Edaletê çi ye? Çawa ew ji qanûna têkildar?

Gelek kes tenê nizanin bi çi edalet e. Carinan wisa xuya ye ku tiştekî ephemeral û declarative ye, di serî de tê bikaranîn ji bo pêşvebirna tecrubeya, xeyalkirin û heyecaneke dayîna girîngiya bûyereke taybetî. Dadperwer caran Siyaseta spekulasyonê dikin, lê carna di dema navhev nirxê xwe yê rastîn û cewhera rast e. Lê belê, maf heye ku ji edalet, pesnę yên cihê li qanûnan, ne bi tenê li karên zanistî û peymanên felsefî. Şerîet xezebê bêalî ji rastiyê, tevî ku ev yek a pênase rastîn bide ne, me ew ji bo ronîkirinê ji hizirmendên xwe veke.

Ji bo nimûne, yek ji çalakvanên Baş tê zanîn ku di qanûna ferheng Ukrainian A. Steed fikrê re behsa rêgezên giştî ya qanûnê û ew wek dinasîne "pîvanê bingeheke exlaqî û qanûnî hêlînên xwe û hilberandin, di hemû waran de ji çalakiyên mirovan û piştgiriya hiqûqî xwe."

Teorîsyenê qanûnî Russian W. Hropanyuk, diyar kir ku bi vî rengî edalet, dide ji amadekirina konsepta prensîba xwe ya zilmê civakî. Di nav wan de hukmên giştî yên ku Şerîetê ew prensîpa bang edaleta civakî û dibîne ku ew di ber çavan ji dozên hiqûqî têkildar, wek teqawidîyê, xanî girîng, tespîtkirina cezayên sûc.

Bi rastî jî, ku rewabûna wek prensîpa qanûnê de gelek mihîm e di pratîkê de ya qanûna. T. Honore di berhema xwe ya "Li ser mafê. A pêşgotineke kurt "bilêv kir ku girîng e ji bo kar bi têgeha" edelatê ", dema ku ji sepanê di jiyana ên ku Şerîetê. Maximum bikaranîna rasttir ji van qaîdeyên wan hukm wan (polîs, dadger, rayedarên), ku ew bê alî ne, em ji bo her du yan hemû aliyên beşdar di doza guh, dev ji aliyekî berjewendiyên şexsî û baş dizanibû ku çi edalet e, pêwîstiya.

Gelek ji pirsa, ma gelo di asta ji şapata beramberî mirovekî dirust bi sûc perfect diafirînin. Bersiva ji bo vê pir kategorîk e, ji ber ku ceza ji bo sûcekî divê bi nisbet di serhişkiya xwe bi sûc be. Li gor qaîdeyên ji Şerîetê dadbar serî, ne di serî de ne-cudakarîyê, bêalîbûna. Ev pêşniyar dike, ne ku tenê ji ber tawana bo bi qanûnê û bi mercên ceza divê hev û din re hevdîtinê, di heman demê de her ku pêdivî bi cezayên û dariþtina pêşkêşkirin, tenê di têkiliyên bi cidiyeta xeyîdê, şert û mercên ku ew qewimiye, û kesê ku kiryarên neqanûnî spartin.

Di dawiyê de, ez dixwazim tekez dike ku qanûn û edalet nayê dabeşkirin û bi hev re ne. Tevî ku, mixabin, gelek, û em baweriya di wê de winda kirine, lê qanûn û nîzama ji wateya ku bibe display bêalî qanûnî. Erê, niha hukum li her derê gendelî û dawî bihîne, ew li Rûsyayê û gelek welatên din jî hema hema ne mumkin. Lê dîsa jî, hê jî wan kesên ku bi bîr çi edalet, herweha sonda xwe, û şivdara ji bo peyvên ji wê hene.