Oblomov û Stolz: kemperandina images

Di romanê de nivîskarên caran ev rêbaza antîteza bi kar tînin. Ew bi awayekî dijîhev characters ku ew hilgirtibûn, ji raman û felsefeyên jiyana hebû. Pirî caran, nivîskar an jî helbestvan, bi vî awayî temsîl çelexwarî xwe bi xwe, .Tevlî Doğanê ku xwendevan li ser piştgiriya xwe ya di derbarê vê an wê karektera.

Funny û qehremanên

nivîskarên Modern caran bi format gelemperî tête qebûl kirin, hişt ku her hero erênî (bokeyê) rengvedana neynikê ya neyînî ya li ser rûyê nakokîyên e biavêjin. Ev sivikkirina jî karê bigihînin yên li ber têgihiştina xwendevanan giştî, di heman demê de schematization a qusûr girîng: a bi temamî xerab an xweş di hemû aliyan de, mirov di jiyanê de ne, pir kêm, û eger tu binêrin baldarî, hûn qet. Hê çiqas zêdetir bi zehmet, û ji ber vê yekê balkêş zêdetir doz li I. romana A. Goncharova e. Compare Oblomov û Stolz li ber çavê me hinekî yekem ji bo ku redkirina bihêlin zewqê contemplative bêkêr, lê wek ku cendekê images diçe zora xwendevan li ser çarenûsa û şexsî ji kalîteyên ji du tîpan bifikirin. Û ev derkeve holê ku tiştên ne wisa hêsan ne.

Stolz wek nûnerê kapîtalîzmê pêşverû

As bi navê fêmkirin, Andryuşa, Shtolts li malbata xwe ya ji Russified alman ji dayik bû. Çêkî, ji bo ku ew, Ivan Aleksandrovich Goncharov îfade dike, şehrezayî ya kevneflopî (têgihiştina hevbeş, di vê navê de, ji bo vê rojê) ku rola çapemeniyê, teknîkî, felsefî û pêşketinên din ên li welatê me played by biyaniyan, û ji Ewropayê.

Berî li Almanyayê Russian hemû gotin, ji hemû netewe, bi mêvanên Western. Lê belê eşkere ye ku Endrawis û kalên me ji axa German hat. diya wî hema hema tiştek tê zanîn, ji bilî ku ew noblewoman Russian bû. Ji zaroktiya xwe, jiyana xwe ji bo boys cuda ye. Oblomov û Stolz perwerde cuda. Bav-German de fikrên mezin dibin, guherîna fînanse bike. Ew dixwaze kurê bo bibin wek wî. Ev daxwaza normal yên hema hema hemû bav, tiştekî ecêb heye. Ew hîn ku bi serkeftina ku ji xebatên vekirina riyan. Ev yek girîng e rêgeza jiyanê (tê zanîn, deriyek, ne bi tenê dikarî alman) hêzên hişk û daxwaza be. Bavê ne bi tenê kurê wî hez dike, ew wî hîn tiştên ku ew dizane û bi xwe jî dizane. Ev wefadar e, dê û bav dikarin wek nimûne gerdûnî xizmeta, lê belê xaleke gelek girîng e ku tiştên ku pirtûkên xwe bi ji bo famkirina bi nivîskî hene. Û niha du antipodes, Oblomov û Stolz hene. Eyna yên çalak German û Russian lazy - mijareke favorite bo jokes, û di herdu welatan. Em dixwazin ku bibin nelihevkirineke li ser bêaqiliya xwe bi xwe, û li Elmanyayê bi qayîlbûna de tekîd li ser taybetmendiyên erênî yên nasnameya niştimanî.

Oblomov

Compare Stolz û Oblomov e, bi armanca ne, eger ne di nav wan de taybetî perwerdeya zarok du boys ne. Ger Andriusha bavê xwe de hilanîn û her tişt çi nikaribû, paşê Ilya, li aliyekî din jî, di salên destpêkê xwe di tenahî û bişirek bextewar derbas hînkirin. Ev rastî, bi tena serê xwe derbên giran ji teoriya adanî taybet German e, ku parve dike "rojavayî" yên di hemû temenan. Ev gengaz e ku xwezaya genetîk û bi ser keve bidest xistine, lê bi îhtimaleke mezin e ku, ji ber ku ev perwerde standine e, û Andrew dê quitter hatine rakirin. Daxwaza ji bo çalakiyên ku di şert û mercên xemgîn û bi giştî jî, ji bo her psîkolog zanîn. Ji ber vê yekê, ji Perwerdekar şehreza Heta di zaroktiya ew asmanekî in ji bo ku karaktera bi hêz yên ku ji nûnerên nifşên nû diafirîne "perwerde" di rewşên şer û pevçûnan. Ger ku her tişt baş e, wê demê hewldanên ku ji bo tiştek, û dixine wê. Lê dîsa jî, Ilya Lenin.jpg Oblomov, jî, xwedî taybetiyên karakterî baş. Ew qenc û zana, di rêya xwe bi xwe, ne ji wî pûç û serbilindî ye, ew xwedî têgihiştineke pir zelal ji cihê xwe di jiyanê de, ku mafê self-rûmet e.

