperî gelemperî bigirin. Lê, ji ber ku ji heft salî ve, zarok divê ji bo şertê amadekar amade bikin û fêr bibin ku li ser germê vala vala bikin.