Ku piştî mirina kesê ye? Çi piştî mirinê ji canê mirovan dibe? Çi salekê piştî mirina mirovekî diqewime?

Ma tu qet fikirî, ka piştî mirinê bi kesên ku em bi wî zilamî re dibêjin dibe? Bi bedenê zelal - ew tê veşartin an şewitandin. Lê belê, ne tenê ev grîng kesayetiya. e jî hişê hene. E ew ji xwe gava ku bedena rêketinê bi xebatê dikin? Wê çi piştî mirina biqewime? Ev herî baş hişê gerestêrka me de şêwirîn. Û xelkê asayî jî hewl didin ku têbigehên cewhera pirsgirêka. Bi hev re, em li ser vê mijarê bikim.

Bila nav dîrokê binêrin

e an nerînê de heye, ku merivan ji demên berê ve pêwendîdar li ser pirsa canê. Ev ramanên a remz û ol afirandin kirine. Bê guman, hemû bi hêzên divine diyardeyeke eqlê şuûr in. Lê belê tiştê ku piştî mirina kesekî, qey çêdibe. Ji ber vê yekê, hemû cûre ramanên derbarê oáza canê, niha fędeya ezoterîk [teqîb dikin. Religion biryar da ku şirove bike pirsa. Ev di destpêkê de pêk hat. Peyrewên baweriyê de qedexe ye, ku li ser wê yekê ku çi diqewime Gotûbêja canê mirovan piştî mirinê. Ev agahî di hînkirinên cureyên xwe yên cuda dayîn.

Gel divîya ku postulate wê. Bi rastî jî zext li dema xwe rastdar derketibe, dema mirinê an karê rojane bû. Beriya sedsala bîstan de ew gelekî bi tolerans tê hesibandin bû. Take a Awirek li ser statistics License de, ji ekîbên û şerên ku gelek kes mirin. Helwesta wan bi mijara pêşketina teknolojiyê û bi cî di nav civakên ji ramanên civakî. Life, qedr bihîstin. Ji ber vê yekê mirov bi her ku diçe li ser tiştên ku piştî mirina her yek li benda difikirin?

Civak bi berdewamî diguherin

Ev girîng e ku fêm e - pirsa mirin û jiyanê de tu carî ji rojeva sereke winda bû. Derbasbûna xwe ji hilm û çalakiyên ji bo tişt temam derekî. Lê belê, nêzîkatiya ji bo çi ewê piştî mirina kesekî biqewimin bi pêşketina hişmendiya civakî hatiye guhertin. Dîwana ji bo xwe. Di Çaxa navîn de, mirov ji wan di qadê de ji tirsa telkîna ji aliyê serekên digot. Wî jî ji me re got ku can xerab bikeve dojehê. Ev efsane olî di sîyasî folklor, da ku bipeyive, to. Ew tembûra guhdarîyê ji girseyeke mezin ya gel in. Her kesê ditirsin ji ber ku li pan qelandina mezin piştî mirina fry wê ye. Divê tu guh bide wan li ser desthilatê, wê tiştek ne wek vê xizan ji wî re pêk nehat.

Lê belê, merivan bi pêş

Û ne bi tenê teknîkî, tevî îdîaya dubare berevajî. Çand, zanistî, perwerdeyî, peydabûna hişmendiyeke gerdûnî avakirin. e ku, komek ya raman, ji aliyê kesên di çalakiyên xwe de emeliyatkirin. Di nav wan de pirsa li ser pirsa e. rêberên olî bi her diçe pirs li ser çi piştî mirinê ji canê mirovan dibe. Û niha tu dê efsaneyên ji gelê meraq dest ne. Gel wekî be, dinya rębazęn û wisa li ser li tiştekî wisa hîn bin. Ew ji me re bi rê ve ne bawer çîrokên kartolên mezin û taybetmendiyên. The têbîniyeke dawî ye ku rexne ji ol ne. Ev rastiyek ku nikanin birevin e. Serekên kahînan heye ku herin nav argumanên xwe li ser wê mijarê yên balafirê fîzîkî.

Mirov çi ye?

Em ji aliyê din jî bê. Eger mirovek bixwaze ku fêm bikin ka dê piştî mirinê bibe, divê dest bi fêm, di heman demê de çi li giyana jiyanê ye? Ez çawa dikarim kesê ku dimirin em tedawî? Ev der, tenê bedena, şuûr in û bi hêz a tekilî bi jîngeha? Dibe ku zêdetir? Hûn dizanin, gelek teoriyên. Rastî ew e, ku ew di her şexsî bawer dike. Ger çerxa têgehî te hebûna canê tasfiye e, tu sedem ku axaftina li ser tiştên ku wê piştî mirinê diqewimin. Body rêketinê ji bo function, ji ber vê yekê, ew derfet ji bo bersivdana de aktorên derve ji dest da. Finale! Hingê tiştekî.