dostî

gelek tiştên ecêb di jiyana me de hene. An mesele ji vê yekê jî di romana Goncharov dikare wek dostaniya Stolz û Oblomov re xizmetê bike. Opposites li diyardeyên fizîkî ve dikişandim, û di vê rewşê de. Her yek ji wan tîpan yên vegotina digere ji bo li tiştekî hevalê xwe heye ku bi îdeaya ji wî re. Paradokseke Ile Ilichu tiştekî Ez dixwazim wek Andrei Ivanovitch be, tevî ku di hemû ne. Û Stolz sentimentality rind romantîk (deriyek, ku yek ji taybetmendiyên neteweyî German) rêhevalê wî. Nabêjim, xewna tirsehêz û bawer wek xeta rast bike, û di serî de, gelek caran bi hiş bes ji bo bidestxistina serkeftinê bi rastî ne. Bi ser de, biser di biznisê de, bi destxistina statuyeke civakî ya bilind, ku kesekî ji xwe re li ser ramana ku bextewerî qet hate dîtin dibîne. Lê belê, ev cihê ku wateya jiyana bi hev re ye. Do Oblomov bextewar e? Compare Stolz û Oblomov pêşniyar dike ku her yek ji nîşanên xwe hebe pirsgirêkên mezin ji bo jiyanê, yên ku ew bi xwe jî carinan difikirin hê ne.

helwesta algorîtmayên

Mirov dizane ku dema ku ew pirsgirêkên cidî derkevin. Bi temamî cuda ji bo guherandinên di şert û mercên jiyana Oblomov û Stolz bertek. Eyna yên barîk halwestê ji du rêhevalên ji bo nirxandina asta lênêrîna paternal To kurê wî di dema perverde xwe li banî tê ji aliyê German Ivan (Johann?). Di baliqbûnê li wî xortî gelek agahîya kêrhatî li ser cîhanê qebûl kir. Lê belê, tevî sîstematîk xwe, ew bêtir nûnertiya komek ji vebijarkên ji bo çalakiyê, hilbijartî ji cebilxaneya, çawa ku li malekê de key li bunch dibîne. Di temenê xwe yê bûyerên xav, belkî jî, ji helwesteke ye bi xwe rastdar, wek Stolz ku bibe karsazekî serkeftî û serkeftî bû. Di gel wan, ji berjewendiya û xwezaya peywendiyên ku Oblomov û Stolz girêdayî bûne. hevaltiya xwe ji zaroktiya xwe li ser naskirina şi'rane ji Andrew ava bû.

Sebaret bi Oblomov, şêlên algorîtmaya ji bo kêm kirina tirsê û ajawe hat kêmkirin. Wî nedixwest ku hîn bike, lê wî nexwest ku tiştekî hîn bibin. Kurdîtî, mirovekî perwerde, ew dudilî bikêriya hilberîna zanîna dest destê wan, bawer bikin ku ew wî bi tiştekî di riya xwe ya jiyanê.

Jin û lehengên

Derewan li ser nivînên xwe, zehmet e ku bibe serkeftineke bi ladies. Ev daxuyanî bi zorê dikare wan dudilî bûn, lê çarenûsa şansê û Ile Ilichu, ku demborîk favorite ev dagirkirina bû. Olga Ilinskaya, ciwan û xweşik, tevî gelek absurdities helwesta Oblomov (an belkî ji ber ku ji wan, ku can jin fêm dike?) Di hezkirinê de bi hero fîlmi ket. efsûnkar û ciwan wekî û Andrei Ivanovitch, ku di destpêkê de ti girîngiya vê maneyeka pêvebike ne, di heman demê de, dev rastiya xwe de, ji bo ku ew hilketin û di berjewendiya wan de bû. Compare Oblomov û Stolz yên ku di çarçoveya terbiyeya mirovan wê ne di berjewendiya ji ya dawîyê de, di heman demê de di hezkirinê de, wek ku di şer de, hemû rêyên qenc in. Bi vî awayî, qet nebe, Ewropiyan, bi taybetî jî, dibêjin. Paşeroja Ivana Ilicha, wek her carê, li hember wî kar kiriye. Oblomov bextewariyê bi jinek din re dîtin, dibe ku bi awayekî mezintir Iţik, Agafia Pshenitsyn, lê ne ku şewq ji Olga, di heman demê de aram e û bi lêz.

