Bedewiya can: Gotin û helbestên ji mirovên mezin

beauty çi ye? Der barê çi de ye di bin vê konseptê de, nîqaşên bêdawî ji destpêka afirandinê de kirin. Oskar Uayld got ku bedewiya gelek Wateyên wek in ruh li mirov heye. Lê belê ev e, xuya, li ser a keşayê nice. bedewî û giyanê mirovan - û tiştê ku di bin bedena tarî yên avê veşartî. Li ser wê ku nîqaşên hê bêtir. Ev e tiştê ku em bipeyivin.

Karê dinyayê de

Ev, tê bawer kirin ku gotûbêj îroyîn de kêmtir û kêmtir li ser giyaniya, ku beauty raste rast ji canê e, û hemû bala xwe zêdetir pere ji derve, ku tu dibînî, ji bo xwe, ji bo kirîn û firotina. Gelo ev rast e? Îhtimalê ev rast e. Lê belê li aliyê din jî, li ser esasa ji dinyayê nayê göhastinê. xwedî li wir tim û dewlemend û belengazan dê bibe, rastî û derew, bi duristî û bi durûtiya, hezkirin û nefretê, reş û spî. Her tişt e. The naveroka nayê göhastinê, ronahî bi fonên tenê nû xuya dike. Bi vî awayî, û qala tiştên ku bedewiya can e, nayê relevance xwe winda ne. Û dema ku em bînîn ku peyvên nivîskarên ewreng, helbestvan, fîlozofên mezin, serokên olî û gelek kesên din jî ev e.

Where can dijî?

Mafê her kesî heye ku canê. Bi vê daxuyaniyê de zehmet li hev nakin e. Tu kes hewl ye. Tekane tiştekî hê jî dibêjin - li wê derê dijî, çi parçeyek ji laşê wî, û berdewam dike, piştî mirina fizîkî bijî.

Li aliyekî, ji xala zanistî yên nîşan bide, ev pirseke pir balkêş e. Û li aliyê din jî - ev e, bi rastî jî girîng e, ku? Ev dikarin di plexus solar û dil û di serî de be. The yek sereke - ew rast e, yekane û unrepeatable e, wekî li ser a tiliyê. nivîskar Brazilian Paulo Coelho dibêje, ku her yek ji me - ew e bedenê de, bi zihniyeteke bi canê, û giyan, beşek ji ku xuya ye û bedenê gazî ne.

Ji ber ku ruhê seretayî, ku sebeb û navdar nivîskar û fîlozof Lubnanê Kahlil Gibran e. Ew dinivîse ku bedewiya can e, wek ku rayên nayên dîtin diçim kûr nav erdê, lê flower mirarbûyî, dayîna ew reng û çêja.

fîlozofên Ancient Greek

Ji ber ku Arîstoteles, gelek fîlozofên îdia dike ku ji bedewiya - konsepteke dual e. e bedewiyek ji bedenê û bedewiya can heye. By yekem bizanim Nîsbeta parts, attractiveness, kerem. Hemû bi heman Arîstoteles re got, ku wisa beauty fêm dike û nęzîkbűna gelê hevpar, ku ji bo pê hesiyam, û ji tecrûbeya cîhanê bi tenê pênc hişê bingehîn. Kesên ku bedewiya ev ji dîyîna ", çawa kêm cuda ji heywanan," bi baweriya bi tenê li ser hestên xwe.

Rewşa bi dinyaya der û hundir ji mêr cûda ye. in qanûnên din de, û ji ber vê yekê her tiştê ku di nav hêlîpan û mezin da wî diqewime, asê din de li ser hişê hene. Plato îdia dike ku li bedewiya can Karayollariyê gelê tenê bibawer e, ji bo ku xerabî mezin û bi hevra bijîn, yek şikl û yên din.

Meşandin me ya nûjen - Paulo Coelho, ku dibêje, heger ku kes nikare Bala xwe xweş e, ew e ku bi tenê ji ber ku ew jî ji hundir. World - neynikeke ku rast dike.

Bedewiya can: zarê nivîskar û helbestvanên Kurd

Ev rastiyeke ku, bedewî û giyanê - hevdu e, ew gotin, ne bi tenê ji fîlozofên Greek kevnar. Ev klasîkên wêjeya cîhanê de hatibû nivîsîn, û berdewam bi we re minaqeşeya hevdemên me. Li vir çend mînak in. helbestvan û nivîskarên şanoyan yên sedsala XVIII Gotthold Ephraim Lessing German îkna kirin ku, heta ku bedena herduyan herî bi bedewiya giyanî de guhertin. Bi gotineke din, xizaniyê, ruhê datîne ser "ji bilî bi hempa herî" hinek taybet, imprint wîye rikê fêmkirin e.