Rûmet gengeşiyê ye, lê ji alîgirên xwe. Lê, ew nayê wê gelek ji yên facts naskirin by heta zanist muhafezekar rave ne. Heger kesek dizanin ku beden û mêjiyê xwe de bi sînorkirî ne, wê demê pêwîst be ji bo kolandina zêdetir e. Piştî hilweşîna bedenê de, full stop operasyona xwe nayê li wir bi dawî ne. Beşek ji wan kesan nayê hişê xwe winda ne, belkî, bi hêz a tekilî bi cîhanê re. Em ji vê konseptê de dewam bikin. e tiştek bi navê canê nayê bi bedenê de bimirin ne jî hene. Çi ji wê re dibe?

views zanistî

Ev pêwîst e, ku dibêjin, di cih de ye ku ev demeke herî zehmet ji bo îro ye. Science pir mihafezekar e. Û çi divê ew bê gotin? A set ji fikrên bi gelemperî tê pejirandin li ser cîhanê. Nêzî da tedawî de ferhengên ji zanist. The .Kêlikek di giştî qebûl ye. Maf heye ku bi erê an teoriyên û ramanên tenê digire li ser kesekî perwerdekirin, ku hinek berhemên nivîsî red dikin. Ku e ji bo ku hemû dîtinên qeyd tu topic zanistî jî, divê were pejirandin ku di vê xelekê bin. Û ku dê ji marjînal bi nêrînên şoreşgerî de hîn biaxivin? Try ku test bi astengîyên views zanistî kevneperestiya.

an nûker

Lê belê gelê reshivshiesya vê gavê bêhêvî hene. Bi vî awayî, baş tê zanîn ku ezmûna pisporên xwe yên amerîkî de. Ew mirovekî li ber mirinê k'işandin. Ev ezmûnî ispat kirin ku bi girseyî kêm destê çenek. Ji bo vê yekê em vê encamê, ku hebûna giyanê. Hingê, mixabin, ne teoriya zexm bi ti delîl tune. zanist îro ne dikarin bersiva ku piştî mirina serê kesekî. Photo belavkirin li ser torê, delîl rast zehmete bê. Ku bibe rastî naskirin, divê ew ji zilaman zanistî ku desthilatî bêguman hatine erê. Heta ku wiha bû ne.

îfadeyên şahidan

Ev e ku li kêfê dest pê dike. Di rastiyê de, kesên ku bi rê ve vegerin piştî mirinê jiyaneke din jî hene. Medicine pêş pir baş. Niha, mirin klînîkî de ye ji bo sedema amadekirina merasîma cenaze de ne. Ji vê formê gelek kesan. Û ew carna gotûbêj e, ku rêberên olî hair li dawiya rabe. Gelek korîdora an tunelê riya ku hêza nenas, wan bi ronahiya hildigire salix. Hinekên din dibêjin ku dît çi bi laşê wan de diqewimin, weke ku ji derve. Hûn dikarin vê ji xala kevneperest ên rave dike? Bi taybetî jî ku daneya belgeya inventions zehmet ji bo banga e. Gel qurnazîyên ku got ne dikarin ji yên din hîn bibin. Ev derkeve holê ku birêveçûna ji bedenê nayê rawestandin, ne xerakirina ku beşek ji kesatiya. Ev heye! Dibe ku ji bo dirêj ne? Werin, em mijûl din.

muzîka folklorî

Yekê şaş nemînin. Di wan merasîmên ku dorpêç mirina mirovahiyê, wateya pir zêde ye. Di Ortodoksiya, pejirandin, ji bo saz rojan cenaze li ser sêyem, di sisiyan de, rojên çilî de, di salvegera yekemîn û sêyemîn. Çima ev çi bû? ye, teoriyeke ku can di qada erdê ji demeke kurt piştî hilweşîna bedenê ye heye. Ew naxwaze ku vê dinyayê berde. Ji bo sê rojan de ew raserî next ji bedenê. Piştre hêdî hêdî ew bi heyecan ji bo riyên li dinyayeke din. Lê belê, heta çil rojan de, nikarin bêm. Dibe ku ev fesad, nostaljîya. Ev tu kes nizane.