Wekhevî û

e, a raya xurt ku AI ya li ser rûyê Oblomov Goncharov li brand hetîketiyê ya tiralîyê, tiralî û tiralî ji geweriya Russian mehkûm hene. Eger em vê mantiqê li pey, hingê image Stolz de bi gewde daxwazên pêşverû ya paytexta navxweyî holê (piştî hemû, di dawiyê de, ew e, tevî ku navê German, mirov Russian jî bû). Ev xuya dike, lê belê, ku Potters xwest ji wê zêdetir tiştekî romana dibêjim, û ew bi ser ket. wisa ne opposites Oblomov û bûn Stolz. Characterization ji vê Iley Ilichom "demborîk laîk" pir rizîna û etîketên. Wî nedixwest ne ji bo rûniştinê de li ser sifra kerdê, sohbet li ser tiştek, bala ku ji tiştekî. Ew ji bo helwesta contemplative hember dinyayê û ne ehmeq xwar. The mîna yên Oblomov û Stolz daxwaza ji her du xew de ye. Just a dream di pêşî ya wan pir taybet, fîzîkî, û ya duyem jî - ya exlaqî. Di heman demê de, Ilya Lenin.jpg yên zirar xwe ji cîgirê dizanin, dibêje ku ev ji bo hevalê xwe, nas impotence xwe bi xwe di şerê li dijî tiralîyê. Andrey li self-rexne ne dikare.

Oblomov where to go?

Û çi cûda herî Oblomov û Stolz e? Eyna zelal xuya dike. Yek her tim derewan dike û ya din li motion berdewam. Oblomov naxwaze hetta li ser îdîaya deyndêran dibihîzin, ew dixwaze ji bo nivîsandina hin kind of plan ji bo ji nû ve avakirina sîteyan bi xwe bi xwe, hatina di kêmbûnê, lê her dem ez bi xew ve, û ji ber vê dersê dest pê ne. Stolz e bi berdewamî di rê de, bi pirranî li derveyî welêt. Wî ji eynî û ya din re dibêje, hêvî dikin ku atmosfera ji deverên dûr di çalakiyên girîng şiyariya wê. Ilya Lenin.jpg e li tu bi lez herim derekê, ew li welatê xwe baş bû, bi taybetî jî di wê dema ku di jiyana şexsî min e, ku dest bi biguherînim. Di vê navê de, her du heval in ku ciwan ne, ew sî (ji bo nimûne, "mirovê kevin" Karenina Tolstoy bû kêmtir ji 50 salî). Dibe ku mafê naxwazim ku qiyamet Oblomov di pîrbûna xwe ...

Kî kêrhatî zêdetir e?

Eger em di romanê de wekî karê têgehî Goncharova bifikirin, ew bi rastî jî dikare ji bo opozîsyonê ji yên weha re dinî yên wek Oblomov û Stolz kêmkirin. Dema meriv ji wan re di warê aborî de siyasî a sûd zelal ji prensîpa çalak li ser jiyanê, netirs û bystander. Yek hemû dem di karên ye, çêkirina teqlîdeke baş yên "mirovê zer," rabûn li şeş û gymnastics hîjyenî tempoya xwe. Ya duyem de ye limply minaqeşeyê li ser pirsgirêkên felsefî û bêyî fikara barê paşerojê de. Kêrhatî ji bo civaka Stolz. Lê, hemû dikarin wekî wî bibe? Û hewce ye jî?

li ser azadiya

Ez bêmînet romana nemir destê I. A. Goncharova û nirxandina ev ji perspektîfa fashion li hin pîsên nav civaka modern yên lîberal, dikarin bi van encamên nakokbar bi bê ku ew Oblomov zêdetir ji têgehek e ji bo "value azad" e. "Rojavayî" Stolz û ji wan re hurmet "gelê zer" kar ji bo bihêzkirina aboriya welatê malan de, di heman demê de Oblomov bi xwe dimîne, bêyî ku aciz kesî, bê ku dixwazin tev lênêrînê yên baş kolektîf. Baş e, ew jî şervanekî ji dayik ne, dikarî çi bikî ... Ma ev ne wek dema tormoshat xwe, heta eger ku ji motîvên dostaniya kirin. Ev pirsa azadîya şexsî e, û her kesê di rê de ew dixwaze dijî.

Ew mir, ciwan, rûnin û ji aliyê text ên di romanê de, berî birthday salîya xwe. Ew I. I. Oblomova jiyanê, eşkere xirab e, bi zanebûn ji aliyê wî ve hatiye hilbijartin, piştî şikandina xwe bi Olga wêran. Ev e jî hilbijartina şexsî, tevî ku li ba xemgîn ji bo wî.