. A sedsala paşê, helbestvan Russian û nivîskar V. Ya Bryusov li ser heman peyivî ye, lê bi gotineke din: "Piştî mirina li ser canê mirovan berdewam bijîn, sûretê xwe û me vedizin jiyanê. Lê eger yek ji me ji helbestvan, hunermend an mîmarê bû, bedewiya canê xwe, piştî mirinê ji bedenê û li esmanan û li ser erdê dijî, dîl in forma peyvê, an reng an jî kevir. "

A Russian Fîlozof I. A. Ilin hewl da ku fêm sira din - ew e ku bedewiya can Russian. Wî ew bi song Russian, ku qabilî bi hev re bên û ev rêje "êş û jana mirovan, û bi duayê, kûr, û hezkirina şîrîn û handana mezin."

helbestên li ser bedewiya can

Ev rastiyeke ku, bedewiyê du downsides, nivîs û helbestvan. Yek ji helbestên herî balkêş a li ser vê dirbê karê Edward Asadov e "Du beauty." Author, cidî û çek di heman demê de, anî ziman ku li her du beauty kêm di yek cihê. Wek qaîde, yek bi şêweyekî din. Lê belê mirov gelek caran ew bala xwe ne ji bo demeke dirêj bimîne "kin-dûrbîn" bi bedewiya can. Û bi tenê hingê, dema ku antîteza xwe ji "yên dirist û zehmet aciz", "tevlihev" û dest bi ser rast bifikirin.

Di dawiya helbestê de helbestvan bê ku li encamê de eynî - du beauty her tim li dawiya jiyana wî biguherîne. An old, pe§mûrde, dayîkekê ku ji bo bandora hovanetir ji dem. Û yê din - bedewiya can - eynî dimîne. Ew nizane ku tevlihevî, temen û nizane ku ev çawa ji bo hesab ji salên. Hemû ew e - ronahî geş û bişirî.

Other helbestvan ya herheyî

Dikeve li impermanence bedewî dinyayî xweş helbestvan Russian Vasily Kapnist. Ew xemnak bilêv kir ku li seranserê demeke dayîn li ser erdê - a niha. Ev jî wenda dibe, û bi wê nav bêbinî û Aurora xweşik û meteor, û bedewiya naçim. Lê belê tiştê ku mirinê têk? Tenê li ruhê. Wî "xwarin" dikare ne wext, ne li gora. Ev tenê di wê de beauty herheyî ya color bû.

Sings bedewiya herheyî of love, êş û terîf dike û jêhatî sîmbolîzmê helbestvan Russian Konstantîn Balmont. Di helbesta xwe ya "Yek e beauty li wir di cîhanê de," ew dinivîse, ku ji xwedayan yên Yûnanistanê, û li deryayê, şîn û sûlavan jî, û "girseyên giran yên li çiyayan", çawa xweş in, ne bi were bi bedewiya can ji Îsa Mesîh re qiyas, bi hev bi dilxwazî êşê ji bo xatirê yên mirovahiyê.

vebiguherin

Îcar, eger ji bo sedsalan hişê mezin li ser heman nîqaş - li ser bêdawiyê de giyan û bedena impermanence, wê gavê çima em vê race bêhiş bo şewqa û rûmeta yên picture dewam bike? Îsraîlê Kabbalist Michael Laitman dibêje ku can e, dîsa û dîsa ji dayik û piştre tenê bi silametî ji dewletên cuda, wek hewl didin li ser cilên cuda. Û bi tenê ji hemû remeasure û fêm bikin ku li dû fame, dewlemendî, beauty derve û ciwanan herheyî ne tiştek di heman demê de valatî û dilşikestina neke, can rû gaze xwe li ser rast e, dinêre di nava xwe û li benda bersivên hemû pirs bi tenê Xwedê ye.

Bi gotineke din, ew jî dibêje, ku çandiniya ji bedewiya bedenê - tiştek di heman demê de weke qonaxeke pêwîst pêşxistinê ye. Ev ne mimkûn di dibistanê de ye, ji çîna yekemîn di cih de di dehê bavêje û fêm bikin ka trigonometry, eger hûn hê jî binivîse bialiqin perwerde hejmar û nameyên li Reçeteya. Û, wek ku fîlozofên Ereb DH Gibran, bê ku demekê li wir gava ku tu pê hesiyam, ne ji dinyayê ne wek image, ku dixwazin ji bo bibînin, û dikarim song ku hûn dixwazin ji te bibihîzin hez nakin, di heman demê de wek image û strana ku mirov dibîne û dibihîze, heta çav û guhê xwe pakij bike.