Û bi tenê salekê paşê ew e bi temamî ji dinyayê me. Religion vê teoriya red ne. Û çi ji bo yên din? Çi salekê piştî mirina mirovekî diqewime? Ma gelo giyanê, û çawa wê li hest? Di Ortodoksiya, bawerî ew e, ku li ser esasa nemir yên mirov şandin ba Xudan. Wî ew ji dîwanê û dişîne yan li e'zmên, an jî li dojehê. Lê ku ne di cih de pêk nehat. sala din jî, ji bo xizmên xwe û ji bo yên ku hez dikin ku alîkarîya canê paqij ji gunehan tê dayîn. Wan bi dil û divê ji bo kesên kuştî dua bike. Hingê ew bi tenê ji bo biçin bihuştê. Ev e ku çawa ol bersiveke li ser pirsa, çi salekê piştî mirinê dibe. Ew stargeha dibîne, di dinyayê de, li her derê.

Edgar Mr.CoverRD û teoriya wî

Dihat ji Çîftyurek niha ji bo hemû nas. Li cîhanê hejandine, ku ez dixwazim ji bo piştgiriya a. Bi vî awayî kesên ku bi xwendekarên ku xebatên ji kesan, xwedî kapasîteya ji wan mezintir e. Words Edagara Mr.CoverRD li ser jiyan û mirinê de, tevî ku ne wisa tê zanîn. A hişê îdîa kir û di sala 1932 ku dê bi demê re were dema ku vê sirê ê bên çareserkirin. Casey li ser nemirî amade axivî. Lê, ne ku di bedenê de fîzîkî. Mirin tenê derbasbûna nav dewleteke cuda yên kesê e. Ev e trajêdî ne, li gor îro. Ev qonaxa pêşketina her kesekî ye. Lê belê ji ber çi, xêlyeke, nayên e, gelê wê di navbera demên jiyanê û nafikirin, "mirin." Dibe ku bi tenê subconsciously. Even Casey îdia dike ku ev gengaz e ku bi hevre bi can, piştî mirinê. Yên pûç û Harpreet mezin hebû.

teoriya ezoterîk [

Fikra multidimensionality ji space li wir ji bo demeke dirêj. îdîaya Esoteric ku kesek di çend dinyayên dijî. Lê belê em dibînin zelal tenê fîzîkê dike. Ew konsepta ji cenazeyan rębazęn nasand. Li gorî wan, hest, raman û hestan avakirina rastiya xwe bi xwe de. Her kesî space xwe bi xwe ye, ya ku piralî. Ev rûxandin ne. Berevajî. Gelê zêdetir ji dayik bi, di firehtir gerdûnê enerjiyê dibe. Ev dikare wekî set of waran de zelal e ku di qada bêdawî temsîlkirin.

Ew rastî hev tên, û teyîd, xurtkirina, ava komikan cuda û her tim bi din, bi leza, herke re têkildar in. Werin, em ji mirina fîzîkî vegere. Heta ku însan jî dijîn, ew bi muzîkę, dinyayên wan ku jî germtir dike. Ku dev ji fikrên xwe, çalakî, fikirîn, peyv, hest, biryar, û bi vî awayî li ser. Û di gava ku laşê bi darê, can dikeve qada afirandin di jiyana xwe de. Çi hatiye derket holê, çi ji we bistînin. Dipejirînim'ê derbasî têgeha olî îdeolojîk yên guneh. Dua kesê paqij dinyayên wan û ji wan re bi muzîkę, bi ronahiyê. Dema ku hêrs, enirîn, nefret - amade a ezab.

An view alternatîf

De em herin back to çi piştî sala ji mirinê dibe. Û li ser hîmên ne teoriyên zanistî, di heman demê de li ser çavdêriya gel. Tu li ser çîrokên çawa ji dûndana binêrin wek bav û kalên xwe bihîst. Van çîrokên bi di xaniyên xelkê danîn. Piştî ku gelek nifşên, e nisxeyek ji mirov jîndar zûtir hene. Dibe ku temam in, lê ew nîşan didin ku mîna yên dîtinê an character. Ev ne ecêb e, û ramana dide fikirandin. Hûn dizanin ku hûn ne em ji hemû aliyan re biaxivin, û em li planet bi yek supergoal sereke bên - berdewam jiyanê. Gel a malbata biafirîne û bide zayînê ji bo zarokan. Ev yên herî giring e. Û dahênerane, kirinên, kar - tenê ji bilî nice. Ji ber ku di pirsa ka dê piştî mirinê bibe, bersiva bi temamî cuda ye. Ev eşkera ye û danê. Piştî mirina wî de, jiyaneke nû. Em ji windabûnê ne, di heman demê de ji bo zarok û nevîyên jî berdewam dike. Ev pêvajoya bêdawî ye. Û naveroka wê di pêşketina cîhanê pir alî. Hemû mirovan, her tim dikî. Em bala xwe bidin, ne, lê her yek bi muzîkę her planên tenik duyemîn, hest, raman, images û weku eweyi. Piştî mirina em hebûna xwe didomînin li vê gerestêrkê ji qada her carê ji hev cuda.